(三)说明文 说明文要按一定的顺序对事物、事理进行说明,故说明 文的结构受说明的内容、说明的顺序限定。 以时空变化为顺序的说明文,一般按层进式的结构 来行文;如《一次大型的泥石流》 2、说明事理和事物结构的说明文,一般按人们的认识规 律和观察顺序安排结构;如《南州六月荔枝丹》《眼睛与 仿生学》 3、揭示事物发展过程的说明文,必须按照事物发展的进 程来安排结构;如《人类的再现》 4、有的说明文采用分类说明的方式,故其结构层次往往 是并列式的;
（三）说明文 说明文要按一定的顺序对事物、事理进行说明，故说明 文的结构受说明的内容、说明的顺序限定。 1、以时空变化为顺序的说明文，一般按层进式的结构 来行文；如《一次大型的泥石流》 2、说明事理和事物结构的说明文，一般按人们的认识规 律和观察顺序安排结构；如《南州六月荔枝丹》《眼睛与 仿生学》 3、揭示事物发展过程的说明文，必须按照事物发展的进 程来安排结构；如《人类的再现》 4、有的说明文采用分类说明的方式，故其结构层次往往 是并列式的；
铜奔马正名(节选) 作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的 据云当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名 为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭,无奈之下取名为“铜 奔马”。“铜奔马″一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意。 最近有人在《光明日报》上撰文,更考定此物应名“飞廉铜 马”。其根据有二:一是《后汉书董卓传》中有“飞廉铜马之 属”的记载,二是“《三才图会》里的飞廉图,便是一只飞乌 愚意此说更属不妥。 首先,《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作,且《四 库提要》认为其中采摭浩博,然间有冗杂虚构之病。其次,关于 飞廉”,注家多有出入。《墨子·耕柱》云:“夏后启使飞廉 折金于山川”。《史记·秦本纪》云:“飞廉善走,父子俱以材 力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真 训》高诱注:“飞廉,兽名,长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸 注:“飞廉,风伯也。”洪兴祖补注:“飞廉,种离,能致风 气。”可见飞廉到底是人是神,是兽是禽,古人也无定论。两汉 之间神话颇多,汉
铜奔马正名(节选) 作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的， 据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名 为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜 奔马” 。 “铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。 最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜 马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之 属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟” 。 愚意此说更属不妥。 首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四 库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于 “飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉 折金于山川” 。《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材 力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真 训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸 注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，种禽，能致风 气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉 之间神话颇多，汉
代画像石中常有人骑神兽、驾龙升天的景象,亦有骑马 的形象,但神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其 形。武威铜马是一件写实的作品,马足下的飞乌亦然 所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉 书·董卓传》所说,当是飞廉归飞廉,铜马归铜马,非 指一物,故文后有“之属”一词。 然而,武威铜马足下确有一乌,其象征之意为人所 关注。一提到马,人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速 度同样也是勿庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文 如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:“紫燕,良马 也。”梁朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔起空 句中赤兔指良马,紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云: 文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。”在古代 武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种 造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为 紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅致贴 切
代画像石中常有人骑神兽、驾龙升天的景象，亦有骑马 的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其 形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然， 所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉 书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非 指一物，故文后有“之属”一词。 然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所 关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速 度同样也是勿庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文， 如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马 也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔起空”。二 句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云： “文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代， 武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种 造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为 “紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴 切。 1、本文四段，可划分为哪几个层次？
2作者认为把铜奔马更名为“飞廉铜马”更属不妥 的理由是什么?请分点列举 “首先””其次“”“但是””可见” 至于” 参考答案:理由有四:①《三才图会》有冗杂虚构的 毛病其说法不足信;②关于”飞廉”,注家说法不一,古 人并无定论;③武威铜马是写实的作品,马足下的飞鸟 亦一样,很难将其与神话中的飞廉相提并论;④《后 汉书·董卓传》所说,当是飞廉归飞廉,铜马归铜马, 非指一物
2.作者认为把铜奔马更名为“飞廉铜马”更属不妥 的理由是什么？请分点列举。 “首先 ””其次 “” 至于” “但是””可见” 参考答案:理由有四:①《三才图会》有冗杂虚构的 毛病,其说法不足信;②关于”飞廉”,注家说法不一,古 人并无定论;③武威铜马是写实的作品，马足下的飞鸟 亦一样，很难将其与神话中的飞廉相提并论; ④《后 汉书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马， 非指一物
方法2.寻找标志性词语划分 有些文章,为了表达得清晰,往往用一些标志性 的词语来表明前后上下内容间的关系。找出这些词语 并仔细区别其代表的意思,有助于我们对文章结构的 分析。如“首先、其次、再次”,表示主次轻重的顺 序或问题的几个方面,是并列关系;“总之”、“由 此可见”表示结论,一般是分总关系;“所谓”表示 有所解释,是解说关系。可以作为标志性词语的有 A、关联词B、表明承递关系的词语关联词 C、顺序词D、范围词E、过渡词
方法2．寻找标志性词语划分 有些文章，为了表达得清晰，往往用一些标志性 的词语来表明前后上下内容间的关系。找出这些词语 并仔细区别其代表的意思，有助于我们对文章结构的 分析。如“首先、其次、再次”，表示主次轻重的顺 序或问题的几个方面，是并列关系；“总之”、“由 此可见”表示结论，一般是分总关系；“所谓”表示 有所解释，是解说关系。可以作为标志性词语的有： A、关联词 B、表明承递关系的词语关联词 C、顺序词 D、范围词 E、过渡词