2017年上海秋季高考语文试卷 、积累与应用(10分) 1填空题(5分) (1)此地有崇山峻岭 林修竹 ,又有清流激湍,映带左右。(王羲之《兰亭集 序》) (2)_遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。选自_辛弃疾的《水龙吟_·登 健康赏心亭》 (3)柳永《雨霖铃》中,“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”两句,直抒胸臆,感情 深厚:陆游《书愤》中,也有直抒胸臆的一联是:“早岁那知世事艰,中原北望气如山 2按要求选择。(5分) (1)小明做事马虎,他想写一句话来警醒自己,以下句子合适的一项是(C)(2分)。 A.愚者千虑,必有一得。 B.一屋不扫,何以扫天下? C.患生于所忽,祸起于细微 D.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是(A)(3分) 吴人的祖先很会唱歌,这是人所共知的。 ,而且被民间文艺工作者 收集保存。可是吴地的舞蹈呢?我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢 A.吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B.吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C.有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D.从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌
2017 年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用（10 分） 1.填空题（5 分） （1）此地有崇山峻岭， 茂林修竹 ，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集 序》） （2） 遥岑远目 ，献愁供恨，玉簪螺髻。选自 辛弃疾 的 《 水龙吟 ·登 健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情 深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山 ”。 2.按要求选择。（5 分） （1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2 分）。 A. 愚者千虑，必有一得。 B.一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ A ）（3 分） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。 ，而且被民间文艺工作者 收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌
、阅读(70分) (一)阅读下文,完成3-7题(16分) 常识与理论 ①依据我们的常识,桌面是光滑的,物理学的理论却告诉我们,桌子是由原子组成。原 子之间有间隙,桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑:理论和常识冤家碰头时,我们是该相信理 论还是该坚守常识? ②其实,理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词,所称的内容十 分繁杂。鲸鱼是一种鱼,这份常识保存在“鲸鱼”这个词里,但鲸鱼是哺乳动物,这也是大 家都知道的常识。太阳东升西落是常识,而地球围着太阳转也是常识。为了区分,我们把“鲸 鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识,是 指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西,错误与否不 以科学为标准,而以日常经验为标准,一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验,我们 也就不再称之为“常识” ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流,火焰向上窜,那就是水往低 处流,火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星,而太阳、月亮不是,其中 的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类,道理也是明显的。常识通常是以事实 的方式给予我们的,我们接受这些事实,同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情 况时,我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大,子女也大,这是正常 情况。爹妈个子大,孩子怎么这么矮?小时候没吃的,营养不够,这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了,就像月饼被咬一口就会却一块 这当然是常情。但天狗是为月食特设的:不咬月亮的时候它在干什么?为什么每次咬了月亮 还必定吐出来?至于细致、系统观测到的现象,仪器观察和实验产生的结果,常识不知道这 些事,当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情,而且特别关注这些事情, 恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释?靠讲道理。从何处讲道理?从常识。 除了包含在常识里的道理,还能从哪里找到道理?还有什么我们能够理解的道理?理论家在 成为理论家之前先得是个普通人,是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精 致化”,也是在这个方向上说的。 ⑥理论所依据的道理来自常识,但是理论解释不冋于常识解释。常识包含的道理并不提 供对世界的整体解释。“两小儿辨日”中,一小儿说太阳早上比中午近,因为看东西近大远 小,一小儿说中午离我们更近,因为发热体近热远冷,连孔子也“不能决”。这个故事,妙 就妙在找到一个焦点,让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解 释,就是同一道理既解释了正常现象,也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释,必须 把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理,把它们上升为原 理,通过种种延伸和变形,从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面
二、阅读（70 分） （一）阅读下文，完成 3-7 题（16 分） 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原 子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理 论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十 分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大 家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸 鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是 指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不 以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们 也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低 处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中 的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实 的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情 况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常 情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块， 这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮 还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这 些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情， 恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。 除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在 成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精 致化”，也是在这个方向上说的。 ⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提 供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远 小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙 就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解 释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须 把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原 理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一
是减少原理的数目,二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪,但他会用 我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。 ⑦可见,理论和常识无所谓谁更正确,只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释, 把我们对世界的识见带到更深或更高的层面 第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思 是 (2分) 2分(1)发生冲突(2)相矛盾 能准确理解词语在语境中的含义 1分(1)狭路相逢(2)有差异 能大致理解词语在语境中的含义 0分(1)相遇(2)一道(3)未做答不能理解词语在语境中的含义 4.对第④段画线问句的作用分析正确的一项是(C)(3分) A.这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力 B.这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。 C.这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释的思考。 D.这两个问号展现了理论家们研究月食现象的思路 5.第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点,并用两小儿辩日 例加以证明,请具体分析这一例子是如何证明观点的。(3分) “‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的” “但在判断太阳离地远近时,却会得出不同结论”“表明常识包含的道理只能解释相关现实 的一部分”四个点,答对一点给1分。 6.下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是(B)(3分) 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统 B.在理论中,原理是比定理更为基础的道理 C.能用来解释反常现象的一组道理就是理论。 D.理论解释优于常识解释,因为前者有推理。 7.概括本文的论证思路。(5分) 文章先给出讨论对象,即常识和理论:然后明确讨论对象,将“常识”界定为“来自日 常经验的正确认识”,在此基础上展开论证,得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的
是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用 我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。 ⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释， 把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。 3．第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思 是 。（2 分） 2 分（1）发生冲突（2）相矛盾 能准确理解词语在语境中的含义 1 分（1）狭路相逢（2）有差异 能大致理解词语在语境中的含义 0 分（1）相遇（2）一道（3）未做答 不能理解词语在语境中的含义 4．对第④段画线问句的作用分析正确的一项是（ C ）（3 分） A. 这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。 B. 这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。 C. 这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释的思考。 D. 这两个问号展现了理论家们研究月食现象的思路。 5．第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用两小儿辩日 一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3 分） “‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的”、 “但在判断太阳离地远近时，却会得出不同结论”、“表明常识包含的道理只能解释相关现实 的一部分”四个点，答对一点给 1 分。 6．下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（ B ）（3 分） A. 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。 B. 在理论中，原理是比定理更为基础的道理。 C. 能用来解释反常现象的一组道理就是理论。 D. 理论解释优于常识解释，因为前者有推理。 7．概括本文的论证思路。（5 分） 文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日 常经验的正确认识”，在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的
道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点;最后得出结论,即常识和理论都正确, 不过理论能对世界做出整体解释。 说明:给出讨论对象1分,明确讨论对象1分,展开论证,得出三个观点2分,得出结 论1分。 (二)阅读下文,完成8-11题(15分) 相思 贾平凹 ①一个盒子,是原竹做成的,竹节的部分截下来,打磨,雕琢,玲珑剔透得万般可爱了 上边装一块活动的玻璃,这便是你的珍藏了。下了班,或者吃着饭,或者要睡觉去,这盒子 就放在你的手心,你屏住气凝视着,呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋 蟀样的昆虫,长长的腿,细细的触须,浑身金黄,像是一片跃动的金砾。于是,你不自觉地 就哼起评弹调来,在这漠漠的戈璧滩上,评弹调游丝一般的,铮铮飘远。 ②唉,你是个粗糙的人,那额角,那鼻头,那方方的下巴颏子,使人想象着是用斧子砍 出来的,除了两个眼镜片子,你身上还有闪亮的物件吗?头发总是乱的,胡子剪得七长八短, 你应该是一个不修边幅的角色,竟偏偏玩这种玩意儿?! ③你说,这是黄蛉,是你从老家带来的。 ④这使人多么不理解!你的老家在苏州,苏州,是何等样一个美妙的地方啊,你生在那 里,大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山,是有孤烟直长的大沙漠, 你是学地质的,你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷,在沙山沙海里,犹如一叶小舟 冷月弯弯地照着,苏州城外的寒山寺的钟声,是能″夜半到客船"吗?妻子在望着你,相思的 网撒满了脸面,她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次,毎一次在门前植一丛慈竹 但是,你又走了,留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。孩子已经六岁了,他的记忆里,你只 是一个照片上的平面人,他在你植的竹园里喊着"爸爸”,你不能回答,你的竹园里却生出了 无穷无尽的黄蛉,它们在鸣叫着,窸窸窣窣的,那是你的神经,是你的精灵,是你的乡思乡 音。所以,她捉住一只,装在这精巧的盒子里,在你再一次回去的时候,送给了你吗? ⑤你拥抱着你的妻儿,求他们宽怒你,但你还是又一次走了,你说:"祖国需要金子 大西北的沙漠里是有金子的,等十个金矿找到,我就回来了 ⑥一个竹子做成的盒子,一个盒子里装着的黄蛉,便和你从苏州出发,八千里路云和月, 你们一起生活在了大西北。 ⑦你或许冷了不知道添衣,热了不知道减衣,但你却明明白白提醒自己:黄蛉的生存是 要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里,担心热坏它,你又不肯装在大衣的
道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确， 不过理论能对世界做出整体解释。 说明：给出讨论对象 1 分，明确讨论对象 1 分，展开论证，得出三个观点 2 分，得出结 论 1 分。 （二）阅读下文，完成 8-11 题（15 分） 相思 贾平凹 ①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了， 上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子 就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋 蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地 就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。 ②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍 出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短， 你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！ ③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。 ④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那 里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠， 你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟， 冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的 网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹， 但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只 是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了 无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡 音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？ ⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子， 大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！" ⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月， 你们一起生活在了大西北。 ⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是 要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的
外兜,害怕冻坏它,你花费了三个钟头,拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里, 盏孤灯伴着你,画图纸,鉴定矿石,常常忘了吃饭,但你忘不了给黄蛉喂食,它只吃苹果, 这苹果却同你的仪器、书籍一样重要,你是专意让人从内地带买来的。 ⑧现在,北斗星已经斜了,银河里风平浪静,你要睡下了,你便要将黄蛉盒子轻轻放在 枕边,放在你的脖子下。你,听见了黄蛉的"蛐蛐"声,那是世界上最微弱的声音,也是最清 脆的音乐,是金石之响,是心律之韵。你于是就入了梦里。 ⑨啊,你是梦见了你的妻子吗?梦见了你的儿子吗?在这深夜里,月光静泻,风儿没有 起,狗儿没有咬,你的妻子打着灯笼正站在竹园边上,你的儿子,蹑手蹑脚进了竹园,竹叶 上的露珠滑下来,落在他的头上,他穿着一身雪白的衣服,往竹丛里走。立即,无数的黑点 溅满了他的全身,他快活地大叫,你的妻子跑来,用一只玻璃杯子,对着那白衣上的黑点 罩,黑点便弹进去,一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。 ⑩他们捉了好多好多的黄蛉,母子围着土瓷罐,就听着那"蛐蛐"的生命之歌。 1凄妻子说:"这歌子是唱给你爸爸的,这歌子在召唤着你的爸爸 2于是,在你的脖子下,在你的耳膜下,窸窸窣窣的声音叫得更响了,更清了,你听见 了这爱情的召唤,这家庭的召唤。 (3第二天早上,你爬起来,背起帆布做成的偌大的地质包,你又去找金子了。你依稀还 记得夜里的梦,说:"是的,我是要回去的,要回去就得加紧我的工作! 有删改) 8.把帐篷比喻成“小舟”形象生动,而从第4段画线句整体来看,“小舟”这一喻体的选择 另有巧妙之处,请加以赏析。(4分) 画线句中的“小舟”与冷月清辉下广袤的沙丘沙海形成对照,/苍凉辽阔的环境突显帐 篷的微小,表现主人公的孤独:/“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句,/想象 寒山寺的钟声跨越万里,慰藉主人公的相思之苦。/选择“小舟”作为喻体,能将沙漠、冷 月、客船、家乡钟声巧妙联系起来,营造出深邃悠远的意境。 六个点,答对一点给1分,给满4分为止。 9.文中“黄蛉”有重要作用,请加以分析。(4分) 黄蛉”是全文线索,文中人物的活动以黄蛉为中心展开:“黄蛉”是相思之情的凝聚物, 既寄托了主人公对妻儿的思念,也寄托了妻女对远方亲人的思念。 说明:作为线索的作用2分,作为情感凝聚物的作用2分 10.本文运用第二人称来指称主人公,请赏析其表达效果。(3分)
外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一 盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果， 这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。 ⑧现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在 枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的"蛐蛐"声，那是世界上最微弱的声音，也是最清 脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。 ⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有 起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶 上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点 溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一 罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。 ⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那"蛐蛐"的生命之歌。 ⑾妻子说："这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。" ⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见 了这爱情的召唤，这家庭的召唤。 ⒀第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还 记得夜里的梦，说："是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！" （有删改） 8．把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第 4 段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择 另有巧妙之处，请加以赏析。（4 分） 画线句中的“小舟”与冷月清辉下广袤的沙丘沙海形成对照，/ 苍凉辽阔的环境突显帐 篷的微小，表现主人公的孤独；/“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句，/想象 寒山寺的钟声跨越万里，慰藉主人公的相思之苦。/选择“小舟”作为喻体，能将沙漠、冷 月、客船、家乡钟声巧妙联系起来，/营造出深邃悠远的意境。/ 六个点，答对一点给 1 分，给满 4 分为止。 9．文中“黄蛉”有重要作用，请加以分析。（4 分） 黄蛉”是全文线索，文中人物的活动以黄蛉为中心展开；“黄蛉”是相思之情的凝聚物， 既寄托了主人公对妻儿的思念，也寄托了妻女对远方亲人的思念。 说明：作为线索的作用 2 分，作为情感凝聚物的作用 2 分。 10．本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3 分）