能上得有趣呢?兴趣的源泉何在呢? 所谓课上得有趣,这就是说:学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理 感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量,体验到创造的欢乐,为人的智慧和意志 的伟大而感到骄傲。 认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。自然界的万物, 它们的关系和相互联系,运动和变化,人的思想,以及人所创造的一切,一一这些都是兴趣的取之不竭的 源泉。但是,在一些情况下,这个源泉像潺潺的小溪,就在我们的眼前,你只要走近去看,在你面前就会 展示一幅令人惊异的大自然的秘密的图画:而在另一些情况下,兴趣的源泉则藏在深处,你得去攀登、挖 掘,才能发现它;而很常见的情况是,这个“攀登”、“挖掘”自然万物的实质及其因果联系的过程本身, 这是兴趣的重要源泉 如果你所追求的只是那种表面的、显而易见的刺激,以引起学生对学习和上课的兴趣,那你就永远不 能培养起学生对脑力劳动的真正的热爱。你应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉,让他们在这个发现过 程中体验到自己的劳动和成就,—一这件事本身就是兴趣的最重要的源泉之一。离开了脑力劳动,就既谈 不上学生的兴趣,也谈不上他们的注意力 对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星,就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态 度。真理的知识在学生意识中的产生,来源于学生认识到各种事实和现象之间的那些接合点,认识到把各 种事实和现象串连起来的那些线索。我在备课的时候,总是努力思考和理解那些接合点和线索,因为只有 抓住这些思想的交接点,才能在认识周围世界的真理和规律性中揭示出某种新颖的、出人意料的东西。例 如,在下一节课中,将要讲到植物的根系及其在植物生命过程中的作用,学生己经成百上千次地见过植物 的根,乍看起来,教材中未必找得出任何使学生感兴趣的东西。但是,兴趣并不在于认识一眼就能看见的 东西,而在于认识深藏的奥秘。我对孩子们讲述说,那些很细很细的根须怎样在土壤里吸取植物所需要的 物质。我把孩子们的注意力引到各种事实的这样一个接合点上来:在土壤里,有一种生命在时刻不停地进 行着,无论冬夏,这种在土壤深处的生命都永不熄灭;亿万个微生物好像在为许多根须服务,如果没有这 种复杂的生命,树木就不能活下去。我说:“孩子们,让我们来仔细观察一下土壤的这种复杂的生命。想 想,它是怎样依赖于从周围环境中提供的物质的。那样,在你们面前就会展示出生物和无生物之间的相 互作用。”无生物怎样变为构成生物的建筑材料,一一这正是各种事实的结合点,我把这一点讲清楚,把 学生的注意力集中到这一点上,就在学生面前揭示出一种新的东西,激发起他们在自然界奥秘面前的惊奇 感。这种情感越能抓住少年们的心,他们就越加迫切地想要知道、思考和理解。 兴趣的源泉还在于把知识加以运用,使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。在人的心 灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精 神世界中,这种需要则特别强烈。但是如果不给它提供食物(与事实和现象进行生动的接触,体验到认识的 欢乐),这种需要就会萎谢,而对知识的兴趣也就随之熄灭。我认为有一项十分重要的教育任务,这就是不 断地扶植和巩固学生想要成为发现者的愿望,并借助一些专门的工作方法来实现他的愿望。我在课堂上激 发了儿童对于土壤中发生的、然而无法直接观察到的隐秘的过程的兴趣,于是在下课后我们就到田里去, 以便特地去看一看土壤的剖切面。孩子们怀着惊奇的心情察看了小小的禾本植物的长达两米多的根。这对 他们来说是一种真正的发现。但是从实质上说,他们只是刚刚踏上了发现和探索的道路。我把草地上和荒 地上的几种植物的根指给孩子们看。我们把一些草根(去掉它们的茎)种下去,其中许多草根初看起来已经 完全干枯和死掉了,可是它们竟成活了,长出了嫩芽,变成了绿草。还有一棵葡萄的根也成活了,发了芽 这件事鼓舞了孩子们,他们的思想变得非常好奇和活跃。他们体验到一种无可比拟的人类的自豪感: 我们是事实和现象的驾驭者,在我们的手里,知识变成了力量。感到知识是一种使人变得崇高起来的力量 这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。可见,不要使掌握知识的过程让学生感到
21 能上得有趣呢?兴趣的源泉何在呢? 所谓课上得有趣，这就是说：学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理 感到惊奇甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志 的伟大而感到骄傲。 认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。自然界的万物， 它们的关系和相互联系，运动和变化，人的思想，以及人所创造的一切，——这些都是兴趣的取之不竭的 源泉。但是，在一些情况下，这个源泉像潺潺的小溪，就在我们的眼前，你只要走近去看，在你面前就会 展示一幅令人惊异的大自然的秘密的图画；而在另一些情况下，兴趣的源泉则藏在深处，你得去攀登、挖 掘，才能发现它；而很常见的情况是，这个“攀登”、“挖掘”自然万物的实质及其因果联系的过程本身， 这是兴趣的重要源泉。 如果你所追求的只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣，那你就永远不 能培养起学生对脑力劳动的真正的热爱。你应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过 程中体验到自己的劳动和成就，——这件事本身就是兴趣的最重要的源泉之一。离开了脑力劳动，就既谈 不上学生的兴趣，也谈不上他们的注意力。 对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态 度。真理的知识在学生意识中的产生，来源于学生认识到各种事实和现象之间的那些接合点，认识到把各 种事实和现象串连起来的那些线索。我在备课的时候，总是努力思考和理解那些接合点和线索，因为只有 抓住这些思想的交接点，才能在认识周围世界的真理和规律性中揭示出某种新颖的、出人意料的东西。例 如，在下一节课中，将要讲到植物的根系及其在植物生命过程中的作用，学生已经成百上千次地见过植物 的根，乍看起来，教材中未必找得出任何使学生感兴趣的东西。但是，兴趣并不在于认识一眼就能看见的 东西，而在于认识深藏的奥秘。我对孩子们讲述说，那些很细很细的根须怎样在土壤里吸取植物所需要的 物质。我把孩子们的注意力引到各种事实的这样一个接合点上来：在土壤里，有一种生命在时刻不停地进 行着，无论冬夏，这种在土壤深处的生命都永不熄灭；亿万个微生物好像在为许多根须服务，如果没有这 种复杂的生命，树木就不能活下去。我说：“孩子们，让我们来仔细观察一下土壤的这种复杂的生命。想 一想，它是怎样依赖于从周围环境中提供的物质的。那样，在你们面前就会展示出生物和无生物之间的相 互作用。”无生物怎样变为构成生物的建筑材料，——这正是各种事实的结合点，我把这一点讲清楚，把 学生的注意力集中到这一点上，就在学生面前揭示出一种新的东西，激发起他们在自然界奥秘面前的惊奇 感。这种情感越能抓住少年们的心，他们就越加迫切地想要知道、思考和理解。 兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。在人的心 灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精 神世界中，这种需要则特别强烈。但是如果不给它提供食物(与事实和现象进行生动的接触，体验到认识的 欢乐)，这种需要就会萎谢，而对知识的兴趣也就随之熄灭。我认为有一项十分重要的教育任务，这就是不 断地扶植和巩固学生想要成为发现者的愿望，并借助一些专门的工作方法来实现他的愿望。我在课堂上激 发了儿童对于土壤中发生的、然而无法直接观察到的隐秘的过程的兴趣，于是在下课后我们就到田里去， 以便特地去看一看土壤的剖切面。孩子们怀着惊奇的心情察看了小小的禾本植物的长达两米多的根。这对 他们来说是一种真正的发现。但是从实质上说，他们只是刚刚踏上了发现和探索的道路。我把草地上和荒 地上的几种植物的根指给孩子们看。我们把一些草根(去掉它们的茎)种下去，其中许多草根初看起来已经 完全干枯和死掉了，可是它们竟成活了，长出了嫩芽，变成了绿草。还有一棵葡萄的根也成活了，发了芽。 这件事鼓舞了孩子们，他们的思想变得非常好奇和活跃。他们体验到一种无可比拟的人类的自豪感： 我们是事实和现象的驾驭者，在我们的手里，知识变成了力量。感到知识是一种使人变得崇高起来的力量， ——这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。可见，不要使掌握知识的过程让学生感到
厌烦,不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态,而要使他的整个身心都充满欢乐,这一点是何 等重要!当然,如果学生亲自去研究和发现了某种东西,亲自去把握具体的事实和现象,那么这种驾驭知识 的情感就会更加强烈。此外,还有一种纯粹思考(运用智慧进行概括、系统化的活动)带给学生的欢乐 如果一个学生广泛地阅读,那么在课堂上所讲解的任何一个新概念、新现象,就会纳入他从各种书籍 里汲取到的知识的体系里去。在这种情况下,课堂上所讲授的科学知识就具有特殊的吸引力:学生感到这 些知识是帮助他把“头脑里已有的”东西弄得更加清楚所必不可少的 2、争取学生热爱你的学科 哪个学校里有一位优秀的数学教师,数学就会成为学生最喜爱、最感兴趣的学科,就会在许多学生身 上发现杰出的数学才能。如果学校里新来一位有天才的生物教师,那么你等着瞧,两年之后就会出现10 个禀赋高强的少年生物学家,他们爱上了植物,在学校园地上入迷地进行试验和研究。 哪个学校里的各科教师的教学,好像汇合成了一种各自都在争取学生的思想和心灵的善意的竞赛,那 么这个学校的智力生活就会显得生机蓬勃。这种竞赛是全体教师进行创造性劳动的整整一个领域。这种竞 赛表现为:每一个教师都在尽量唤起学生对自己所教学科的兴趣,使他们入迷地酷爱这门学科。可以设想 如果一个刚进入四年级的儿童,遇到这样一个教师集体,那里所有的教师都是很有天才的,至少也是热爱 自己学科的人,他们都善于点燃起学生对自己的(各自都认为是最有趣的)学科的热爱的火花,那么在这样 的环境中,一定会使每一个儿童的天赋素质得到发展,使他们的爱好、才能、志向、禀赋确立起来。 在这里,我们就进入到教育过程的一个最有意义的领域,一一这个领域在许多学校的实际工作中至今 还是一块没有探测过的处女地。我坚定地相信,学习的教育性方面首先表现为:用一种形象的说法来表达, 就是在科学基础课程这个整齐的乐队里,要使每一个学生都找到自己喜爱的乐器和自己喜爱的旋律。如果 个学生没有爱上一门具体的学科、一个具体的科学知识的领域,那就没有个性的智力充满性和精神生活 的丰富性 让学生们把你所教的学科看做是最感兴趣的学科,让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的 这门学科领域里有所创造,做到这一点是你应当引以为荣的事。我希望你去争取自己学生的思想和心灵, 跟你的同事们一一其他学科的教师来一番竞赛。譬如说,你在八至十年级给200个学生教物理,他们都是 你的学生。但是你还应当有另外一个概念:“我的学生”。你应当有10个或者更多的“自己的学生”(有时 候,可能人数少些,只有5、6个,这倒丝毫没有什么可计较的地方)。这是一些全心全意献身于物理学的 青年,他们下定决心把自己的一生同技术、科技思想领域里的劳动结成一体。此外,也许你还有另外的诚 实的少年,他们对物理学的兴趣还只是刚刚“露头”,其中有些人将来会爱……的学科,而另一些人则可能 在别的什么知识领域里找到自己的“出路”,一一是啊,在生活理想的发展中,再没有比志趣的形成更复 杂的事了。你现在教着200个学生,要使他们所有的人都在学校的基础物理课程方面掌握牢固的知识,这 是你的工作的一个方面。但是请你不要忘记,在你的良心上,还有教师的创造性工作的另一个方面,这就 是还有一部分青年决心把物理学作为一门科学来攻读,而课堂上所学的东西对他们来说只是科学的入门知 识,你就应当关心使他们对物理学(技术、机器、机械、科技知识)的志向确立起来。在学校里,你还应当 有一个“自己的学校 少年物理学家学校 那么这一切又应当怎样去做呢?这里什么是最主要的,并且应当从何处入手呢? 你肯定有一个物理专业教室。你也一定每天要在那里工作一、两个小时,一一也许你在钻研书本,也 许你在尝试给将要进行的实验作业“打草稿”,也许你正在为一张图纸或一个仪器模型动脑筋。我想对你 说,如果这时候我处在你的地位,我会怎么做。我会把那些深深爱上物理学的青年一一瓦尼亚和柯里亚、 根卡和斯拉甫卡、彼得和萨沙都邀请到物理室里来。到这里来的还有八年级学生,甚至有七年级学生
22 厌烦，不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态，而要使他的整个身心都充满欢乐，这一点是何 等重要!当然，如果学生亲自去研究和发现了某种东西，亲自去把握具体的事实和现象，那么这种驾驭知识 的情感就会更加强烈。此外，还有一种纯粹思考(运用智慧进行概括、系统化的活动)带给学生的欢乐。 如果一个学生广泛地阅读，那么在课堂上所讲解的任何一个新概念、新现象，就会纳入他从各种书籍 里汲取到的知识的体系里去。在这种情况下，课堂上所讲授的科学知识就具有特殊的吸引力：学生感到这 些知识是帮助他把“头脑里已有的”东西弄得更加清楚所必不可少的。 22、争取学生热爱你的学科 哪个学校里有一位优秀的数学教师，数学就会成为学生最喜爱、最感兴趣的学科，就会在许多学生身 上发现杰出的数学才能。如果学校里新来一位有天才的生物教师，那么你等着瞧，两年之后就会出现 10 个禀赋高强的少年生物学家，他们爱上了植物，在学校园地上入迷地进行试验和研究。 哪个学校里的各科教师的教学，好像汇合成了一种各自都在争取学生的思想和心灵的善意的竞赛，那 么这个学校的智力生活就会显得生机蓬勃。这种竞赛是全体教师进行创造性劳动的整整一个领域。这种竞 赛表现为：每一个教师都在尽量唤起学生对自己所教学科的兴趣，使他们入迷地酷爱这门学科。可以设想， 如果一个刚进入四年级的儿童，遇到这样一个教师集体，那里所有的教师都是很有天才的，至少也是热爱 自己学科的人，他们都善于点燃起学生对自己的(各自都认为是最有趣的)学科的热爱的火花，那么在这样 的环境中，一定会使每一个儿童的天赋素质得到发展，使他们的爱好、才能、志向、禀赋确立起来。 在这里，我们就进入到教育过程的一个最有意义的领域，——这个领域在许多学校的实际工作中至今 还是一块没有探测过的处女地。我坚定地相信，学习的教育性方面首先表现为：用一种形象的说法来表达， 就是在科学基础课程这个整齐的乐队里，要使每一个学生都找到自己喜爱的乐器和自己喜爱的旋律。如果 一个学生没有爱上一门具体的学科、一个具体的科学知识的领域，那就没有个性的智力充满性和精神生活 的丰富性。 让学生们把你所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的 这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应当引以为荣的事。我希望你去争取自己学生的思想和心灵， 跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。譬如说，你在八至十年级给 200 个学生教物理，他们都是 你的学生。但是你还应当有另外一个概念：“我的学生”。你应当有 10 个或者更多的“自己的学生”(有时 候，可能人数少些，只有 5、6 个，这倒丝毫没有什么可计较的地方)。这是一些全心全意献身于物理学的 青年，他们下定决心把自己的一生同技术、科技思想领域里的劳动结成一体。此外，也许你还有另外的诚 实的少年，他们对物理学的兴趣还只是刚刚“露头”，其中有些人将来会爱.......的学科，而另一些人则可能 在别的什么知识领域里找到自己的“出路”，——是啊，在生活理想的发展中，再没有比志趣的形成更复 杂的事了。你现在教着 200 个学生，要使他们所有的人都在学校的基础物理课程方面掌握牢固的知识，这 是你的工作的一个方面。但是请你不要忘记，在你的良心上，还有教师的创造性工作的另一个方面，这就 是还有一部分青年决心把物理学作为一门科学来攻读，而课堂上所学的东西对他们来说只是科学的入门知 识，你就应当关心使他们对物理学(技术、机器、机械、科技知识)的志向确立起来。在学校里，你还应当 有一个“自己的学校”——少年物理学家学校。 那么这一切又应当怎样去做呢?这里什么是最主要的，并且应当从何处入手呢? 你肯定有一个物理专业教室。你也一定每天要在那里工作一、两个小时，——也许你在钻研书本，也 许你在尝试给将要进行的实验作业“打草稿”，也许你正在为一张图纸或一个仪器模型动脑筋。我想对你 说，如果这时候我处在你的地位，我会怎么做。我会把那些深深爱上物理学的青年——瓦尼亚和柯里亚、 根卡和斯拉甫卡、彼得和萨沙都邀请到物理室里来。到这里来的还有八年级学生，甚至有七年级学生，—
他们还没有最终地爱上我的学科,但是我看到,当我讲到反粒子和光子火箭的时候,他们的眼睛怎样闪 闪发光,他们的手怎样伸向关于原子物理学的有趣的小册子。我的物理专业教室里有一个角落,我把它称 为“思考之角”。在这里,墙上挂着法国雕刻家罗丹的木刻画《思想家》,有一个书橱,里面放着一些关于 科学技术的最新问题的书籍和小册子。这是一种引诱青年们超越教学大纲的范围,向着未知的远方去探索 的火光。我这里还设有另一个“难事之角”。这里有几个模型的图纸,它们都是根据很奥秘的、不同寻常 的设计思想制成的。要把这种设计思想变成金属和塑料的实物,那是得克服很大的智力困难的。在这个“难 事之角”里,不能容忍思想的懒惰,不许当瞠目结舌的旁观者,而必须进行创造。这里还有我自己的一个 小小的教育创造实验室,也就是我备课的角落。我在这里用各种新的教具变魔术。跟我一起工作的还有我 的“实验员”一一几个高年级学生,他们帮助我备课 就这样,我敞开大门,让那些已经爱上物理学的,还有那些尚未最终爱上物理学,但是带着热烈而喜 悦的眼光的学生们,都能到所有这些角落里来。 我这里还有一个“幻想之角”,我认为它有特别重要的意义。在这里,从科学知识的大堆篝火里点燃 起志向的火花。少年们在这里认识到:思考一一这是一种艰巨的、不轻松的、异常复杂的、有时竞是一种 痛苦的劳动,但是它向你预示着一种无可比拟的欢乐一一认识的欢乐,以及意识到自己能够驾驭知识的智 力的自豪感。从“思考之角”开始,训练学生接触科学知识。我这里有各种书籍,有些是供那些刚刚进入 科学知识的海洋里学习游泳的学生阅读的,而有些是供那些已经坚决选定科学、技术、实验室工作或者到 工业企业去操纵复杂的机床作为自己的专业的即将毕业的学生钻研的。我非常关心,一定要使那些在我讲 课的时候眼睛里射出好奇的火花,和那些总要提出几十个“为什么?”的头发蓬乱的小伙子进到我的“思 考之角”来。我了解他们每一个人在幻想着什么,就专门在书架上给他摆几本有关的书 有许多聪明的、天赋很好的儿童和少年,只有当他们的手和手指尖接触到创造性劳动的时候,他们对 知识的兴趣才能觉醒起来。如果我看到,哪一个儿童和少年的手喜欢去摸弄机器和机械模型、各种仪器和 设备,我就一定设法把他吸引到“难事之角”里来 有一些学生,很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣。如果学校里没有一种各科教师都来争取 学生的思想和心灵的气氛,那么许多学生的兴趣就永远得不到开发。学校里这种对学习和知识无动于衷, 没有为自己找到任何感兴趣的事情的学生越多,那么,教师们就越不可能有“自己的学生”,就很难把酷 爱知识的火花从自己心里移植到学生的心里。在学生对待知识的态度上,最令人苦恼和感到担忧的,就是 这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕。而最可怕的是他那 冷淡的态度 请你努力去唤醒那些无动于衷的、态度冷淡的学生们的意识吧。一个人不可能对任何事物都不感兴趣。 接近那种无动于衷的头脑的最可靠的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。对于那些对知识和脑力劳动 无动于衷、漠不关心的学生,每一位教师都应当把自己所有的“智力工具”拿出来试验一番。这里谈的已 经不是竞赛,而是把一些人从智力的惰性里挽救出来的问题了。我们学校里有这样一条规矩:关于每一个 对知识无动于衷、漠不关心的学生,我们都要在心理学研究会的会议上进行讨论。我们在思考,怎样才能 找到人与自然界、人与知识相互作用的那个领域,以便在这个领域里用认识来鼓舞起他的精神。这里最主 要的是,要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者,使他体验到一种驾驭真理和规律性的心情。用 认识来鼓舞起人的精神,—一这就是说,要使思想跟人的自尊感融合起来。通向这样一种精神状态的途径 就是知识要有现实性和积极性。我们认为,要唤醒那种无动于衷的学生,把他从智力的惰性状态中挽救出 来,就是要使这个学生在某一件事情上把自己的知识显示出来,在智力活动中表现出自己和自己的人格。 我在五至七年级教过几年数学。我有两个课外数学小组:一个小组是为那些最有能力、天赋最高的学 生而设的,另一个小组里则是那些对知识漠不关心、态度冷淡的学生:如果要说明这些学生的意识是怎样 觉醒过来的,那一定是一篇关于争取学生的思想和心灵的很有趣的故事。我力求使学生在小组里所学的知
23 —他们还没有最终地爱上我的学科，但是我看到，当我讲到反粒子和光子火箭的时候，他们的眼睛怎样闪 闪发光，他们的手怎样伸向关于原子物理学的有趣的小册子。我的物理专业教室里有一个角落，我把它称 为“思考之角”。在这里，墙上挂着法国雕刻家罗丹的木刻画《思想家》，有一个书橱，里面放着一些关于 科学技术的最新问题的书籍和小册子。这是一种引诱青年们超越教学大纲的范围，向着未知的远方去探索 的火光。我这里还设有另一个“难事之角”。这里有几个模型的图纸，它们都是根据很奥秘的、不同寻常 的设计思想制成的。要把这种设计思想变成金属和塑料的实物，那是得克服很大的智力困难的。在这个“难 事之角”里，不能容忍思想的懒惰，不许当瞠目结舌的旁观者，而必须进行创造。这里还有我自己的一个 小小的教育创造实验室，也就是我备课的角落。我在这里用各种新的教具变魔术。跟我一起工作的还有我 的“实验员”——几个高年级学生，他们帮助我备课。 就这样，我敞开大门，让那些已经爱上物理学的，还有那些尚未最终爱上物理学，但是带着热烈而喜 悦的眼光的学生们，都能到所有这些角落里来。 我这里还有一个“幻想之角”，我认为它有特别重要的意义。在这里，从科学知识的大堆篝火里点燃 起志向的火花。少年们在这里认识到：思考——这是一种艰巨的、不轻松的、异常复杂的、有时竟是一种 痛苦的劳动，但是它向你预示着一种无可比拟的欢乐——认识的欢乐，以及意识到自己能够驾驭知识的智 力的自豪感。从“思考之角”开始，训练学生接触科学知识。我这里有各种书籍，有些是供那些刚刚进入 科学知识的海洋里学习游泳的学生阅读的，而有些是供那些已经坚决选定科学、技术、实验室工作或者到 工业企业去操纵复杂的机床作为自己的专业的即将毕业的学生钻研的。我非常关心，一定要使那些在我讲 课的时候眼睛里射出好奇的火花，和那些总要提出几十个“为什么?”的头发蓬乱的小伙子进到我的“思 考之角”来。我了解他们每一个人在幻想着什么，就专门在书架上给他摆几本有关的书。 有许多聪明的、天赋很好的儿童和少年，只有当他们的手和手指尖接触到创造性劳动的时候，他们对 知识的兴趣才能觉醒起来。如果我看到，哪一个儿童和少年的手喜欢去摸弄机器和机械模型、各种仪器和 设备，我就一定设法把他吸引到“难事之角”里来。 有一些学生，很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣。如果学校里没有一种各科教师都来争取 学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发。学校里这种对学习和知识无动于衷， 没有为自己找到任何感兴趣的事情的学生越多，那么，教师们就越不可能有“自己的学生”，就很难把酷 爱知识的火花从自己心里移植到学生的心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是 这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这倒并不可怕。而最可怕的是他那 冷淡的态度。 请你努力去唤醒那些无动于衷的、态度冷淡的学生们的意识吧。一个人不可能对任何事物都不感兴趣。 接近那种无动于衷的头脑的最可靠的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。对于那些对知识和脑力劳动 无动于衷、漠不关心的学生，每一位教师都应当把自己所有的“智力工具”拿出来试验一番。这里谈的已 经不是竞赛，而是把一些人从智力的惰性里挽救出来的问题了。我们学校里有这样一条规矩：关于每一个 对知识无动于衷、漠不关心的学生，我们都要在心理学研究会的会议上进行讨论。我们在思考，怎样才能 找到人与自然界、人与知识相互作用的那个领域，以便在这个领域里用认识来鼓舞起他的精神。这里最主 要的是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭真理和规律性的心情。用 认识来鼓舞起人的精神，——这就是说，要使思想跟人的自尊感融合起来。通向这样一种精神状态的途径， 就是知识要有现实性和积极性。我们认为，要唤醒那种无动于衷的学生，把他从智力的惰性状态中挽救出 来，就是要使这个学生在某一件事情上把自己的知识显示出来，在智力活动中表现出自己和自己的人格。 我在五至七年级教过几年数学。我有两个课外数学小组：一个小组是为那些最有能力、天赋最高的学 生而设的，另一个小组里则是那些对知识漠不关心、态度冷淡的学生；如果要说明这些学生的意识是怎样 觉醒过来的，那一定是一篇关于争取学生的思想和心灵的很有趣的故事。我力求使学生在小组里所学的知
识触动集体中的人与人的关系—一树立个人的自尊感。当一个人尚未体验到自己是个“思想家”以前,他 还不可能具有那种他作为一个人的真正的自豪感。至于怎样才能做到把思考跟人的自豪感融合起来,这 点需要在另一条建议里专门讨论。 有经验的教师都在努力做到这样一点:在他的学生热爱的那门学科方面,教师知道的东西要比教学大 纲要求的多十倍至二十倍。一个人体验到他能驾驭任何一门学科的知识,这是一般智力发展的最强有力的 刺激之一。如果学生有了一门喜爱的学科,那么你不必为他没有在所有各科上取得“五分”而不安。应当 使人更为担心的,倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生。多年的经验使我确信,这种学生是 不懂得脑力劳动的欢乐的平庸之辈。 23、怎样把思想同自尊感融为一体 这也是我们教育工作中的十分精细的问题之一。怎样才能使学生为了自己好好学习而感到自豪呢?怎 样才能使学生从自己取得进步和学到知识中体验到自尊感呢? 我坚定地相信:通往这一目标的途径,就在于要使知识、智力的丰富性成为学生个性的自我表现。从 低年级起,就应当朝这个方向进行教育工作。我在教低年级学生的时候,力求实施这样一条原则:每一个 学生都要对集体的智力生活做出自己的贡献。学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严 如果学生集体只知道某某同学功课学得怎样,只听到他怎样回答问题,那么单靠这一点是绝不会达到上述 目标的。下面说说我们的做法。从一年级起,我们就跟孩子们搞一本集体创作的图画册,给它取名为《朝 霞》。我们己经形成一种习惯:在春、秋两季,大家起床很早,在霞光初露的时候,就出发到树林里、湖 岸边去迎接日出。我们把图画纸分给每人1张(愿意要2、3张也可以),对他们说:“把你在大自然中最喜 爱的东西画下来吧,并且在图画下面写一个句子,字数不要多,但是听起来一定要像歌儿那么美。”当然, 每一个孩子都想画出和写出最好的东西。好看的图画,美丽的词语,一一每一个人都把这当成自己的光荣。 这本图画册直到现在还保存在我手头。在二年级,我们利用冬季的傍晚自编故事和童话。每一个孩子都讲 点什么,或者讲他经历过的事,或者讲他的幻想,甚至讲他虚构的东西。儿童们对这种创作活动的兴趣之 大,真是难以形容:每一个人都感到善于思考和讲述是一种道德的尊严。 这样年复一年地进行智力的、精神的财富的交流,就越来越加强了儿童之间的关系。到了三、四年级, 我们开始举行“读书晚会”:孩子们讲述自己读过的书籍的内容,朗读书籍,背诵诗歌和散文中的片断等。 这是一种智慧和技巧的独特的竞赛活动。 从五年级开始,我的学生成为学前儿童和一、二年级小同学们的积极的智力教育者。12名五年级学生 指导着好几个小型的诗歌创作小组。每个小组里有5到7个小同学,五年级学生指导他们编写关于自然界 的小作文,给小朋友们读自己写的作文和短诗。这种做法确立了这些五年级学生的自尊感。 在六、七年级,有几个学生当了一、二年级“少年数学家小组”的辅导员。孩子们解答和自编“动脑 筋”应用题。在五至八年级的整个教学期间,学生们还担任了几个外语学习小组的辅导员:一、二年级学 生跟着他们讲法语和读法语 在七至十年级,每一个学生都在“科技晚会”上做介绍或做报告。我们的每一个少年都认为,尽最大 努力把介绍或报告准备得更好些,是一件光荣的事 所有这些工作形式,其用意都在于:让学生体验到知识、智力生活是他的一种道德尊严。教师要这样 来教育学生:造成一种风气,使他们感到不学无术、对书籍冷眼相看是不道德的。 24、谈谈学生的智力生活
24 识触动集体中的人与人的关系——树立个人的自尊感。当一个人尚未体验到自己是个“思想家”以前，他 还不可能具有那种他作为一个人的真正的自豪感。至于怎样才能做到把思考跟人的自豪感融合起来，这一 点需要在另一条建议里专门讨论。 有经验的教师都在努力做到这样一点：在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大 纲要求的多十倍至二十倍。一个人体验到他能驾驭任何一门学科的知识，这是一般智力发展的最强有力的 刺激之一。如果学生有了一门喜爱的学科，那么你不必为他没有在所有各科上取得“五分”而不安。应当 使人更为担心的，倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生。多年的经验使我确信，这种学生是 不懂得脑力劳动的欢乐的平庸之辈。 23、怎样把思想同自尊感融为一体 这也是我们教育工作中的十分精细的问题之一。怎样才能使学生为了自己好好学习而感到自豪呢?怎 样才能使学生从自己取得进步和学到知识中体验到自尊感呢? 我坚定地相信：通往这一目标的途径，就在于要使知识、智力的丰富性成为学生个性的自我表现。从 低年级起，就应当朝这个方向进行教育工作。我在教低年级学生的时候，力求实施这样一条原则：每一个 学生都要对集体的智力生活做出自己的贡献。学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。 如果学生集体只知道某某同学功课学得怎样，只听到他怎样回答问题，那么单靠这一点是绝不会达到上述 目标的。下面说说我们的做法。从一年级起，我们就跟孩子们搞一本集体创作的图画册，给它取名为《朝 霞》。我们已经形成一种习惯：在春、秋两季，大家起床很早，在霞光初露的时候，就出发到树林里、湖 岸边去迎接日出。我们把图画纸分给每人 1 张(愿意要 2、3 张也可以)，对他们说：“把你在大自然中最喜 爱的东西画下来吧，并且在图画下面写一个句子，字数不要多，但是听起来一定要像歌儿那么美。”当然， 每一个孩子都想画出和写出最好的东西。好看的图画，美丽的词语，——每一个人都把这当成自己的光荣。 这本图画册直到现在还保存在我手头。在二年级，我们利用冬季的傍晚自编故事和童话。每一个孩子都讲 点什么，或者讲他经历过的事，或者讲他的幻想，甚至讲他虚构的东西。儿童们对这种创作活动的兴趣之 大，真是难以形容：每一个人都感到善于思考和讲述是一种道德的尊严。 这样年复一年地进行智力的、精神的财富的交流，就越来越加强了儿童之间的关系。到了三、四年级， 我们开始举行“读书晚会”：孩子们讲述自己读过的书籍的内容，朗读书籍，背诵诗歌和散文中的片断等。 这是一种智慧和技巧的独特的竞赛活动。 从五年级开始，我的学生成为学前儿童和一、二年级小同学们的积极的智力教育者。12 名五年级学生 指导着好几个小型的诗歌创作小组。每个小组里有 5 到 7 个小同学，五年级学生指导他们编写关于自然界 的小作文，给小朋友们读自己写的作文和短诗。这种做法确立了这些五年级学生的自尊感。 在六、七年级，有几个学生当了一、二年级“少年数学家小组”的辅导员。孩子们解答和自编“动脑 筋”应用题。在五至八年级的整个教学期间，学生们还担任了几个外语学习小组的辅导员：一、二年级学 生跟着他们讲法语和读法语。 在七至十年级，每一个学生都在“科技晚会”上做介绍或做报告。我们的每一个少年都认为，尽最大 努力把介绍或报告准备得更好些，是一件光荣的事。 所有这些工作形式，其用意都在于：让学生体验到知识、智力生活是他的一种道德尊严。教师要这样 来教育学生：造成一种风气，使他们感到不学无术、对书籍冷眼相看是不道德的。 24、谈谈学生的智力生活
这是一个和学校的全部工作都有联系的问题。如果教师只考虑怎样迫使学生用更多的间坐在那里抠教 科书,怎样把他们的注意力从别的一切活动中都吸引过来,那么负担过重的现象就是不可避免的。有的学 生除了上课、教科书、家庭作业和分数以外,对别的任何事情都不考虑,这种人的命运是不值得羡慕的。 请你千万别让这种学究气把你的学生卷进去。除了平常的学校活动、观察和兴趣范围以外,学生还应当有 种丰富的、多方面的智力生活。我所说的智力生活,就是指学生的(课外)阅读,特别是在少年期 如果你被指定担任五年级的班主任,那你一定要把培养学生的这种精神需要作为自己的主要任务之 。你要列出一张你的学生在中学时期应当阅读的书目,并且要设法使本班的小图书馆里有这些书 如果少年、男女青年没有自己心爱的书和喜爱的作家,那么他们的完满的、全面的发展就是不可设想 的。我要培养一个人,设计他的个性,我就始终努力使我的每一个学生早在小学起就建立自己的小藏书箱 中年级和高年级学生的藏书量已经相当可观一一大约有100到150本书。就像音乐家不随时拿起自己心爱 的乐器就不能生活一样,一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活 把每一个学生都领进书籍的世界,培养起对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明星,—一这些 都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断地 丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么阅读就会成为你的学生的精神需要 如果教师的智力生活就是停滞的、贫乏的,在他身上产生了一种可以称之为“不尊重思想”的征兆, 那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。我认识一位教师,他“对一切都感到厌烦”,正像他 所说的,他不愿意总是重复讲同样的东西。学生从他的话里感觉到他的思想是停滞的、僵化的。教师不尊 重“思想”,学生也就不尊重教师。然而更加危险的是,学生也像教师一样地不愿意思考。 不应当把学生的智力生活理解成个人的狭窄的小天地 个人既在丰富集体的智力生活,同时又在享受集体的精神财富。在我们的学校里,我们力求建立许 多过着丰富多彩的精神生活的集体。这首先是指成立了各种科学一一学科小组:科学—一数学小组、科学 技术小组、科学一一化学小组、科学一一生物学小组、科学一一文学小组、哲学小组。可能,冠上“科 学”这个词,会使人觉得有些夸张,不过它毕竞反映了一定的真理:青少年迈上了科学思维的道路。对于 这些课外小组,无论如何不应把它们看成是学科的附属物,或者作为提高及格率的手段。它们是智力生活 的策源地。小组里洋溢着钻研、好学的精神。在科学—一—学科小组的活动中,学生们照例要讲述他们所阅 读的书籍(作报告、作综合报导),但是这里有一个特点,就是给思想增添了真正的创造性:当青少年给同 学们讲述那些真理和规律性的时候,他们抱着珍视的态度,把它们看做是依靠自己的努力而得来的财富, 而同这些财富联系在一起的,就是他们产生了对于劳动、创造和未来的思考。 学习困难的男女孩子也可以参加科学—一学科小组的活动和晚会。对这些学生来说,负担过重是一种 严重的威胁。在小组里,那种丰富的智力兴趣的气氛,激发他们去阅读,而对他们来说,阅读正是达到顺 利学习的最重要的补救手段 25、想克服负担过重现象,就得使学生有自由支配的时间 这个提法初看起来有些荒谬:只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间, 他才能够顺利地学习。但是,这并不荒谬,而是教育过程的逻辑。学生的学习日被各种学校功课塞得越满 给他留下的供他思考与学习直接有关的东西的时间越少,那么他负担过重、学业落后的可能性就越大。 自由时间的问题,不仅是涉及教学,而且是涉及智育、全面发展的最重要的问题之一。正像空气对于
25 这是一个和学校的全部工作都有联系的问题。如果教师只考虑怎样迫使学生用更多的间坐在那里抠教 科书，怎样把他们的注意力从别的一切活动中都吸引过来，那么负担过重的现象就是不可避免的。有的学 生除了上课、教科书、家庭作业和分数以外，对别的任何事情都不考虑，这种人的命运是不值得羡慕的。 请你千万别让这种学究气把你的学生卷进去。除了平常的学校活动、观察和兴趣范围以外，学生还应当有 一种丰富的、多方面的智力生活。我所说的智力生活，就是指学生的(课外)阅读，特别是在少年期。 如果你被指定担任五年级的班主任，那你一定要把培养学生的这种精神需要作为自己的主要任务之 一。你要列出一张你的学生在中学时期应当阅读的书目，并且要设法使本班的小图书馆里有这些书。 如果少年、男女青年没有自己心爱的书和喜爱的作家，那么他们的完满的、全面的发展就是不可设想 的。我要培养一个人，设计他的个性，我就始终努力使我的每一个学生早在小学起就建立自己的小藏书箱。 中年级和高年级学生的藏书量已经相当可观——大约有 100 到 150 本书。就像音乐家不随时拿起自己心爱 的乐器就不能生活一样，一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。 把每一个学生都领进书籍的世界，培养起对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，——这些 都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断地 丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要。 如果教师的智力生活就是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种可以称之为“不尊重思想”的征兆， 那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。我认识一位教师，他“对一切都感到厌烦”，正像他 所说的，他不愿意总是重复讲同样的东西。学生从他的话里感觉到他的思想是停滞的、僵化的。教师不尊 重“思想”，学生也就不尊重教师。然而更加危险的是，学生也像教师一样地不愿意思考。 不应当把学生的智力生活理解成个人的狭窄的小天地。 一个人既在丰富集体的智力生活，同时又在享受集体的精神财富。在我们的学校里，我们力求建立许 多过着丰富多彩的精神生活的集体。这首先是指成立了各种科学——学科小组：科学——数学小组、科学 ——技术小组、科学——化学小组、科学——生物学小组、科学——文学小组、哲学小组。可能，冠上“科 学”这个词，会使人觉得有些夸张，不过它毕竟反映了一定的真理：青少年迈上了科学思维的道路。对于 这些课外小组，无论如何不应把它们看成是学科的附属物，或者作为提高及格率的手段。它们是智力生活 的策源地。小组里洋溢着钻研、好学的精神。在科学——学科小组的活动中，学生们照例要讲述他们所阅 读的书籍(作报告、作综合报导)，但是这里有一个特点，就是给思想增添了真正的创造性：当青少年给同 学们讲述那些真理和规律性的时候，他们抱着珍视的态度，把它们看做是依靠自己的努力而得来的财富， 而同这些财富联系在一起的，就是他们产生了对于劳动、创造和未来的思考。 学习困难的男女孩子也可以参加科学——学科小组的活动和晚会。对这些学生来说，负担过重是一种 严重的威胁。在小组里，那种丰富的智力兴趣的气氛，激发他们去阅读，而对他们来说，阅读正是达到顺 利学习的最重要的补救手段。 25、想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间 这个提法初看起来有些荒谬：只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间， 他才能够顺利地学习。但是，这并不荒谬，而是教育过程的逻辑。学生的学习日被各种学校功课塞得越满， 给他留下的供他思考与学习直接有关的东西的时间越少，那么他负担过重、学业落后的可能性就越大。 自由时间的问题，不仅是涉及教学，而且是涉及智育、全面发展的最重要的问题之一。正像空气对于