二、阶段特征 近代世界（工业革命前) 15世纪一18世纪60年代 发现 理性 扩张 大交换 革命 发展 民主化 法制化 的时代
近代世界（工业革命前） 15世纪—18世纪60年代 的时代 发现 理性 扩张 民主化 法制化 发展 大交换 革命 二、阶段特征
三、核心突破一 西方人文主义的发展（发现的时代） 270 欧洲文艺复兴 宗教改革 启蒙运动的发展 士比伦教Q 波当 罗斯帝 出大 西 也钠 (16世纪) 伦数 林 装兰立网现王■ 欧 洲 法 威尼 受海柱格， 法兰西王围 第 配黑)维也坊贴数 0布过 马德里 (14世纪) 西牙王国 一心帝亚国洲 客表服 。1地线前后建立的书学说地点 是看与大士教蝶第4争的线习 ■文艺复兴发源地 天4粒了 1证前后主要的指学家科学家 。文艺复兴活动中心 素正数区 非 文学家反艺木棕分 图一《文艺复兴运动地图》 图二《宗教改革扩展地图》 图三《启蒙运动发展地图》 文艺复兴：起源地： 意大利 西欧各国 宗教改革：起源地： 德意志 英国、西欧各国 启蒙运动：起源地： 荷兰、英国 —高潮：法国一扩展：全世界
文艺复兴：起源地：意大利——西欧各国 宗教改革：起源地：德意志——英国、西欧各国 启蒙运动：起源地：荷兰、英国——高潮：法国——扩展：全世界 图一《文艺复兴运动地图》 图二《宗教改革扩展地图》 图三《启蒙运动发展地图》
三、核心突破一 西方人文主义的发展（发现的时代） 任务1：梳理近代西方人文精神不同时期的斗争目标、核心内容和历史影响 人的发现 信仰的发现 理性的发现 文艺复兴14一17世纪 宗教改革16一17世纪 启蒙运动17一18世纪 斗争 封建神学 目标 天主教会 王权、神权、封建特权和等级 制度 核心 肯定人性，反对神性； “因信称义”“信仰得 批判专制及教权主义，追求政 内 要求把人从神学的束 救”；简化宗教仪式， 治民主、权利平等和个人自由， 缚中解放出来 建立资产阶级化的新教 建立资产阶级“理性王国” 历史 解放了思想，为资本 打击了天主教会神权统「 欧洲：冲击了封建专制统治， 影响 主义的发展解除了精 治；形成了不受罗马教是资产阶级建立政权的思想基 神枷锁；促进了近代 皇控制的新教派；传播础。世界：鼓舞了殖民地人民 自然科学的产生 和发展了人文主义 争取民族独立的斗争
人的发现 文艺复兴14—17世纪 信仰的发现 宗教改革16—17世纪 理性的发现 启蒙运动17—18世纪 斗争 目标 核心 内容 历史 影响 任务1：梳理近代西方人文精神不同时期的斗争目标、核心内容和历史影响 肯定人性，反对神性； 要求把人从神学的束 缚中解放出来 “因信称义”“信仰得 救” ；简化宗教仪式， 建立资产阶级化的新教 批判专制及教权主义，追求政 治民主、权利平等和个人自由， 建立资产阶级“理性王国” 解放了思想，为资本 主义的发展解除了精 神枷锁；促进了近代 自然科学的产生 打击了天主教会神权统 治；形成了不受罗马教 皇控制的新教派；传播 和发展了人文主义 欧洲：冲击了封建专制统治， 是资产阶级建立政权的思想基 础。世界：鼓舞了殖民地人民 争取民族独立的斗争。 封建神学 天主教会 王权、神权、封建特权和等级 制度