祁东一中2014届高三第一次月考语文试卷 时量:150分钟总分:150分 命题者:陈淑梨 语言文字运用(每小题3分,共15分) 1、下列词语中加点的字,注音全部正确的一组是( A·蓓蕾(i) 晕车(yun) 蜕变(tui) 涸辙之鱼(he) B.发轫(ren) 坍塌(tan)佣金(yong 髀肉复生(bi) C.蕃息(fan) 礌石(lei) 室息(zhi) 剜肉补疮(wan) D.蜂窠(ke) 胡诌(zhou) 怔住( zheng)半身不遂(sui) 【答案:A(B.佣yong金C.蕃息fanD.半身不遂su)】 2、下列词语中,没有错别字的一组是( A.赝品赃款蛰伏录像带脍灸人口B.蘸水装帧编篡舶来品礼尚往来 C.松弛妨碍宣泄名信片张皇失措D.精粹辐射气概入场券满腹经纶 【答案D(A.脍炙人口,B.编纂,C.明信片)】 3、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是() A.《饥饿游戏》整部电影从画面看,并不像大片,却以剧情主线取胜,从上半年杀出,制 造今年第一大冷门,然而故事立意上确实老套庸俗乏善可陈。 B.中国人民大学经济管理学院副院长刘元春表示调整产业结构不可能一蹴而就,当前我国 面临消费率偏低、产能过剩、现代服务业水平不高等矛盾。 C.机关作风整改不能是说在口头上,更要落实在行动上,如果能切实贯彻这一理念,相信 到下一次群众评议之时,对机关作风的变化大家一定有口皆碑。 D.社区民警孙富来6年如一日照顾东大寺社区烧鸡胡同的75岁回族孤寡老人陈同,直至 老人因病去世,谱写了一段回汉“父子”情深,警民水乳交融的佳话 【答案C〔有口皆碑,碑,纪功碑:所有人的嘴都是活的纪功碑,比喻对突出的好人好事 致颂扬。对象误用。A乏善可陈,说不出有什么优点,没有什么好称道的。B.一蹴而就 踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就成功。D.水乳交融,像水和乳汁那样融合在 起,比喻关系非常融洽或结合得很紧密。)】 4、下列各句中,没有语病的一一句是() A.上半年东莞生产总值2434.32亿元,同比增长92%,比一季度提高0.6个百分点,增幅 高于同期全国平均水平1.6个百分点,高于同期全省平均水平07个百分点,顺利地完成预
1 祁东一中 2014 届高三第一次月考语文试卷 时量:150 分钟 总分:150 分 命题者：陈淑梨 一、语言文字运用（每小题 3 分，共 15 分） 1、下列词语中加点的字，注音全部正确的一组是 ( ) Ａ．蓓蕾． ( ．lěi ) 晕．车(yùn) 蜕．变(tuì) 涸．辙之鱼 (hé) Ｂ．发轫（rèn） 坍．塌 (tāｎ) 佣．金(yōng) 髀．肉复生 （bì） Ｃ．蕃．息（fān） 礌．石 ( léi ) 窒．息(zhì) 剜．肉补疮 (wān) Ｄ．蜂窠． (kē) 胡诌．（zhōu ） 怔．住(zhèng) 半身不遂． (suì) 【答案：A （ B ．佣．yòng 金 C．蕃．息 fán Ｄ．半身不遂．suí）】 2、下列词语中，没有错别字的一组是 （ ） A．赝品 赃款 蛰伏 录像带 脍灸人口 B．蘸水 装帧 编篡 舶来品 礼尚往来 C．松弛 妨碍 宣泄 名信片 张皇失措 D. 精粹 辐射 气概 入场券 满腹经纶 【答案 D （A．脍炙人口， B．编纂， C．明信片）】 3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是 （ ） A．《饥饿游戏》整部电影从画面看，并不像大片，却以剧情主线取胜，从上半年杀出，制 造今年第一大冷门，然而故事立意上确实老套庸俗乏善可陈。 B．中国人民大学经济管理学院副院长刘元春表示调整产业结构不可能一蹴而就，当前我国 面临消费率偏低、产能过剩、现代服务业水平不高等矛盾。 C．机关作风整改不能是说在口头上，更要落实在行动上，如果能切实贯彻这一理念，相信 到下一次群众评议之时，对机关作风的变化大家一定有口皆碑。 D．社区民警孙富来 6 年如一日照顾东大寺社区烧鸡胡同的 75 岁回族孤寡老人陈同，直至 老人因病去世，谱写了一段回汉“父子”情深，警民水乳交融的佳话。 【答案 C（有口皆碑，碑，纪功碑；所有人的嘴都是活的纪功碑，比喻对突出的好人好事 一致颂扬。对象误用。A 乏善可陈，说不出有什么优点，没有什么好称道的。B．一蹴而就， 踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就成功。D．水乳交融，像水和乳汁那样融合在 一起，比喻关系非常融洽或结合得很紧密。) 】 4、下列各句中，没有语病的一一句是 （ ） A．上半年东莞生产总值 2434. 32 亿元，同比增长 9.2%，比一季度提高 0.6 个百分点，增幅 高于同期全国平均水平 1.6 个百分点，高于同期全省平均水平 0.7 个百分点，顺利地完成预
先设定的目标任务 B.尽管由于体质不适合自己的职业,不能持久高效地工作,而且工作起来体会的是身体的 疲惫,很少能从中感受到乐趣,但是,为了恪尽职守而牺牲自己幸福激励着我们不顾体弱去 努力拼搏、追求卓越。 C.离CBA赛季常规赛开战还有一个星期的时间,佛山男篮计划在近两天内试训新的外援, 试训情况如果理想,球队将会换掉队中现有的外援。 D.肉毒杆菌是一种致命菌,在繁殖过程中分泌毒素,是毒性最强的蛋白质之一。人们吸收 和食入这种毒素后,神经系统将遭到破坏,出现头晕、呼吸困难甚至眼肌、咽肌瘫痪等症状, 中毒者如抢救不及时,病死率较高 【答案A(B.成分残缺(缺少中心语),应为“为了恪尽职守而牺牲自己幸福的思想″。C.语 序不当,“如果”应放在“试训情况理想”前。D.逻辑关系不对,应该是“食入和吸收”。)】 5、把下列句子组成语意连贯的语段放在横线处,排序最恰当的一项是( 有利于满足全球华人寻根谒祖的精神需求。学术界应加大 力度,深化研究,不断推出新的成果,为弘扬民族文化做出新贡献 ①确认伏羲的始祖地位,研究和弘扬伏羲文化,有利于维系民族团结,増强民族凝聚力 ②对伏羲及伏羲文化,特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹的深入研究 ③有益于团结和调动海内外同胞的共同情感 ④伏羲文化具有广泛的民族代表性,是最具民族凝聚力的精神纽带 ⑤有利于进一步探究中华文明的源流发展过程 ⑥唤起炎黄子孙的民族自豪感、认同感和敦宗睦族的赤子之情,促进民族团结、祖国统一 A.①⑤③④②⑥B.④②⑥①⑤③C.④①③⑥②⑤D.②⑤③④①⑥ 【答案C。(④提出观点。①③⑥紧接着谈伏羲文化的作用,注意领起句。②⑤,研究伏羲 文化的意义,注意领起句、“中华”“全球”的关系,以及与后面“深化研究”的呼应关系 本题考察考生语言表达连贯和文段逻辑顺序安排的能力。)】 、文言文阅读(22分,其中,选择题12分,每小题3分:翻译题10分) 阅读下面文言文,完成5~9题 诫子书 吾儿知悉:汝出门去国,已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子,无微不至,其言 恨不一日离汝,然必令汝出门者,盖欲汝用功上进,为后日国家干城之器,有用之才耳
2 先设定的目标任务。 B．尽管由于体质不适合自己的职业，不能持久高效地工作，而且工作起来体会的是身体的 疲惫，很少能从中感受到乐趣，但是，为了恪尽职守而牺牲自己幸福激励着我们不顾体弱去 努力拼搏、追求卓越。 C．离 CBA 赛季常规赛开战还有一个星期的时间，佛山男篮计划在近两天内试训新的外援， 试训情况如果理想，球队将会换掉队中现有的外援。 D．肉毒杆菌是一种致命菌，在繁殖过程中分泌毒素，是毒性最强的蛋白质之一。人们吸收 和食入这种毒素后，神经系统将遭到破坏，出现头晕、呼吸困难甚至眼肌、咽肌瘫痪等症状， 中毒者如抢救不及时，病死率较高。 【答案 A （B．成分残缺（缺少中心语），应为“为了恪尽职守而牺牲自己幸福的思想”。C．语 序不当，“如果”应放在“试训情况理想”前。D．逻辑关系不对，应该是“食入和吸收”。）】 5、把下列句子组成语意连贯的语段放在横线处，排序最恰当的一项是 （ ） _______________________有利于满足全球华人寻根谒祖的精神需求。学术界应加大 力度，深化研究，不断推出新的成果，为弘扬民族文化做出新贡献。 ①确认伏羲的始祖地位，研究和弘扬伏羲文化，有利于维系民族团结，增强民族凝聚力 ②对伏羲及伏羲文化，特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹的深入研究 ③有益于团结和调动海内外同胞的共同情感 ④伏羲文化具有广泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神纽带 ⑤有利于进一步探究中华文明的源流发展过程 ⑥唤起炎黄子孙的民族自豪感、认同感和敦宗睦族的赤子之情，促进民族团结、祖国统一 A．①⑤③④②⑥ B．④②⑥①⑤③ C．④①③⑥②⑤ D．②⑤③④①⑥ 【答案 C。（④提出观点。①③⑥紧接着谈伏羲文化的作用，注意领起句。②⑤，研究伏羲 文化的意义，注意领起句、“中华”“全球”的关系，以及与后面“深化研究”的呼应关系。 本题考察考生语言表达连贯和文段逻辑顺序安排的能力。）】 二、文言文阅读（22 分，其中，选择题 12 分，每小题 3 分：翻译题 10 分） 阅读下面文言文，完成 5～9 题。 诫子书 吾儿知悉：汝出门去国，已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子，无微不至，其言 恨不一日离汝，然必令汝出门者，盖欲汝用功上进，为后日国家干城之器，有用之才耳
友念貝事找攘处寇纷来边境屡朱腹地恋危振兴之道,第一即在治国。治国之道不一, 而练兵实为首端。汝自幼即好弄,在书房中,一遇先生外出,即跳掷嬉笑,无所不为,今幸 科举早废,否则汝亦终以一秀才老其身,决不能折桂探杏,为金马玉堂中人物也。故学校肇 开,即送汝入校。当时诸前辈犹多不以然,然余固深知汝之性情,知决非科甲中人,故排万 难送汝入校,果也除体操外,绝无寸进。 余少年登科,自负清流,而汝若此,真令余愤愧欲死。然世事多艰,习武亦佳,因送汝 东渡,入日本士官学校肄业,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿 惮劳,勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武 之秋,汝只虑不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘 抑余又有诫汝者,汝随余在两湖,固总督大人之贵介子也,无人不恭待汝。今则去国万 里矣,汝平日所挟以傲人者,将不复可挟,万一不幸肇祸,反足贻堂上以忧。汝此后当自视 为贫民,为贱卒,苦身戮力,以从事于所学。不特得学问上之益,且可藉是磨练身心,即后 日得余之庇,毕业而后,得一官一职,亦可深知在下者之苦,而不致自智自雄。余五旬外之 人也,服官一品,名满天下,然犹兢兢也,常自恐惧,不敢放恣 汝随余久,当必亲炙之,勿自以为贵介子弟,而漫不经心,此则非余所望于尔也,汝其 慎之。寒暖更宜自己留意,尤戒有狭邪赌博等行为,即幸不被人知悉,亦耗费精神,抛荒学 业。万一被人发觉,甚或为日本官吏拘捕,则余之面目,将何所在?汝固不足惜,而余则何 如?更宜力除,至嘱! 余身体甚佳,家中大小,亦均平安,不必系念。汝尽心求学,勿妄外骛。汝苟竿头日上 余亦心广体胖矣。父涛示。 6、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A.故学校肇开 肇:开始 为贱卒,苦身戮力贱:地位低下 C.反足贻堂上以忧 贻:赠给D.当必亲炙之 炙:熏陶 6.C(贻:遗留、留给。) 7、下列各句中加点的“以”字与“当时诸前辈犹多不以然的“以”字意义用法相同的一项是 A.余船以次俱进 B.臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公 C.木欣欣以向荣 D.时操军兼以饥疫,死者大半 7.B(以:认为,动词。) 8、下列对张之洞送儿子到日本习武原因的理解与分析,不正确的一项是() A.希望儿子将来成为国家的栋梁、有用的人才B.国家纷乱,外寇入侵,边疆国土沦陷 C.不希望儿子读书入仕 D.不跟儿子的秉性气质相违背
3 方今国事扰攘外寇纷来边境屡失腹地亦危。振兴之道，第一即在治国。治国之道不一， 而练兵实为首端。汝自幼即好弄，在书房中，一遇先生外出，即跳掷嬉笑，无所不为，今幸 科举早废，否则汝亦终以一秀才老其身，决不能折桂探杏，为金马玉堂中人物也。故学校肇． 开，即送汝入校。当时诸前辈犹多不以．然，然余固深知汝之性情，知决非科甲中人，故排万 难送汝入校，果也除体操外，绝无寸进。 余少年登科，自负清流，而汝若此，真令余愤愧欲死。然世事多艰，习武亦佳，因送汝 东渡，入日本士官学校肄业，不与汝之性情相违。汝今既入此，应努力上进，尽得其奥。勿 惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。汝之前途，正亦未有限量，国家正在用武 之秋，汝只虑不能自立，勿患人之不己知。志之志之，勿忘勿忘。 抑余又有诫汝者，汝随余在两湖，固总督大人之贵介子也，无人不恭待汝。今则去国万 里矣，汝平日所挟以傲人者，将不复可挟，万一不幸肇祸，反足贻．堂上以忧。汝此后当自视 为贫民，为贱．卒，苦身戮力，以从事于所学。不特得学问上之益，且可藉是磨练身心，即后 日得余之庇，毕业而后，得一官一职，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之 人也，服官一品，名满天下，然犹兢兢也，常自恐惧，不敢放恣。 汝随余久，当必亲炙．之，勿自以为贵介子弟，而漫不经心，此则非余所望于尔也，汝其 慎之。寒暖更宜自己留意，尤戒有狭邪赌博等行为，即幸不被人知悉，亦耗费精神，抛荒学 业。万一被人发觉，甚或为日本官吏拘捕，则余之面目，将何所在？汝固不足惜，而余则何 如？更宜力除，至嘱！ 余身体甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。汝尽心求学，勿妄外骛。汝苟竿头日上， 余亦心广体胖矣。父涛示。 6、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．故学校肇．开 肇：开始 B．为贱．卒，苦身戮力 贱：地位低下 C．反足贻．堂上以忧 贻：赠给 D．当必亲炙．之 炙：熏陶 6．C(贻：遗留、留给。) 7、下列各句中加点的“以”字与“当时诸前辈犹多不以然”的“以”字意义用法相同的一项是 （ ） A．余船以．次俱进 B．臣之客欲有求于臣，皆以．美于徐公 C．木欣欣以．向荣 D．时操军兼以．饥疫，死者大半 7．B(以：认为，动词。) 8、下列对张之洞送儿子到日本习武原因的理解与分析，不正确的一项是 （ ） A．希望儿子将来成为国家的栋梁、有用的人才 B．国家纷乱，外寇入侵，边疆国土沦陷 C．不希望儿子读书入仕 D．不跟儿子的秉性气质相违背
8.c(C项错误,张之洞认为儿子靠读书人不了仕。) 9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)勿惮劳,勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。(4分) 译文 (2)汝只患不能自立,勿患人之不已知。(3分) 译文 (3)亦可深知在下者之苦,而不致自智自雄。(3分) 译文 【9(1不要畏惧辛劳,不要白恃高贵,要勇猛刚强坚毅,务必要养成军人的禀赋。 (2)你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。(“患”“不己知”各1 分) (3也要深切了解底层百姓的疾苦,而不致于妄自尊大(自认为聪明,自认为杰出)。】 10、用“/”给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。(3分) 安南师出无功而知谏院张璪又谓充与郭逵书止其进兵复置 狱充既数遭同列困毁积忧畏疾益侵。 【答案:(3分)安南师岀无功/而知谏院张璪又谓充与郭逵书/止其进兵/复置狱/充既数遭 同列困毁/积忧畏/疾益侵。(3分。每错、漏两处扣1分,扣完为止。) 三、诗歌鉴赏及古诗文默写(共12分) 11、阅读下面的元词,然后回答(1)(2)题。(7分) 父① 吴镇 洞庭湖上晚风生,风触湖心一叶横。兰棹稳,草衣轻,只钓鲈鱼不钓名。 注:①本词是吴镇临摹荆浩《渔父图》之后写下的十六首《渔父》词中的一首 (1)在“风触湖心一叶横”这句词中,哪一个字用得最好,为什么?(3分) (2)整首词表达了词人怎样的思想感情,请结合诗句分析。(4分) 【解析:(1)“触″字用得最好。(1分)“触″指的是“触碰″,微风轻轻触动湖水,水中的 只小舟随晚风飘荡,(1分)体现了幽清明静的意境。(1分) (2)“风触湖心一叶横″表现词中的渔父稳稳坐在小舟中垂钓,体现了悠然自得的心境, (1分)“兰棹稳”意为无论多大风浪仍稳坐钓鱼船,体现作者与世无争的人生观。(1分)“只 钓鲈鱼不钓名”表现了渔父不沽名钓誉、隐逸自适的精神境界。(2分)】 12、古诗文填空。(5分,每空一分) 惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》) 石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》) (3)长桥卧波,未云何龙? 。(杜牧《阿房宫赋》) (4)固知一死生为虚诞 (王羲之《兰亭集序》) 四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分,其中,简答题4分:选择题6分,每小题3 分) 阅读下面的文字,完成12~14题
4 8．C(C 项错误，张之洞认为儿子靠读书人不了仕。) 9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）勿惮劳，勿恃贵，勇猛刚毅，务必养成一军人资格。（4 分） 译文： （2）汝只患不能自立，勿患人之不已知。（3 分） 译文： （3）亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。（3 分） 译文： 【 9．(1)不要畏惧辛劳，不要白恃高贵，要勇猛刚强坚毅，务必要养成军人的禀赋。 (2)你只需担心自己不能够成才，不需担心别人不了解自己。（“患”“不己知”各 1 分） (3)也要深切了解底层百姓的疾苦，而不致于妄自尊大（自认为聪明，自认为杰出）。】 10、用“/”给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。（3 分） 安 南 师 出 无 功 而 知 谏 院 张 璪 又 谓 充 与 郭 逵 书 止 其 进 兵 复 置 狱 充 既 数 遭 同 列 困 毁 积 忧 畏 疾 益 侵。 【答案：（3 分）安南师出无功/而知谏院张璪又谓充与郭逵书/止其进兵/复置狱/充既数遭 同列困毁/积忧畏/疾益侵。（3 分。每错、漏两处扣 1 分，扣完为止。） 三 、诗歌鉴赏及古诗文默写（共 12 分） 11、阅读下面的元词，然后回答（1）（2）题。（7 分） 渔父① 吴镇 洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。兰棹稳，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。 注：①本词是吴镇临摹荆浩《渔父图》之后写下的十六首《渔父》词中的一首。 （1）在“风触湖心一叶横”这句词中，哪一个字用得最好，为什么？（3 分） （2）整首词表达了词人怎样的思想感情，请结合诗句分析。（4 分） 【解析：（1）“触”字用得最好。（1 分）“触”指的是“触碰”，微风轻轻触动湖水，水中的 一只小舟随晚风飘荡，（1 分）体现了幽清明静的意境。（1 分） （2）“风触湖心一叶横”表现词中的渔父稳稳坐在小舟中垂钓，体现了悠然自得的心境， （1 分）“兰棹稳”意为无论多大风浪仍稳坐钓鱼船，体现作者与世无争的人生观。（1 分）“只 钓鲈鱼不钓名”表现了渔父不沽名钓誉、隐逸自适的精神境界。（2 分）】 12、古诗文填空。（5 分，每空一分） （1）_____________，惟有幽人自来去。 （孟浩然《夜归鹿门歌》） （2）_______________，石破天惊逗秋雨。 （李贺《李凭箜篌引》） （3）长桥卧波，未云何龙？_______________，_______________。（杜牧《阿房宫赋》） （4）固知一死生为虚诞，_______________。（王羲之《兰亭集序》） 四、现代文（论述类、实用类）阅读（10 分，其中，简答题 4 分：选择题 6 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 12～14 题
孝”作为日常行为规范,几千年来被赋予了强烈的象征涵义。中国传统文化中,道德、 法律与政治是紧密纠缠的共生体,从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。因此,通过 对“父子一君臣”这一隐喻关系的不断自我确认,个体在家庭中的品行,变成了考察社会角色 与政治素质的根本依据。汉代选拔与培养官员的重要途径就是“举孝廉”,即二十万户中每年 推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。这种以德取士、以德治国的 系统,直到清代仍是吏治的重要方面。显然,作为家庭伦理规范的“孝〃,已作为政治考核标 准直接介入了社会生活,实际上是国家层面上“忠”的异质同构体。多少功臣名将失宠后,往 往以“不孝”之名获罪杀身 孝”在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。周以后随着儒家的兴起,供奉 活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。从现实利益上说,对逝者的守制与对老者 的奉养,都要浪费大量劳动力,并不符合资源最优化配置的自然原则。然而,这种“不经济 的行为却恰恰体现了文明的力量,即宣告一种基于“反哺”机制的群体关系的确立。在个体意 义上,孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活“方便性”的牺牲。 现代社会的主要特征之一就是个体高度独立,包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这 使代际成员的长期共处失去强制性,公共教育、全日工作和社会化福利体系,最终切断了原 有的“反哺”链条,于是出现越来越多失去回报的“空巢老人"。由于时间上的快节奏和空间上 的流动性,年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色,家庭日益远离作为国家缩 影和权力纽带的含义。这使“孝”作为一种崇高的政治话语迅速崩溃,还原为日常生活中的利 益话语和情感话语。 将“孝”解释为功利性的交易似乎有“庸俗社会学”之嫌,因此有人试图寻求更自然的心理 依据,把它归结为人类的某种普遍情感。但是,如果没有内在的敬畏与顺从,奉养老人就与 豢养宠物没有什么本质区别,也就是说,仅仅根据强烈的审美感情一—“爱”,并不必然导致 孝”的行为。另一方面,当我们讴歌伟大无私的母爱时,往往忘记了野兽的护崽之情比人类 更绝对、强烈和直接,它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标,不会想什么养儿防老 的问题。 因此,坦然承认“孝”的功利基础并不可耻,可耻的是对“孝”进行道貌岸然地掩耳盗铃和 无限绑架。人的感恩之情并非与生俱来,其前提是要有“恩″可感:而当情感内化为道德习惯 时,便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。所以,说到底,“孝”不仅是一种光荣的美德,而 且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情
5 “孝”作为日常行为规范，几千年来被赋予了强烈的象征涵义。中国传统文化中，道德、 法律与政治是紧密纠缠的共生体，从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。因此，通过 对“父子—君臣”这一隐喻关系的不断自我确认，个体在家庭中的品行，变成了考察社会角色 与政治素质的根本依据。汉代选拔与培养官员的重要途径就是“举孝廉”，即二十万户中每年 推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。这种以德取士、以德治国的 系统，直到清代仍是吏治的重要方面。显然，作为家庭伦理规范的“孝”，已作为政治考核标 准直接介入了社会生活，实际上是国家层面上“忠”的异质同构体。多少功臣名将失宠后，往 往以“不孝”之名获罪杀身。 “孝”在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。周以后随着儒家的兴起，供奉 活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。从现实利益上说，对逝者的守制与对老者 的奉养，都要浪费大量劳动力，并不符合资源最优化配置的自然原则。然而，这种“不经济” 的行为却恰恰体现了文明的力量，即宣告一种基于“反哺”机制的群体关系的确立。在个体意 义上，孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活“方便性”的牺牲。 现代社会的主要特征之一就是个体高度独立，包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这 使代际成员的长期共处失去强制性，公共教育、全日工作和社会化福利体系，最终切断了原 有的“反哺”链条，于是出现越来越多失去回报的“空巢老人”。由于时间上的快节奏和空间上 的流动性，年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色，家庭日益远离作为国家缩 影和权力纽带的含义。这使“孝”作为一种崇高的政治话语迅速崩溃，还原为日常生活中的利 益话语和情感话语。 将“孝”解释为功利性的交易似乎有“庸俗社会学”之嫌，因此有人试图寻求更自然的心理 依据，把它归结为人类的某种普遍情感。但是，如果没有内在的敬畏与顺从，奉养老人就与 豢养宠物没有什么本质区别，也就是说，仅仅根据强烈的审美感情——“爱”，并不必然导致 “孝”的行为。另一方面，当我们讴歌伟大无私的母爱时，往往忘记了野兽的护崽之情比人类 更绝对、强烈和直接，它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标，不会想什么养儿防老 的问题。 因此，坦然承认“孝”的功利基础并不可耻，可耻的是对“孝”进行道貌岸然地掩耳盗铃和 无限绑架。人的感恩之情并非与生俱来，其前提是要有“恩”可感；而当情感内化为道德习惯 时，便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。所以，说到底，“孝”不仅是一种光荣的美德，而 且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情