第十七講從敦煌曲詞到宋詞 唐宋之間的流行樂
的來源 詩餘說 認為詞由詩蛻變岀來’通常把詩拿來歌唱時 本有和聲’將此種和聲填上有意義的字,句 子變長短不同,形成了詞。所以詞又名為 詩餘
詞的來源 § 詩餘說： § 認為詞由詩蛻變出來，通常把詩拿來歌唱時， 本有和聲，將此種和聲填上有意義的字，句 子變長短不同，形成了詞。所以詞又名為 「詩餘」
的來源 樂府說 樂府詩既消歇,然後長短句因之而生,詞遂 代樂府而興所以填詞又叫做「倚聲」 綜合說 認為詞的來源,一半由於外國傳人的樂譜 如「菩薩蠻」等曲即是。一半由於民間的歌 曲’如「竹枝詞」等·然後文人依譜填詞 便從此產生
詞的來源 § 樂府說： § 樂府詩既消歇，然後長短句因之而生，詞遂 代樂府而興，所以填詞又叫做「倚聲」。 § 綜合說： § 認為詞的來源，一半由於外國傳入的樂譜， 如「菩薩蠻」等曲即是。一半由於民間的歌 曲，如「竹枝詞」等，然後文人依譜填詞， 詞便從此產生
的要素 詞本身的性質是詩 ■詞的功能是音樂 然而詞和詩畢竟不同’詞的構成是以樂調 為主,歌詞為副的主從狀態,所以產生了 外表不整齊,但音樂要求嚴格的「詞」了
詞的要素
的特點 句法長短不齊 無論律詩絕句,句子的字數都是一律的,但 詞的句法卻力避呆板’句子大都參差不齊 很少在一首詞中各句數一律的
詞的特點 § 句法長短不齊： § 無論律詩絕句，句子的字數都是一律的，但 詞的句法卻力避呆板，句子大都參差不齊， 很少在一首詞中各句數一律的