项王未有以应 (3)下列对原文的理解,不正确的一项是( A.文中大量运用生活中常见的比喻,论述了学习的作用及学习的方法态度。 B.由第一段可知君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所 以能成为君子,是因为君子善于利用学习来弥补自己的不足。 C.第二段作者用比喻从正面论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心 致志。 D.文中用“蚓”和“蟹”设喻,意在说明客观条件虽有不同,但要学习 成功必须专一,而不能浮躁 答案:(1)c(2)D(3)C 说明:第(1)题是考查根据上下文推断句中实词的准确含义的能力,能力 层级B。容易题。第(2)题是考查常见文言虛词在文中的用法,能力层级B。容 易题。第(3)题是考查概括文章内容与中心思想,以及分析概括作者在文中的观 点态度的能力,能力层级C。中难题 【例2】下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是 供给(j)给(gei)东西钥(yo)匙锁钥(sh) B.嚼(jio)舌咀嚼(jue) 露(lou)脸揭露(lu) C.恐吓(xid)吓(xi)唬 压迫(p) 迫(pai)击炮 D.小巷( XIang)巷(hang)道色(se)酒成色(se) 答業:B 说明:例2题考查学生辨识口语和书面语读音不同的能力,能力层级A。容易 题 (二)填空题 【例1】填空 (1)无边落木萧萧下, 。(杜甫《登高》) (2)故不登高山, 不临深溪, 不闻先王 之遗言, (荀子《劝学》) 答業:第(1)题:不尽长江滚滚来第(2)题:不知天之高也不知地之 厚也不知学问之大也 说明:例1题考查识记名句名篇的能力,能力层级A。容易题。 【例2】下面是一副对联的上联,请对出下联。 上联:荔枝龙眼木瓜皆是岭南佳果 下联 答業:月季牡丹金桂均为海内奇葩(北京西安上海都为中国名城; 长城故宫三峡尽为中华风光;芍药黄菊剑兰 均为苏杭名花;草原戈壁
6 项王未有以．应 （3）下列对原文的理解，不正确的一项是（ ） A．文中大量运用生活中常见的比喻，论述了学习的作用及学习的方法态度。 B．由第一段可知君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所 以能成为君子，是因为君子善于利用学习来弥补自己的不足。 C．第二段作者用比喻从正面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心 致志。 D．文中用“蚓”和“蟹”设喻，意在说明客观条件虽有不同，但要学习 成功必须专一，而不能浮躁。 答案：（1）C （2）D （3）C 说明：第（1）题是考查根据上下文推断句中实词的准确含义的能力，能力 层级 B。容易题。第（2）题是考查常见文言虚词在文中的用法，能力层级 B。容 易题。第（3）题是考查概括文章内容与中心思想，以及分析概括作者在文中的观 点态度的能力，能力层级 C。中难题。 【例 2】下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是 A．供给．（jǐ） 给．（gěi）东西 钥．（yào）匙 锁钥．（shí） B．嚼．（jiáo）舌 咀嚼．（jué） 露．（lòu）脸 揭露．（lù） C．恐吓．（xià） 吓．（xià）唬 压迫．（pò） 迫．（pǎi）击炮 D．小巷．（xiàng） 巷．（hàng）道 色．（sè）酒 成色．（sè） 答案：B。 说明：例 2 题考查学生辨识口语和书面语读音不同的能力，能力层级 A。容易 题。 （二） 填空题 【例 1】填空 （1）无边落木萧萧下， 。（杜甫《登高》） （2）故不登高山， ；不临深溪， ；不闻先王 之遗言， 。（荀子《劝学》） 答案：第（1）题：不尽长江滚滚来 第（2）题：不知天之高也 不知地之 厚也 不知学问之大也 说明：例 1 题考查识记名句名篇的能力，能力层级 A。容易题。 【例 2】下面是一副对联的上联，请对出下联。 上联：荔枝龙眼木瓜 皆是岭南佳果 下联： 答案：月季牡丹金桂 均为海内奇葩（北京西安上海 都为中国名城； 长城故宫三峡 尽为中华风光；芍药黄菊剑兰 均为苏杭名花；草原戈壁
沙漠全是北国风光) 说明:例2题考查对对联的能力,能力层级E。中难题。 (三)简答题 【例1】阅读下文,回答文后问题 谦卑的人有福 鲍尔吉·原野 先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主 是上帝,抑或就是大自然本身。他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种 种奇迹(譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长)在表明, 人的存在并不仅由人的力量完成 于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢,使庄稼明年继续生长,让孩子们的 孩子依然健康。 如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对 待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择 谦卑正是一种姿态。 如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸,认识到自己在知识的疆域中的 距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑, 谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的 位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的 人生。而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么 样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来 谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说,在科学面前, 只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊,实为感叹。牛顿穷毕生之力,终于 看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典 力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。这一点,牛顿即使活着也不会惊 讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人,他们的 创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世 界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人 谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所 显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高 头的人畏缩。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使 人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,它是一个人在历经沧海之后才 有的一种亲切,大善盈胸之际的一份宽厚,物欲淘尽之余呈现的一颗赤子之心 这种姿态超凡脱俗,使人心仪不已
7 沙漠 全是北国风光） 说明：例 2 题考查对对联的能力，能力层级 E。中难题。 （三） 简答题 【例 1】阅读下文，回答文后问题： 谦卑的人有福 鲍尔吉·原野 先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主 是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种 种奇迹（譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长）在表明， 人的存在并不仅由人的力量完成。 于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的 孩子依然健康。 如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对 待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。 谦卑正是一种姿态。 如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的 距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。 谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的 位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的 人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么 样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。 谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我 只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于 看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典 力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊 讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的 创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世 界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。 谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所 显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高 一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使 人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才 有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘尽之余呈现的一颗赤子之心。 这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已