湖北省恩施州2017年中考语文试题 (满分120分,考试时间150分钟) 、知识运用(14分每小题2分) 1.下列词语中加点字注音完全正确的一组是() A.炽痛(chi)感慨(kai)浑身解数(xie)断壁残垣(yuan) B.慰藉(j1)眷念(judn)随声附和(he)恪尽职守(ke C.家醅(pi)污秽(sui)万恶不赦(she)风雪载途(zai) D.哂笑(shen)黄晕(yun)周道如砥(di)销声匿迹(ni) 2.下列词语书写完全正确的一组是() A.羸弱贮蓄城皇庙美不胜收一泻万里 B.落第锦幛水门汀荒草萋萋妇孺皆知 C.睿智恣睢玉簪花义愤填赝引颈受戮 D.匡骗腻烦打牙祭吹毛求疵重蹈覆辙 3.下列汉字的结构或笔顺规则表述正确的一项是() A.“超”“包”“盎”“叵”这四个字都是半包围结构的字。 B.“凹”“凸”“戊”“水”这四个字的笔画数都是五画 C.“化”字的第三笔是撤,“万”字应先写横,再写横折钩,最后写撇 D.“皮”是独体结构的字,书写时先写撇:“风”是半包围结构的字,共四画。 4.填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是() 阅读是一种孤独。 你“啪”地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你 忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话 ①后者是一块巨大的生日蛋糕,可以美味地共享:前者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜, 倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语 ②它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同 ③如果你不听,它也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息 ④它在不同的时间对不同的人说过不同的话,但你此时只感觉它在为你而歌唱。 A.②①④③B.①②④③C.②①③④D.④②①③ 5.下列句子没有语病的一项是 A.家书是中华优秀传统文化的重要组成部分,它蕴含着丰富的道德理念和伦理规范 B.我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱。 C.长期以来,我国农业生产取得的成就,稳国之基、安民之心,为经济社会发展提出了坚实 保障 D.当下,这种祖辈和孙辈一起生活,并承担抚养教育孙辈的全部责任甚至主要责任的隔代抚 养模式正成为家庭教育模式的主流 6.下列句子中标点符号使用正确的一项是() A.学校要强化活动场所的安全检査和门卫登机管理制度,制定并落实严格的考勤、监管、交 接班制度、和应急预案措施 B.赵宇的工作是分分钟盯着监视器观察她的现场状态,休息时上去提醒一句:“你今天眼神
湖北省恩施州 2017 年中考语文试题 （满分 120 分，考试时间 150 分钟） 一、知识运用（14 分，每小题 2 分） 1.下列词语中加点字注音完全正确的一组是（ ） A.炽．痛（chì） 感慨．（kài） 浑身解．数（xiè） 断壁残垣．（yuán） B.慰藉．（jí） 眷．念（juàn） 随声附和．（hè） 恪．尽职守（kè） C.家醅．（pēi） 污秽．（suì） 万恶不赦．（shè） 风雪载．途（zài） D.哂．笑（shěn） 黄晕．（yùn） 周道如砥．（dǐ） 销声匿．迹（nì） 2.下列词语书写完全正确的一组是（ ） A.羸弱 贮蓄 城皇庙 美不胜收 一泻万里 B.落第 锦幛 水门汀 荒草萋萋 妇孺皆知 C.睿智 恣睢 玉簪花 义愤填赝 引颈受戮 D.匡骗 腻烦 打牙祭 吹毛求疵 重蹈覆辙 3.下列汉字的结构或笔顺规则表述正确的一项是（ ） A.“超”“包”“盎”“叵”这四个字都是半包围结构的字。 B.“凹”“凸”“戊”“水”这四个字的笔画数都是五画。 C.“化”字的第三笔是撇，“万”字应先写横，再写横折钩，最后写撇。 D.“皮”是独体结构的字，书写时先写撇；“风”是半包围结构的字，共四画。 4.填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 阅读是一种孤独。_____________你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你 忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。 ①后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜， 倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语。 ②它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同。 ③如果你不听，它也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。 ④它在不同的时间对不同的人说过不同的话，但你此时只感觉它在为你而歌唱。 A.②①④③ B.①②④③ C.②①③④ D.④②①③ 5.下列句子没有语病的一项是（ ） A.家书是中华优秀传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的道德理念和伦理规范。 B.我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱。 C.长期以来，我国农业生产取得的成就，稳国之基、安民之心，为经济社会发展提出了坚实 保障。 D.当下，这种祖辈和孙辈一起生活，并承担抚养教育孙辈的全部责任甚至主要责任的隔代抚 养模式正成为家庭教育模式的主流。 6.下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A.学校要强化活动场所的安全检查和门卫登机管理制度，制定并落实严格的考勤、监管、交 接班制度、和应急预案措施。 B.赵宇的工作是分分钟盯着监视器观察她的现场状态，休息时上去提醒一句：“你今天眼神
有点飘忽,在想什么呢。” C.明德,指的是上天赋予我们的美好的德行;至善,指的是人的道德修养所能达到的最高境 界 D.“荒野猎人”是人类有关生存和信念的史诗巨著,写出了人类所能达到和忍受的极限。 7.下面文学常识表述有误的一项是() A.《陈涉世家》选自司马迁的《史记》。世家,《史记》传记的一种,主要记诸侯之事。陈胜 首事反秦,功大,故入“世家 B.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,鲁迅,原名周树人,是我国伟 大的文学家、思想家、革命家 C.《江城子·密州出猎》选自《东坡乐府笺》,作者苏轼,字子瞻,自号东坡居士,宋代文 学家,“唐宋八大家”之一。 D.夏洛克是莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》中的一个人物,他正义、慷慨、忠于友谊、稳重 慈祥,是作者塑造的一个理想化的人物形象。 二、文化积累(10分) 8.古今诗文名句默写。(6分) (1) 引无数英雄竞折腰。(毛泽东《沁园春·雪》) (2)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女, 。(《诗经·关雎》) (3)李商隐《夜雨寄北》中设想未来相逢,诉说今日离情的诗句是: (4)陶渊明《桃花源记》中的 与《桃花源诗》中“荒路 暧交通,鸡犬互鸣吠”描绘的情景相同。 (5)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写作者身跨战马、猛烈拉弓的激烈战 斗场面的句子是 (6)李白《行路难(其一)》中表现诗人在沉郁中振起,坚定信心,重新鼓起勇气的名句是 9.名著阅读。(4分) (1)《格利佛游记》是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家乔纳森·斯威夫特的著名小说, 其中格列佛流落到利立浦特(小人国)时,曾经机智地帮助利立浦特扑灭了皇后寝宫的大火 这场火灾发生的原因是① 格列佛采用的灭火方法是② (2)《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,塑造了一大批栩栩如生的人物 形象,请简要概括作品中鲁智深的性格特点。(2分) 三、文章阅读(40分) (一)阅读下面的散文,完成10~14题。(13分) 会思想的芦苇 赵丽宏 ①最近回到我曾经“插队落户”的故乡,一下船,就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。 久违了,朋友 ②芦苇,曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中,这些随处可见的植物,却代 表着美丽自由的生命,它们伴随我度过了艰辛的岁月
有点飘忽，在想什么呢。” C.明德，指的是上天赋予我们的美好的德行；至善，指的是人的道德修养所能达到的最高境 界。 D.“荒野猎人”是人类有关生存和信念的史诗巨著，写出了人类所能达到和忍受的极限。 7.下面文学常识表述有误的一项是（ ） A.《陈涉世家》选自司马迁的《史记》。世家，《史记》传记的一种，主要记诸侯之事。陈胜 首事反秦，功大，故入“世家”。 B.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，鲁迅，原名周树人，是我国伟 大的文学家、思想家、革命家。 C.《江城子·密州出猎》选自《东坡乐府笺》，作者苏轼，字子瞻，自号东坡居士，宋代文 学家，“唐宋八大家”之一。 D.夏洛克是莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》中的一个人物，他正义、慷慨、忠于友谊、稳重 慈祥，是作者塑造的一个理想化的人物形象。 二、文化积累（10 分） 8.古今诗文名句默写。（6 分） （1）______________，引无数英雄竞折腰。（毛泽东《沁园春·雪》） （2）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，______________。（《诗经·关雎》） （3）李商隐《夜雨寄北》中设想未来相逢，诉说今日离情的诗句是：______________， ______________。 （4）陶渊明《桃花源记》中的______________，______________与《桃花源诗》中“荒路 暧交通，鸡犬互鸣吠”描绘的情景相同。 （5）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写作者身跨战马、猛烈拉弓的激烈战 斗场面的句子是：______________，______________。 （6）李白《行路难（其一）》中表现诗人在沉郁中振起，坚定信心，重新鼓起勇气的名句是： ______________，______________。 9.名著阅读。（4 分） （1）《格利佛游记》是英国 18 世纪前期最优秀的讽刺作家乔纳森·斯威夫特的著名小说， 其中格列佛流落到利立浦特（小人国）时，曾经机智地帮助利立浦特扑灭了皇后寝宫的大火， 这场火灾发生的原因是①______________，格列佛采用的灭火方法是②___________。（2 分） （2）《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，塑造了一大批栩栩如生的人物 形象，请简要概括作品中鲁智深的性格特点。（2 分） 三、文章阅读（40 分） （一）阅读下面的散文，完成 10～14 题。（13 分） 会思想的芦苇 赵丽宏 ①最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。 久违了，朋友！ ②芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代 表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月
③从前,芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的 嫩芦根可解渴充饥也可入药。芦叶可以包粽子,芦叶和糯米合成的气味,就是粽子的淸香。 芦花飢扎成芦花扫帚,这样的扫帚,城里人至今还在用。用途最广的,是芦苇秆,农民用灵 巧的手,将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕,盖房孑的时候,芦苇可以编苇墙, 织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生,生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明 插队”时,曾经和农民一起硏究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶,也用得上芦苇 ④在艰苦的“插队”生涯中,芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人, 而芦苇,正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中,几乎很少有野生 的植物连片成块,只有芦苇例外。没有人播种栽培,它们自生自长,繁衍生息,哪里有泥土, 有流水,它们就在哪里传播绿色,描绘生命的多姿多彩和坚韧。 ⑤春天和夏天它们像一群绿衣人伫立在河畔江边。我喜欢看它们在风中摇动的姿态 喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时,青青的芦叶掸我 衣,拂我脸,那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象,酷暑过去,金秋来临,风 天凉似一天,这时,江边的芦苇纷纷开花了,那是一大片皎洁的银色,在风中,芦苇摇动 着它们银色的脑袋,在江堤两边发出深沉的喧哗,远远看去,犹如起伏的浪涛,也像浮动的 积雪。使我难忘的是夕照中的景象,在绚烂的晩霞里,银色的芦花变成了金红色的一片,仿 佛随风蔓延的火苗在大地和江海的交界地带熊熊燃烧冬天没有被收割的芦苇身枯叶焦, 在风雪中显得颓败,使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道,芦苇还活着,它们不会死,在 冰封的土下,有冻不僵的芦根,有割不断的芦笋。只要春风一吹,它们就以粉红的嫩芽,以 翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动,芦笋却倔强地顶破被严霜 覆盖的土地,在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体,宣告冬天的失败,也宣告生命 又一次战胜自然强加于它们的严酷
③从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的 嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。 芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵 巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙， 织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明 “插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。 ④在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人， 而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生 的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土， 有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的多姿多彩和坚韧。 ⑤春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边。我喜欢看它们在风中摇动的姿态， 喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我 衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风 一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动 着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的 积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿 佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦， 在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在 冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以 翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜 覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命 又一次战胜自然强加于它们的严酷
⑥我曾经在日记中写诗诗中以芦苇自比。帕斯卡说:“人是一棵会思想的芦苇”, 这比喻使我感到亲切。以芦苇比人,喻示人的渺小和脆弱,其实,可以作另义理解,人性中 的忍耐和坚毅,恰恰如芦苇。在我的诗中,芦苇是有思想的,它们面对荒滩,面对流水,面 对南来北往的候鸟,舒展开思想之翼,飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧 憬,都通过芦苇倾吐了出来 ⑦我曾经担心,随着崇明岛的发展和迸步,岛上的芦苇会渐渐消失。这次去崇明,我专 门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样,在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏,我凝 视着落霞渐渐映红那一大片芦花,它们在天地之间波浪起伏,像涌动的火光,重又点慾我青 春的梦想… (选自《赵丽宏散文精选》,有删改) 10.阅读文章第③~⑤段,说说作者写出了芦苇的哪些特点。(2分) 1.文中的两处画线句子联系紧密,试从结构及内容上分析其作用。(3分) 12.第⑤段末句中加点的“顶破”一词精练传神,试分析其表达效果。(2分) 13.从修辞手法运用的角度,赏析下面的句子。(3分) 春天和夏天,它们像一群绿衣人,伫立在河畔江边,我喜欢看它们在风中摇动的姿态 喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。 14.本文运用托物言志的表现手法,表达了作者哪些思想感情?(3分) (二)阅读下面的议论文,完成15~18题。(11分) 人生需要“顶住 李勤卫 ①“打一分赚分,我们一起顶住『“我们有那种不服输的劲儿,不管怎么着也得顶住 女排精神就是不放弃,能顶住 ②中国女排在第三十一届奥运会上贏得中国代表团“分量最重”的一块金牌后,女排教 练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住"。 ③赛场是最高强度的比拼,是精神意志的较量。“顶住”,既是一种姿势表象,也是一种 内心观念。“顶住”,不是无可奈何的被动选择,更不是安于现状的消极保守。对于人生而言 顶住”,是一种态度,一种责任,是行稳致远的“压舱石”和“发动机
⑥我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡 说 ：“人是一棵会思想的芦 苇 ”， 这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中 的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面 对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧 憬，都通过芦苇倾吐了出来。 ⑦我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。这次去崇明，我专 门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝 视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青 春的梦想…… （选自《赵丽宏散文精选》，有删改） 10.阅读文章第③～⑤段，说说作者写出了芦苇的哪些特点。（2 分） 11.文中的两处画线句子联系紧密，试从结构及内容上分析其作用。（3 分） 12.第⑤段末句中加点的“顶破”一词精练传神，试分析其表达效果。（2 分） 13.从修辞手法运用的角度，赏析下面的句子。（3 分） 春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态， 喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。 14.本文运用托物言志的表现手法，表达了作者哪些思想感情？（3 分） （二）阅读下面的议论文，完成 15～18 题。（11 分） 人生需要“顶住” 李勤卫 ①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！” “女排精神就是不放弃，能顶住！”…… ②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教 练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。 ③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。“顶住”，既是一种姿势表象，也是一种 内心观念。“顶住”，不是无可奈何的被动选择，更不是安于现状的消极保守。对于人生而言， “顶住”，是一种态度，一种责任，是行稳致远的“压舱石”和“发动机
④“顶住”是执着,坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商,最大的差距是坚持。“踏 破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,说的是成功的偶然性。然而这种“不费功夫″的偶然 却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他干百度”“为伊消得人憔悴”之中,是干辛万苦付出 后的某种必然。世间事,除了岁月,没有“不费功夫”就得来的好事。曹雪芹写《红楼梦》, 批阅十载,增删五次”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常″。国学大师钱穆“虽居乡僻 未尝敢一日废学”,生著书立说达1700万言还探索岀一套独特的治学方法和治学门径。 年复一年的“顶住”,最终才能积跬步以至千里。 ⑤“顶住”是毅力,坚忍不拔。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之 志”。前进路上,艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”,关键看能不能顶住"。爱迪生说, 失败了—千次并不可怕,最起码我知道这一千次的努力都是不可行的,于是我就会做出第 干零一次的努力。袁隆平培育岀高产杂交稻,屠呦呦提炼岀青蒿素,说到底都是一个屡败屡 试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上,不仅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞 之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦,还得看能否受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。 无数事实证明,面对困难时选择“顶住″,一个个失败、挫折和困难,就会从“绊脚石”变 为砌筑人生进步的“垫脚石"。 ⑥“顶住”是定力,坚定不移。当年长征,尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束, 不知道最终去往哪里,但大家坚信“只要跟党走,跟着抗日救国的理想走,就会有前途”, 坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸,我们的旗帜一定能达到"。正是因为对这一目标 的坚定不移,才使“红军不怕远征难”,把二万五干里的艰辛远征,化作了地球上最绚丽的 红飘带。志行万里者,不中道而辍足。马克思说,他能创立剩余价值学说,前后坚持40余 年时间进行《资本论》的硏究撰写,关键是“目标始终如一″。凡事咬定一个目标,矢志不 渝,必会凌绝顶而览众山
④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏 破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然， 却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出 后的某种必然。世间事，除了岁月，没有“不费功夫”就得来的好事。曹雪芹写《红楼梦》， “批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻， 未尝敢一日废学”，一生著书立说达 1700 万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。 年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。 ⑤“顶住”是毅力，坚忍不拔。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之 志”。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。爱迪生说， 失败了一千次并不可怕，最起码我知道这一千次的努力都是不可行的，于是我就会做出第一 千零一次的努力。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡 试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞 之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得看能否受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。 无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变 为砌筑人生进步的“垫脚石”。 ⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束， 不知道最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”， 坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到”。正是因为对这一目标 的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的 红飘带。志行万里者，不中道而辍足。马克思说，他能创立剩余价值学说，前后坚持 40 余 年时间进行《资本论》的研究撰写，关键是“目标始终如一”。凡事咬定一个目标，矢志不 渝，必会凌绝顶而览众山