国人民两次有历史意义的战斗中表现软弱和遭受失败的原因之 一。同时，恩格斯还着重指出了这两次运动由于历史时代的不同 而具有的重大区别。 恩格斯所以重视德国非常突出的一段革命斗争，还由于他希 望在德国到处精疲力竭和悲观失望的情况下，使人民记取他们追 求革命解放的传统。恩格斯在他的著作中巧妙地描绘了１６世纪中 革命的农民和平民的战斗领袖的雄伟形象，并且指出农民群众中 蕴藏着多么强大的革命精力。同时，恩格斯还说明，农民的特点 使农民不能独立地把斗争进行到底。恩格斯这本著作的全部内容 都证明，必须利用农民的革命可能性，农民同无产阶级结成联盟 有着巨大的意义。 “德国农民战争”是对德国整整的一个历史时期进行唯物主义 分析的卓越范例，在这种分析中，理论上非常深刻的总结和政治 上非常尖锐的结论有机地结合起来了。恩格斯并没有想独立地研 究资料 （全部事实材料都是从德国历史学家威·戚美尔曼的一部 书中引证来的），他在历史著作中第一次揭露了宗教改革和农民战 争的社会经济的原因、当时发生的政治和宗教的斗争的阶级本质， 而德国资产阶级的唯心主义历史学家却认为这种斗争 “不过是激 烈的神学上的争论”（见本卷第３９９页）。 书报评论和批判文章在本卷占有相当大的篇幅，马克思和恩 格斯的这些文章反驳了革命无产阶级在思想方面的敌人，揭穿了 他们的立场的阶级本质，尖锐地批判了他们大量的腐朽思想和反 对革命运动的方法。 在针对基佐的小册子“英国革命为什么会成功？”所写的书评 中指出，就是从前经历过激烈的阶级斗争和革命的进步资产阶级 １４ 马克思恩格斯全集
国人民两次有历史意义的战斗中表现软弱和遭受失败的原因之 一。同时，恩格斯还着重指出了这两次运动由于历史时代的不同 而具有的重大区别。 恩格斯所以重视德国非常突出的一段革命斗争，还由于他希 望在德国到处精疲力竭和悲观失望的情况下，使人民记取他们追 求革命解放的传统。恩格斯在他的著作中巧妙地描绘了１６世纪中 革命的农民和平民的战斗领袖的雄伟形象，并且指出农民群众中 蕴藏着多么强大的革命精力。同时，恩格斯还说明，农民的特点 使农民不能独立地把斗争进行到底。恩格斯这本著作的全部内容 都证明，必须利用农民的革命可能性，农民同无产阶级结成联盟 有着巨大的意义。 “德国农民战争”是对德国整整的一个历史时期进行唯物主义 分析的卓越范例，在这种分析中，理论上非常深刻的总结和政治 上非常尖锐的结论有机地结合起来了。恩格斯并没有想独立地研 究资料 （全部事实材料都是从德国历史学家威·戚美尔曼的一部 书中引证来的），他在历史著作中第一次揭露了宗教改革和农民战 争的社会经济的原因、当时发生的政治和宗教的斗争的阶级本质， 而德国资产阶级的唯心主义历史学家却认为这种斗争 “不过是激 烈的神学上的争论”（见本卷第３９９页）。 书报评论和批判文章在本卷占有相当大的篇幅，马克思和恩 格斯的这些文章反驳了革命无产阶级在思想方面的敌人，揭穿了 他们的立场的阶级本质，尖锐地批判了他们大量的腐朽思想和反 对革命运动的方法。 在针对基佐的小册子“英国革命为什么会成功？”所写的书评 中指出，就是从前经历过激烈的阶级斗争和革命的进步资产阶级 １４ 马克思恩格斯全集
历史学家，也由于在这种斗争和革命面前心惊胆颤而完全丧失了 解历史的能力，从而他们作为学者也就发现自己破产了。例如，基 佐极力为他的政治活动进行辩护，拒绝对历史事件作阶级分析，用 唯心主义的、政治和宗教的空话来代替科学研究。在针对基佐的 小册子所写的评论中，精辟地分析了１７世纪英国资产阶级革命及 其社会前提，指出了这次革命的全欧意义及其与１８世纪末法国资 产阶级革命的区别。 统治阶级的另一个著名思想家、封建社会主义的代表托马斯 ·卡莱尔也遭受了和基佐相同的命运。如果说从前卡莱尔由于反 对了庸俗而小气的英国资产阶级，捍卫了１７８９年的法国资产阶级 革命和宪章运动而起了一定的好作用，那末在１８４８年革命时期以 及革命以后的时期便成了革命和民主的凶恶敌人。针对托·卡莱 尔的 “当代评论” 所写的评论尖锐地批评了他的主观唯心主义的 理论，特别是他所宣传的“英雄崇拜”。评论证明，卡莱尔是怎样 在崇拜个人、尊敬英雄的幌子下，维护甚至助长资产阶级的一切 卑鄙行为。那些花言巧语归根到底完全是为了维护对人民群众的 压迫和奴役，否认人民群众在历史上的任何作用。和卡莱尔的主 观唯心主义的观点相反，马克思主义的奠基者在这篇评论中捍卫 了唯物史观，强调了人民群众在历史发展中的伟大创造作用。 主观唯心主义的个人崇拜在小资产阶级民主主义者及其历史 学家和政论家中也流行得十分广泛，它在卡贝、魏特林及其他空 想社会主义者信徒的第一批无产阶级社会主义组织中也有一定的 影响。马克思和恩格斯坚决反对个人崇拜，因为个人崇拜妨碍建 立工人的阶级组织和发扬其独创精神。针对法国两个警探阿·谢 努和律·德拉奥德的诬蔑性抨击文章所写的评论中，马克思主义 第七卷 说 明 １５
历史学家，也由于在这种斗争和革命面前心惊胆颤而完全丧失了 解历史的能力，从而他们作为学者也就发现自己破产了。例如，基 佐极力为他的政治活动进行辩护，拒绝对历史事件作阶级分析，用 唯心主义的、政治和宗教的空话来代替科学研究。在针对基佐的 小册子所写的评论中，精辟地分析了１７世纪英国资产阶级革命及 其社会前提，指出了这次革命的全欧意义及其与１８世纪末法国资 产阶级革命的区别。 统治阶级的另一个著名思想家、封建社会主义的代表托马斯 ·卡莱尔也遭受了和基佐相同的命运。如果说从前卡莱尔由于反 对了庸俗而小气的英国资产阶级，捍卫了１７８９年的法国资产阶级 革命和宪章运动而起了一定的好作用，那末在１８４８年革命时期以 及革命以后的时期便成了革命和民主的凶恶敌人。针对托·卡莱 尔的 “当代评论” 所写的评论尖锐地批评了他的主观唯心主义的 理论，特别是他所宣传的“英雄崇拜”。评论证明，卡莱尔是怎样 在崇拜个人、尊敬英雄的幌子下，维护甚至助长资产阶级的一切 卑鄙行为。那些花言巧语归根到底完全是为了维护对人民群众的 压迫和奴役，否认人民群众在历史上的任何作用。和卡莱尔的主 观唯心主义的观点相反，马克思主义的奠基者在这篇评论中捍卫 了唯物史观，强调了人民群众在历史发展中的伟大创造作用。 主观唯心主义的个人崇拜在小资产阶级民主主义者及其历史 学家和政论家中也流行得十分广泛，它在卡贝、魏特林及其他空 想社会主义者信徒的第一批无产阶级社会主义组织中也有一定的 影响。马克思和恩格斯坚决反对个人崇拜，因为个人崇拜妨碍建 立工人的阶级组织和发扬其独创精神。针对法国两个警探阿·谢 努和律·德拉奥德的诬蔑性抨击文章所写的评论中，马克思主义 第七卷 说 明 １５
奠基者写道：“如果用伦勃朗的强烈色彩把革命派的领导人—— 无 论是在革命前的秘密组织里的或是报刊上的；或是革命时期中的 正式领导人——终于栩栩如生地描绘出来，那就太理想了。在现 有的一切描绘中，始终没有把这些人物真实地描绘出来，而只是 把他们画成一种官场人物，脚穿厚底靴，头上绕着灵光圈。在这 些形象被夸张了的拉斐尔式的画象中，一切绘画的真实性都消失 了”（见本卷第３１３页）。这篇评论还尖锐地批评了阴谋活动和宗 派主义，指出了这些现象在工人运动中的恶劣作用。这里强调指 出，阴谋家的目的不是把革命无产阶级组织起来，而是人为地加 速革命的发展，“使革命成为毫不具备革命条件的即兴诗。在他们 看来，革命的唯一条件就是他们很好地组织的密谋活动”（见本卷 第３２１页）。这是些革命的炼丹术士，他们虚无主义地对待革命理 论，他们轻视培养无产阶级的阶级觉悟的任务。 这些深刻的理论原理所反对的宗派主义阴谋分子即使在共产 主义者同盟内部也很有势力，因而很快就使得同盟发生分裂；所 以对阴谋活动和宗派主义进行这种批评，对于同盟是非常有现实 意义的。 本卷中马克思和恩格斯的许多书报评论和短评，批评了德国小资 产阶级民主派的领袖和思想家（如路·西蒙、哥·金克尔等等）。马克思和 恩格斯根据具体事例指出了德国小资产阶级民主派的软弱性，阐明了 巩固革命党的手段即批评的意义。在“哥特弗利德·金克尔”一文 中，马克思主义的奠基者坚持了这样一个思想：在革命和反革命发 生决定性的搏斗时，人民“应当站到革命的一边，不管代表革命的 是谁，是法国人也好，是中国人也好”。马克思和恩格斯从革命利益 的角度来观察各民族间的相互关系，从而制定的这个革命策略的 １６ 马克思恩格斯全集
奠基者写道：“如果用伦勃朗的强烈色彩把革命派的领导人—— 无 论是在革命前的秘密组织里的或是报刊上的；或是革命时期中的 正式领导人——终于栩栩如生地描绘出来，那就太理想了。在现 有的一切描绘中，始终没有把这些人物真实地描绘出来，而只是 把他们画成一种官场人物，脚穿厚底靴，头上绕着灵光圈。在这 些形象被夸张了的拉斐尔式的画象中，一切绘画的真实性都消失 了”（见本卷第３１３页）。这篇评论还尖锐地批评了阴谋活动和宗 派主义，指出了这些现象在工人运动中的恶劣作用。这里强调指 出，阴谋家的目的不是把革命无产阶级组织起来，而是人为地加 速革命的发展，“使革命成为毫不具备革命条件的即兴诗。在他们 看来，革命的唯一条件就是他们很好地组织的密谋活动”（见本卷 第３２１页）。这是些革命的炼丹术士，他们虚无主义地对待革命理 论，他们轻视培养无产阶级的阶级觉悟的任务。 这些深刻的理论原理所反对的宗派主义阴谋分子即使在共产 主义者同盟内部也很有势力，因而很快就使得同盟发生分裂；所 以对阴谋活动和宗派主义进行这种批评，对于同盟是非常有现实 意义的。 本卷中马克思和恩格斯的许多书报评论和短评，批评了德国小资 产阶级民主派的领袖和思想家（如路·西蒙、哥·金克尔等等）。马克思和 恩格斯根据具体事例指出了德国小资产阶级民主派的软弱性，阐明了 巩固革命党的手段即批评的意义。在“哥特弗利德·金克尔”一文 中，马克思主义的奠基者坚持了这样一个思想：在革命和反革命发 生决定性的搏斗时，人民“应当站到革命的一边，不管代表革命的 是谁，是法国人也好，是中国人也好”。马克思和恩格斯从革命利益 的角度来观察各民族间的相互关系，从而制定的这个革命策略的 １６ 马克思恩格斯全集
基本原理，受到弗·伊·列宁的特别重视。 对道梅尔的著作的评论，揭露了由德国庸人们惯用的庸俗箴 言拼凑起来的可怜著作，即道梅尔企图用以充作 “新世纪的宗 教” 的这本著作的反革命性质。这本用从各种作者那里摘录来的 引文所拼凑的作品，充满了对下层人民的蔑视和对革命的恐惧，马 克思和恩格斯认为这本书是被革命吓破胆的德国小市民和德国唯 心主义哲学在思想上已经破产的显著证明。道梅尔的观点在一定 程度上预先形成了后来的造神说；弗·伊·列宁把造神说描述为 蠢笨的小市民所喜爱的自我直观，绝望和疲惫的市侩的思想。 本卷中对艾米尔·日拉丹写的 “社会主义和捐税” 一书的评 论，是继续了马克思和恩格斯在 “共产党宣言” 中对资产阶级社 会主义所作的批判。这篇评论对于资产阶级税收制度的本质，对 于在资本主义农业中地产从集中到分散和从分散到集中的循环运 动，发表了深刻的意见。评论同时对法国德国当时较为流行的资 产阶级无政府主义的思想，也进行了尖锐的批评。恩格斯为 “新 莱茵报。政治经济评论” 所写的 “废除国家的口号和德国‘无政 府之友’”这篇未完成的手稿，与上述评论内容相近。在这篇手稿 中对 “废除国家” 这种无政府主义思想的批评和对德国这种思想 的根源的分析有很大的理论意义。 在乔·哈尼发行的 “不列颠和外国政治、历史和文学民主评 论”杂志上刊载的弗·恩格斯写的“１０小时工作制问题”一文和 在恩·琼斯主编的 “寄语人民” 杂志上刊载的卡·马克思写的 “法兰西共和国宪法”一书，是马克思和恩格斯同左派宪章主义者 亲密合作的证明。马克思和恩格斯曾邀请他们亲近的拥护者为这 些刊物写文章，这些人的作品也是在马克思和恩格斯的直接参与 第 七 卷 说 明 １７
基本原理，受到弗·伊·列宁的特别重视。 对道梅尔的著作的评论，揭露了由德国庸人们惯用的庸俗箴 言拼凑起来的可怜著作，即道梅尔企图用以充作 “新世纪的宗 教” 的这本著作的反革命性质。这本用从各种作者那里摘录来的 引文所拼凑的作品，充满了对下层人民的蔑视和对革命的恐惧，马 克思和恩格斯认为这本书是被革命吓破胆的德国小市民和德国唯 心主义哲学在思想上已经破产的显著证明。道梅尔的观点在一定 程度上预先形成了后来的造神说；弗·伊·列宁把造神说描述为 蠢笨的小市民所喜爱的自我直观，绝望和疲惫的市侩的思想。 本卷中对艾米尔·日拉丹写的 “社会主义和捐税” 一书的评 论，是继续了马克思和恩格斯在 “共产党宣言” 中对资产阶级社 会主义所作的批判。这篇评论对于资产阶级税收制度的本质，对 于在资本主义农业中地产从集中到分散和从分散到集中的循环运 动，发表了深刻的意见。评论同时对法国德国当时较为流行的资 产阶级无政府主义的思想，也进行了尖锐的批评。恩格斯为 “新 莱茵报。政治经济评论” 所写的 “废除国家的口号和德国‘无政 府之友’”这篇未完成的手稿，与上述评论内容相近。在这篇手稿 中对 “废除国家” 这种无政府主义思想的批评和对德国这种思想 的根源的分析有很大的理论意义。 在乔·哈尼发行的 “不列颠和外国政治、历史和文学民主评 论”杂志上刊载的弗·恩格斯写的“１０小时工作制问题”一文和 在恩·琼斯主编的 “寄语人民” 杂志上刊载的卡·马克思写的 “法兰西共和国宪法”一书，是马克思和恩格斯同左派宪章主义者 亲密合作的证明。马克思和恩格斯曾邀请他们亲近的拥护者为这 些刊物写文章，这些人的作品也是在马克思和恩格斯的直接参与 第 七 卷 说 明 １７
下写成的。为这些杂志写文章的目的，是要在英国无产阶级的刊 物上宣传 “共产党宣言” 中的思想，把科学共产主义思想贯彻到 英国工人运动中去。 恩格斯在“１０小时工作制问题”一文中证明说，不应当把在 立法上对工作日的限制看做是工人运动的最终目的，采取同反动 的敌人资产阶级结成联盟的办法，工人的状况不可能得到根本的 改善，工人阶级 “应当亲自争取，首先应当采取的办法是夺取政 权”（见本卷第２７４页）。恩格斯这篇文章，对英国无产阶级争取 １０小时工作制法案的斗争的意义，对缩短工作日对英国无产者在 身体和精神的发展上的良好影响，是有些估计不足的。后来马克 思在 “国际工人协会成立宣言” 和 “资本论” 第一卷中，对这条 法律及其对工人阶级的意义，作了更全面的估价。 马克思的 “法兰西宪法” 一文是第一次译成俄文发表的，它 对资产阶级的民主作了深刻的批判。马克思以法兰西宪法为例指 出，在资产阶级宪法中大肆吹嘘的民主权利，总是附带规定许多 使民主权利化为乌有的例外和限制。马克思还指出了资产阶级立 宪主义的另一个特点，就是宪法规定的 “自由” 和在绝大多数情 况下的实际作法是互相脱节的。 本卷中马克思和恩格斯合写的国际述评有很大的理论意义。 这些述评对许多国家当前经济和政治生活中的重大事件作了科学 的分析，包含着许多在历史的进一步发展进程中得到证实的预测。 比如，在１８５０年１月至２月所写的国际述评（一）中就预言俄国 和土耳其将发生新战争，这次战争必然会转变为欧洲大战。这篇 文章第一次指出了加利福尼亚金矿的发现对于美国经济发展、世 界贸易和大工业生产在欧洲大陆上取得胜利的意义。马克思和恩 １８ 马克思恩格斯全集
下写成的。为这些杂志写文章的目的，是要在英国无产阶级的刊 物上宣传 “共产党宣言” 中的思想，把科学共产主义思想贯彻到 英国工人运动中去。 恩格斯在“１０小时工作制问题”一文中证明说，不应当把在 立法上对工作日的限制看做是工人运动的最终目的，采取同反动 的敌人资产阶级结成联盟的办法，工人的状况不可能得到根本的 改善，工人阶级 “应当亲自争取，首先应当采取的办法是夺取政 权”（见本卷第２７４页）。恩格斯这篇文章，对英国无产阶级争取 １０小时工作制法案的斗争的意义，对缩短工作日对英国无产者在 身体和精神的发展上的良好影响，是有些估计不足的。后来马克 思在 “国际工人协会成立宣言” 和 “资本论” 第一卷中，对这条 法律及其对工人阶级的意义，作了更全面的估价。 马克思的 “法兰西宪法” 一文是第一次译成俄文发表的，它 对资产阶级的民主作了深刻的批判。马克思以法兰西宪法为例指 出，在资产阶级宪法中大肆吹嘘的民主权利，总是附带规定许多 使民主权利化为乌有的例外和限制。马克思还指出了资产阶级立 宪主义的另一个特点，就是宪法规定的 “自由” 和在绝大多数情 况下的实际作法是互相脱节的。 本卷中马克思和恩格斯合写的国际述评有很大的理论意义。 这些述评对许多国家当前经济和政治生活中的重大事件作了科学 的分析，包含着许多在历史的进一步发展进程中得到证实的预测。 比如，在１８５０年１月至２月所写的国际述评（一）中就预言俄国 和土耳其将发生新战争，这次战争必然会转变为欧洲大战。这篇 文章第一次指出了加利福尼亚金矿的发现对于美国经济发展、世 界贸易和大工业生产在欧洲大陆上取得胜利的意义。马克思和恩 １８ 马克思恩格斯全集