西北师范大学 (三)墨家伦理思想:以为代表 提倡“兼爱”的伦理原则。在 道德评价上,提出“志功”统 的主张。在义利关系上,主张把 《伦理学》课程义利统一起来,认为“重利”就 是“贵义”。 主讲:周红 李育红 任万明 目录」 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 （三）墨家伦理思想：以墨子为代表 提倡“兼爱”的伦理原则。在 道德评价上，提出“志功”统一 的主张。在义利关系上，主张把 义利统一起来，认为“重利”就 是“贵义”
西北师范大学 (四)伦理思想:以韩非子为代表 强调法在社会生活中的 作用,主张以法代德,即 《伦理学》课程 “不务德而务法”。 主讲:周红 李育红 任万明 目录」 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 （四）法家伦理思想：以韩非子为代表 强调法在社会生活中的 作用，主张以法代德，即 “不务德而务法”
西北师范太学 秦汉至清代时期的伦理思想 (一)秦汉时期:是中国封建制度全面确 立和逐渐巩固的时期,形成了以“三纲五 常”为核心的完整的伦理思想体系。主要 《伦理学》课程 代表有西汉的董仲舒和东汉的王充。 主讲:周红 李育红 任万明 目录」 退出
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 二、秦汉至清代时期的伦理思想 （一）秦汉时期：是中国封建制度全面确 立和逐渐巩固的时期，形成了以“三纲五 常”为核心的完整的伦理思想体系。主要 代表有西汉的董仲舒和东汉的王充
西北师范大学 董仲舒: 认为“天”是一个有人格的主宰 切的神,它本身就具有道德属性。 人性问题上,提出了成性说,即人 《伦理学》课程 性无所谓善恶。人伦关系上,明确 主讲:周红 李育红 提出了作为封建道德核心内容和人 任万明 们行为基本准则的“三纲五常”学 目录」 说。 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 董仲舒： 认为“天”是一个有人格的主宰 一切的神，它本身就具有道德属性。 人性问题上，提出了成性说，即人 性无所谓善恶。人伦关系上，明确 提出了作为封建道德核心内容和人 们行为基本准则的“三纲五常”学 说
西北师范大学 王充: 强调后天环境和教育对人性的 影响。认为道德水平的高低是由 《伦理学》课程 物质生活状况决定的。 主讲:周红 李育红 任万明 目录」 退出 返回
西 北 师 范 大 学 《伦理学》课程 目 录 退 出 主讲：周 红 李育红 任万明 王充： 强调后天环境和教育对人性的 影响。认为道德水平的高低是由 物质生活状况决定的