六、战争类意象(表达对战争的厌恶,表达对和平的向往) 1.投笔。《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书 来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取 爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌 买》:“莫学班超投笔,纵得封篌万里,憔悴老边州。 2.长城。《南史·檀道济传》记载,檀道济是南朝宋的大将, 权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济 大怒道:“乃坏汝万里长城!”很显然是指宋文帝杀害将领, 潺郸额:类空镜非衰凳:如 3.楼兰。《汉书》载,楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的 汉使。后来傅介子
六、战争类意象（表达对战争的厌恶，表达对和平的向往） ▪ 1. 投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书 来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取 爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌 头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” ▪ 2. 长城。《南史•檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将， 权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济 大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领， 瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如 陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” ▪ 3. 楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的 汉使。后来傅介子
4.柳营。指军营。《史记绛侯周勃世家》记载:汉文帝时,汉军分扎 霍是切星涂望以毁糖走没准类夺半杏 极为赞 赏周亚天治军 方。后代多以 营 称纪律严明 的军营。 5.请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请 岔小量我把罄抓举村唇以曾教揆旅,飞遺潑 清河洛。” 6羌笛。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》 羌笛何须怨 杨柳,春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒 宴归客,胡琴铑琶与羌笛 李益《祓上受降城闻笛》 不知何处吹 夜征人尽差乡。”范仲淹,《渔家做》;浊酒二杯家万果,兼 然勒归无计,羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆 然泪下
▪ 4. 柳营。指军营。《史记•绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎 霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪 律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝 极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。 ▪ 5. 请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请 给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江 红•遥望中原》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡 清河洛。” ▪ 6. 羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨 杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒 宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹 芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕 然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆 然泪下
七、闲适类意象(表达清闲恬淡的心情,表达向往隐居生活) °1五柳,陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来 山转卷婴:水日潺。倚杖柴门外;临风听暮单。渡头余落目,墟里上 2.东篱。陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用 “东禽”奏现辞官归隐后的田生活或娴雅的情致。如李清照《醉花 阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 3.三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子, 后 就用来指代隐士居住的地方。如自居易的《欲与元八卜邻 先有是赠》 明月 匚三径夜,绿杨宜作两家春
七、闲适类意象（表达清闲恬淡的心情，表达向往隐居生活） ▪ 1. 五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来 “五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒 山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上 孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。” ▪ 2. 东篱。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用 “东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花 阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” ▪ 3. 三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子， 后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻 先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春
以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实,不少意 象是有着丰富多样的寓意。如:蝉,古人以为蝉餐风 饮露,是高洁的象征,常以蝉的高洁表现自己品行 的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无人信高洁”, 李商隐《蝉》的“本以高难饱”“我亦举家清”, 王沂孙《齐天乐》的“甚独抱清高,顿成凄楚”, 虞世南《蝉》的“居高声自远,非是藉秋风”。他 们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同 义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是“寒蝉凄切,对 长亭晚,骤雨初歇”,还未直接描写别离,“凄凄 惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以 触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的“寒蝉鸣我侧” (《赠白马王彪》)诗句也表达同样的情思
▪ 以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实，不少意 象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风 饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行 的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无人信高洁”， 李商隐《蝉》的“本以高难饱”“我亦举家清”， 王沂孙《齐天乐》的“甚独抱清高，顿成凄楚”， 虞世南《蝉》的“居高声自远，非是藉秋风”。他 们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同 义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是“寒蝉凄切，对 长亭晚，骤雨初歇”，还未直接描写别离，“凄凄 惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以 触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 “寒蝉鸣我侧” （《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思
诗歌意境常用语 动(活泼、风趣、热烈、繁华、喧闹) 静(恬静、幽静、宁静、静谧、恬淡、孤清、澄清) 悲(悲凉、悲壮、孤寂、清冷、凄凉、萧瑟、幽远) 壮(壮阔、壮丽、空旷、清远、慷慨、雄浑) 美(优美、明丽、雅致、清新、自然、质朴、含蓄、 飘逸)
诗歌意境常用语 ▪ 动（活泼、风趣、热烈、繁华、喧闹） ▪ 静（恬静、幽静、宁静、静谧、恬淡、孤清、澄清） ▪ 悲（悲凉、悲壮、孤寂、清冷、凄凉、萧瑟、幽远） ▪ 壮（壮阔、壮丽、空旷、清远、慷慨、雄浑） ▪ 美（优美、明丽、雅致、清新、自然、质朴、含蓄、 飘逸）