（3、批判学派的特征：(1)理性特征：(2)批判的使命在于深入思想内部（1)文化工业：大规模文化生产的工业化过程和驱动这一过程的商业法则(2)文化工业的特殊功能：既使现存资本主义社会的意识形态合法化，又能把个体融合进资本主欧义系统结构4、法兰克福(3)大众传媒没有带来人的自由与解放，导致了文化的异化和物化，批量生产，失去个体独创性学派的传播人（4）文化工业最大的危害在于它通过灌输虚假的需要和幸福意识，操作人们的生活，人们沉浸在洲批判八、现代传播观念：消费的满足感和感官满足中，成为失去反抗欲望的单面人法兰克福学派的批判理论5）传媒文化批判的中心主题：揭露大众文化的物化与操作机制：唤醒被压抑的人的真正生命欲望传(6)将视线聚焦于作为资本主义企业的大众传媒在资本主义社会中的地位，分析、批判大众社会政治经济背景（1)主要指向工业生产情境下的所有大众化的文化制品播(2)文化工业是法兰克福学派对晚期资本主义社会（后现代社会）大众媒介文化的总称，它包括以现代科学技术大规模复制、传播文化产品为特征的商业性的广播、电视、电影、报刊、流行思音乐等大众媒介和大众文化样式，其意义在于之处这种文化的创造目的和创造手段与工业生产5、文化工业：方式相似，是一种标准化、复制性、大批量的生产，为的是创造实用价值，经济效益是其运作（法兰克福学派杠杆。文化工业的影响在于传播通过大公司财团而日益有序化，垒断资本主义的扩张和传播的想媒介批判筹码商业化导致了意识形态的一致性。(3)最先使用批判性的社会理论系统地分析和批判了大量制作的文化产品以及传播，把资本主义国史家的集权主义归结为资本主义的文化工业对大众意识形态的操纵。(4)权力要真正成为有效地，不能仅仅借助暴力，而且还应以文化生活为媒介而得到的认同为基础(5)法兰克福学派将精力集中于技术与文化，指出技术怎样逐渐变为生产的主要力量，逐渐成为社会组织与管理格式化的手段
3、批判学派的特征：⑴理性特征；⑵批判的使命在于深入思想内部 ⑴文化工业：大规模文化生产的工业化过程和驱动这一过程的商业法则 ⑵文化工业的特殊功能：既使现存资本主义社会的意识形态合法化，又能把个体融合进资本主 义系统结构 4、法兰克福 ⑶大众传媒没有带来人的自由与解放，导致了文化的异化和物化，批量生产，失去个体独创性 学派的传播 ⑷文化工业最大的危害在于它通过灌输虚假的需要和幸福意识，操作人们的生活，人们沉浸在 八、现代传播观念 ： 批判 消费的满足感和感官满足中，成为失去反抗欲望的单面人 法兰克福学派的批判理论 ⑸传媒文化批判的中心主题：揭露大众文化的物化与操作机制，唤醒被压抑的人的真正生命欲望 ⑹将视线聚焦于作为资本主义企业的大众传媒在资本主义社会中的地位，分析、批判大众社会政 治经济背景 ⑴主要指向工业生产情境下的所有大众化的文化制品 ⑵文化工业是法兰克福学派对晚期资本主义社会（后现代社会）大众媒介文化的总称，它包括 以现代科学技术大规模复制、传播文化产品为特征的商业性的广播、电视、电影、报刊、流行 音乐等大众媒介和大众文化样式，其意义在于之处这种文化的创造目的和创造手段与工业生产 5、文化工业： 方式相似，是一种标准化、复制性、大批量的生产，为的是创造实用价值，经济效益是其运作 法兰克福学派 杠杆。文化工业的影响在于传播通过大公司财团而日益有序化，垄断资本主义的扩张和传播的 媒介批判筹码 商业化导致了意识形态的一致性。 ⑶最先使用批判性的社会理论系统地分析和批判了大量制作的文化产品以及传播，把资本主义国 家的集权主义归结为资本主义的文化工业对大众意识形态的操纵。 ⑷权力要真正成为有效地，不能仅仅借助暴力，而且还应以文化生活为媒介而得到的认同为基础 ⑸法兰克福学派将精力集中于技术与文化，指出技术怎样逐渐变为生产的主要力量，逐渐成为社 会组织与管理格式化的手段 欧 洲 传 播 思 想 史
、文化工业：（6文化工业特征：①单一性及其对人自主意识的束缚：②同质化及其人的批评功能的丧失法兰克福学派媒介③虚幻性促使人对现状的认同：霸权性及其对意识形态的控制欧批判的筹码洲八、现代传播观念：（1)李陀：大众文化研究所分析的大众文化是一个特定的范畴：它主要是指与当代大工业生产密切相关，并且以工业方式大批量生产、复制消费性文化商品的文化形式法兰克福学派的批判理论（2)大众文化常被等同于通俗文化，通俗文化是毫无希望的商业文化，它是为了满足大量消费面传大批量生产的文化，其受众是一群没有鉴别力的消费者(3)大众文化的内涵（斯道雷）：①资本主义文化工业强加的文化：②从社会底层自然出现的来播6、大众文化：自人民的“声音”、纯真”的工人阶级文化：③“折中平衡”的文化批判理论的（4)大众文化史人类迄今为止唯一一种闪耀着技术的金属光芒的文化，一种被技术武装到牙齿的关键词文化，或者说大众文化史唯一一种为技术而生的文化，也是唯一一种因技术而生的文化思（5法兰克福学派认为大众文化完全是物化的意识形态的产物（6)法兰克福学派认为现代大众媒介是“明星”和“英雄”的操纵者，而大众文化的接受者则成为模仿者，票拜者，成为卸除了个性投入到受操纵的一体化潮流中去的栖性者，大众传插媒想介对于接受者来说起着模式作用。大众文化是极权主义性质的（7)法兰克福学派从根本上对大众文化的“大众性”予以驳斥，指出大众文化并不是大众真正需史要的文化，它是在“民主”的掩饰下受商品社会操纵的产物，是同生命的真正要求相违背的。(8)大众文化为人类构建了一种全新的体现着人类共同审美追求共同文化趣味的文化
5、 文化工业： ⑹文化工业特征：①单一性及其对人自主意识的束缚；②同质化及其人的批评功能的丧失 法兰克福学派媒介 ③虚幻性促使人对现状的认同； ④ 霸权性及其对意识形态的控制 批判的筹码 八、现代传播观念： ⑴李陀：大众文化研究所分析的大众文化是一个特定的范畴，它主要是指与当代大工业生产密 切相关，并且以工业方式大批量生产、复制消费性文化商品的文化形式 法兰克福学派的批判理论 ⑵大众文化常被等同于通俗文化，通俗文化是毫无希望的商业文化，它是为了满足大量消费而 大批量生产的文化，其受众是一群没有鉴别力的消费者 ⑶大众文化的内涵（斯道雷）：①资本主义文化工业强加的文化；②从社会底层自然出现的来 6、大众文化： 自人民的“声音”、 纯真”的工人阶级文化；③“折中平衡”的文化 批判理论的 ⑷大众文化史人类迄今为止唯一一种闪耀着技术的金属光芒的文化，一种被技术武装到牙齿的 关键词 文化，或者说大众文化史唯一一种为技术而生的文化，也是唯一一种因技术而生的文化 ⑸法兰克福学派认为大众文化完全是物化的意识形态的产物 ⑹法兰克福学派认为现代大众媒介是“明星”和“英雄”的操纵者，而大众文化的接受者则成 为模仿者，崇拜者，成为卸除了个性投入到受操纵的一体化潮流中去的牺牲者，大众传播媒 介对于接受者来说起着模式作用。大众文化是极权主义性质的 ⑺法兰克福学派从根本上对大众文化的“大众性”予以驳斥，指出大众文化并不是大众真正需 要的文化，它是在“民主”的掩饰下受商品社会操纵的产物，是同生命的真正要求相违背的。 ⑻大众文化为人类构建了一种全新的体现着人类共同审美追求共同文化趣味的文化 欧 洲 传 播 思 想 史