大 彖口大哉 龍 用九見君龍无苜吉 致定四庫全書 于景王將 乾 終 賢能出能處故易 不復敲宽 始 九 月太帖九=三 其 臣和陽生而陰成 或 行矣故曰 既實功德 有悔 吕 女 有 乘 射篇韋 是君臣之 見大人 龍 大 為 之龍惟聖知聖 見有燮 仲 成美德業普孔大人亨 化之象陽氣能生能 則此注于律息為無射為建戌之月 陰者生陽而代 其微而舍其彰何 疑 有 威則决不若林锺也物 茄 萬 受 首 各 成聖 乃此 乾九二五月回 終也陽者倡 回君倡 成 熙熙道力 象 人 足 贞者事之幹 大 3口元 飛龍在天 欽定四庫 復道 反復道 勿用陽 保 合 者菩之長也散仁足以長人長猫节 亢龍有悔盈不 大人 在淵進无 天行健君 固 足 善之長也 大 大和乃 自 幹 事 體仁足以長人 宜 亨者嘉之會 也用九天德不可為首 為 亦无而君子寧在淵 足 者 利者美之和也 德伶業反復以求先王之道而力 在下也龍在 不 田德 息 施昔也終 利贞首出庶物萬國咸 合 乾乾反 8-570
世不 正中信以 博而化易 者也庸言 九二曰見 違之 定四庳 九曰 君子行 有道得行 潛前勿用 子固守其正 詩三百一言 美告仁政 仁者聖人 下皆所以修 口見在田利見大人君德也 其 利 舉 潛龍 也 謹開邪存其 成乎名避世无問不见是而无悶樂則行之再明 四德者故白乾元亨利真 後 不我之 君明臣忠父慈子孝 禾 義 禮 道不得行其 無悶也樂 子曰龍德而隱者也不易子 楨幹萬事使不散 蔽之口思無邪故真者事之幹也君 贞者事之幹 羡 兄友弟 君子有君使而無 善 失其宜人喪其 而不伐德 歌德而 違君 手故君 足 足以幹事 我婦順工下皆 本 各矣 位佟 水 外相應 上位而不 二曰君子 天者親上本乎地者 在 濕火就 龍在天 時行前上 无恒非雄也君子進 在淵无 至至之可與幾 俟 大人 無不行事業所 業忠信可以進德也 及人 下各從具也 雲從就風從虎聖人作而萬 位而不憂故乾乾 風 也子 回同聲 止则下退非為邪以求利非避一 脩業欲及時也 回新也 應同 无常非為那 居業山君子外修言内非至诚 因其時而惕雖危 終之可鸟存也是故 立其誠所以居素 尽 君
君子 乘 龍 大哉乾乎 天下不 龍有悔 時偕 為 庫 時 既亢驕 成德為行 街 言所手 元者始而亨者 乾行事 潛龍勿用下也见 自 人在下位而无 工九白元龍有悔 聖人在位萬 要 健中正 大笑 躍在淵 或躍 所捨故有君德而 輔 可 在 粹 之行也之為 雨施天下平 者 用九乃 乾道乃革飛 亢龍有悔窮之也乾元用九天下治 自 賢则賢人在下位莫 是以動而有悔 情 謂也子曰貴而 聖 爻發揮旁通情 天别 在 乾始能以美利利 天乃位乎 潛龍勿用陽氯潛藏見在田天下文明終日乾乾 飛龍在天上治 未 德元 與 也 得朋東北喪朋 三工 喪其惟聖人 亢之為言 且弗違 庫 夫大人者與天 重 而惕雖 見 危 三重剛 君子學以聚 馬 就在田利見大人君 是 安贞 元矣 而 不知 于 序奥思神合其吉山先天而天弗进 其德與 之者疑之也故无咎 君子有往先迷後得主利西南 進退存亡而不失真正者其惟聖 存而不知亡知 传天而奉天時 日月合共明與四時合其 而不中上不在天下不在田中不在人敌或 而不中上不在天下不在田故就乾图其時 德也 也 問以辨之宽以居之仁以行之易旦 君子弗用 得不 8-572
法 者 而知彰原始而 霜空冰一 象口及 氣方盛陰生而物未 六履 者 霜坠冰至 一象者道德之閥也 欲定四庫含 陆 之象 象百地勢坤君子 君子做行先述 疆含弘光大 之怡 堅冰陰 不厚則 有 攘惡于 于律為林鍾 不得而濟也 謂也戢者安濟之謂也君子 至哉坤元萬 慶 成 厚德载物 之 順得 馬 芽社禍于 者寒之先也冰者寒之盛 也是敌君子註之其口屣 凝也馴致其道王鳖冰 無不臻厚德而载则物無不濟夫乾坤者易之門 是 母自强不息坤之象口厚德载物何也曰强 應地无疆 南得朋 地顏行地无疆柔順利貞 生乃順承天坤 自 未萌是 君子 于鹰為建未之月陽 强不息 愈 見微 法天厚德 行東象 三 厲無咎坤 者言其 定四庫 去而寒 身 居 皆為咎也乾之九三以陽居陽而不中故 陽勝 非陰则不成陰 象回合章可貞 得 贞 或從王 大者 何為擅地之德 于 律 二直方大不習 其 直 亢是敌乾坤以陰居陽 则不 時發也或徙 事形 中正者也故 南 柔 家又寧 直方大 吕 于 失位未必山其 无成有終 陰而不中故回括囊元 王事知光大也 氣而言之也 之得其為直方大者何直者言 坤之主也 九五之 何直方而 方也不習无不 之道表襄相承一 大地 月 草 之 木 利地道光也 且 惕若 居陰不 何也曰陽 之德也六 者 73
象回括囊无慎不害 左 為臣之荣 物情成陰 六三者 沈潛者 疑 右有 民 陽同功君臣同體天之經 故陽而不則萬 臣之力也物 庫 者 五不失其 正故不 无 故 力小終 六三無 皆剛柔 王役 德 睾 在 五 翼子欲宣力四方汝爲此之謂也 傷矢君而不臣則百减曠笑陰 陽生得陰而成由君出 杀不泥于下刚不疑乎上故 體執 律為應鍵于為建亥之月百数斂藏萬 回含章可 无六三以處上柔克而高 中正之德九 美次之九三六 太過故 须 居 慎 人 也虞書 履正其德最美 而後免咎也 得臣而行 敢專成下之也承事之終 日可贞王者尊之極也 柔而志存乎刚故曰含章 四以陽處下剛克而 不失其正雖危無 未失 重 戰乎故君子 而 不 陰用 不 事 上六者 象口龍戰于野其道窮 上六龍戰于 金定四庫全書 氣駛明莩 象口黄裳元吉文在中也 六五黄裳元吉 晦否塞而不通雖无答 體顺 自 窮于紀天验 者于 危 重重之者上 陽道巳窮昌進不 陰居 律為大 大 黄 不 之樞守臣之機謹其其 不 己 元下美具 火 臣不能 已不能守 党 癸散庶物滋荣體柔而志刚 吕于為建丑 危 仲吕于為建巳 是以吉也 六五者于律為夾馑于為建卯之月天地始間 死陰氣大盛陽將 且 大大之者君 是以戰也夫 乘陰而佐 得中而潛伙乎其深是以出 史 能 月 之月日窮于次月