北京市东城区2015-2016学年度第二学期高三综合练习(二) 语文2016.5 、本大题共8小题,共24分。 阅读下面的材料,完成1-8题。 材料 “软实力”的概念最早是由哈佛大学学者约瑟夫·奈在其1990年出版的《注定 领导:变化中的美国力量的本质》一书中提出的。他认为,面对前苏联、中国 欧洲、日本对美国霸权地位的挑战,美国可以少用“硬”而多用“软”,运用包 括美国文化的吸引力、意识形态和国家制度在内的软实力,作为一种同化行为的 权力,来继续维持美国在国际社会中的领导地位 今天,中国对于文化软实力的关注,同样是基于对中国文化在未来世界文化发展 格局中的地位这一考量。从这一角度看,文化软实力就是文化的影响力、凝聚力 和感召力,就是一个民族的文化在与“他者文化”的遭遇中所彰显出来的创生力 量。而一个民族文化的创生力与一个民族的文化自觉和文化自信密切相关。随着 中国经济影响力的提升,中华民族的文化自觉与文化自信也在增强 费孝通先生曾认为,文化自觉指的是生活在一定文化历史圈子的人对其自身文化 的自我觉醒、自我反省和自我创建,对文化的发展历程和未来有充分的认识。就 此来看,中华民族的文化自觉,指的是在中华文明绵延不绝的悠久历史和灿烂辉 煌的文化传统的基础上,对未来中国文化在与世界文化交流融合过程中如何健康 发展的自觉。文化自信的前提是要知道“我从哪里来”,即对我们民族文化传统 有自知之明。中华民族在漫长岁月中所形成的核心价值系统,是我们面向未来创 建新文化的“理由”。中国文化的核心价值,就是“贵和持中,自强不息”。全 球化时代我们强调文化的主体性、本土化,须知本土文化与我们的文化传统有着 密切的联系,其核心价值有着强大的凝聚力和向心力。 建构文化软实力是中国步入全球化发展时代的紧迫任务。在改革开放的进程中 伴随着国家硬实力的不断增强,中国文化软实力也得到了全面而迅速的提升,但 与发达国家之间仍有着相当大的差距。尤其是在我国加入WT0后,文化贸易和经 济活动都面临一个和国外资本同台竞争的问题,如果不建构文化软实力,不仅我 们自己的文化产品输出有问题,影响力受到限制,而且还会被别人占领本土市场, 直接影响到国家的文化安全。 (取材于邹广文《全球化时代文化软实力建构路径》) 1.根据“材料一”,下列对“文化软实力”的理解,最准确的一项是(3分) A.文化软实力是相对文化“硬”实力而言的一种说法 B.文化软实力可以确立一个国家在国际社会中的领导地位。 C.文化软实力是一种影响力、凝聚力和感召力。 D.文化软实力是由一个民族的文化创生力量彰显的。 2.根据“材料一”,中华民族的“文化自信”指什么?(3分) 材料二 中华民族上下五千年,创造了光辉灿烂、博大精深的文化。在漫长的历史演进中, 中国古代渐渐形成了全民族普遍认可的核心价值观,包括仁、义、礼、智、信、 忠、孝、恕、廉、勇等。 在当今中国,所有文化和社会问题,说到底,都与核心价值观密切相关。我国是 世界上人口最多的国家,国情复杂,发展不平衡,矛盾积累多,正处于社会转型
北京市东城区 2015-2016 学年度第二学期高三综合练习（二） 语 文 2016.5 一、本大题共 8 小题，共 24 分。 阅读下面的材料，完成 1-8 题。 材料一 “软实力”的概念最早是由哈佛大学学者约瑟夫·奈在其 1990 年出版的《注定 领导：变化中的美国力量的本质》一书中提出的。他认为，面对前苏联、中国、 欧洲、日本对美国霸权地位的挑战，美国可以少用“硬”而多用“软”，运用包 括美国文化的吸引力、意识形态和国家制度在内的软实力，作为一种同化行为的 权力，来继续维持美国在国际社会中的领导地位。 今天，中国对于文化软实力的关注，同样是基于对中国文化在未来世界文化发展 格局中的地位这一考量。从这一角度看，文化软实力就是文化的影响力、凝聚力 和感召力，就是一个民族的文化在与“他者文化”的遭遇中所彰显出来的创生力 量。而一个民族文化的创生力与一个民族的文化自觉和文化自信密切相关。随着 中国经济影响力的提升，中华民族的文化自觉与文化自信也在增强。 费孝通先生曾认为，文化自觉指的是生活在一定文化历史圈子的人对其自身文化 的自我觉醒、自我反省和自我创建，对文化的发展历程和未来有充分的认识。就 此来看，中华民族的文化自觉，指的是在中华文明绵延不绝的悠久历史和灿烂辉 煌的文化传统的基础上，对未来中国文化在与世界文化交流融合过程中如何健康 发展的自觉。文化自信的前提是要知道“我从哪里来”，即对我们民族文化传统 有自知之明。中华民族在漫长岁月中所形成的核心价值系统，是我们面向未来创 建新文化的“理由”。中国文化的核心价值，就是“贵和持中，自强不息”。全 球化时代我们强调文化的主体性、本土化，须知本土文化与我们的文化传统有着 密切的联系，其核心价值有着强大的凝聚力和向心力。 建构文化软实力是中国步入全球化发展时代的紧迫任务。在改革开放的进程中， 伴随着国家硬实力的不断增强，中国文化软实力也得到了全面而迅速的提升，但 与发达国家之间仍有着相当大的差距。尤其是在我国加入 WTO 后，文化贸易和经 济活动都面临一个和国外资本同台竞争的问题，如果不建构文化软实力，不仅我 们自己的文化产品输出有问题，影响力受到限制，而且还会被别人占领本土市场， 直接影响到国家的文化安全。 （取材于邹广文《全球化时代文化软实力建构路径》） 1.根据“材料一”，下列对“文化软实力”的理解，最准确的一项是（3 分） A.文化软实力是相对文化“硬”实力而言的一种说法。 B.文化软实力可以确立一个国家在国际社会中的领导地位。 C.文化软实力是一种影响力、凝聚力和感召力。 D.文化软实力是由一个民族的文化创生力量彰显的。 2. 根据“材料一”，中华民族的“文化自信”指什么？（3 分） 材料二 中华民族上下五千年，创造了光辉灿烂、博大精深的文化。在漫长的历史演进中， 中国古代渐渐形成了全民族普遍认可的核心价值观，包括仁、义、礼、智、信、 忠、孝、恕、廉、勇等。 在当今中国，所有文化和社会问题，说到底，都与核心价值观密切相关。我国是 世界上人口最多的国家，国情复杂，发展不平衡，矛盾积累多，正处于社会转型
变革激烈的时期。特别是在互联网迅速发展的时代,各种信息蜂拥而来、真假难 辨,使中国社会统一思想、凝聚共识的难度越来越大,如果没有一个能够反映全 国各族人民普遍认同的核心价值观,很难确立共同的理想信念、维护社会安定团 结、推动国家健康发展。因此树立全民族共同认可的核心价值观,对于当代中国 来说,尤其具有重要的启迪和警示作用。 习近平同志审时度势,反复强调,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是 我们最深厚的文化软实力。核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的 重点,是决定文化性质和方向的最深层要素。一个国家的文化软实力,从根本上 说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。他指出:“人类社会发展 的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同 认可的核心价值观。”一个没有价值判断标准、莫衷一事、不讲原则、不知取舍 的民族和国家,势必浑浑噩噩、良莠不分、无真理正义可言,不可能自立于世界 民族之林,不可能赢得国际尊重。 (取材于张国祚《学习习近平文化强国战略大思路》) 3.根据“材料二”,对当代中国“树立全民族共同认可的核心价值观”的重要 性,分析正确的一项是(3分) A.中国古代已经形成了包括仁、义、礼等在内的比较完整的核心价值观体 系 B.我国是世界上人口最多的国家,国情复杂,发展不平衡,矛盾积累多。 C.是确立共同理想信念、维护社会安定团结、推动国家健康发展的现实需 要 D.是传承中华优秀传统文化、提高我国文化软实力的基础,有助于赢得国际尊重。 4.“材料二”中的加点词语,书写不正确的一项是(2分) A.审时度势 B.莫衷一事 浑噩噩 D.良 莠不分 材料三 通俗艺术软实力作为文化软实力的一种,是以通俗艺术为资源的一种文化软实 力。全球信息化的加速,公共广场的出现,使通俗艺术成为沟通世界的媒介 传统文化是我国的本土文化,代表了我国民族文化的独特性,也是我国在世界舞 台上的文化标志与符号。然而,传统文化由于其特定的历史阶段性,其语言表达 价值观念、生活理念、伦理道德规范、行为模式等方面与现代社会存在一定的差 异,因此就有一个传统文化的现代转换问题。通俗艺术软实力在这方面起到了重 要作用。比如人们也许不熟悉小说《红楼梦》中那个“两弯似蹙非蹙胃烟眉, 双似喜非喜含情目”,“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉,但人们 绝不缺乏对于林黛玉的想象,因为1987年版电视剧《红楼梦》中陈晓旭饰演的 林黛玉的形象已经深入千家万户 再如,武侠类型电影使全世界公众看到中国功夫的神奇,同时功夫本身就传达着 刚柔相济,内敛而不张扬,重修为品性、惩恶扬善等中国文化的精髓与品德。从 《少林寺》到《英雄》,从少林功夫到太极功夫,中国的功夫片从国内走到国外 也引起好莱坞的关注,美国梦工厂出品了动画巨制《功夫熊猫》系列,其主角“阿 宝”是一个憨态可掬的中国国宝大熊猫,他实现梦想的过程突出了中国文化的特 质一一阿宝要成为“神龙大侠”并克敌制胜、拯救功夫的关键是要做到“内心平 静”。这显然是对道家“至虚极,守静笃”的虚静说的演绎。当阿宝静下心
变革激烈的时期。特别是在互联网迅速发展的时代，各种信息蜂拥而来、真假难 辨，使中国社会统一思想、凝聚共识的难度越来越大，如果没有一个能够反映全 国各族人民普遍认同的核心价值观，很难确立共同的理想信念、维护社会安定团 结、推动国家健康发展。因此树立全民族共同认可的核心价值观，对于当代中国 来说，尤其具有重要的启迪和警示作用。 习近平同志审时度势，反复强调，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是 我们最深厚的文化软实力。核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的 重点，是决定文化性质和方向的最深层要素。一个国家的文化软实力，从根本上 说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。他指出：“人类社会发展 的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同 认可的核心价值观。”一个没有价值判断标准、莫衷一事、不讲原则、不知取舍 的民族和国家，势必浑浑噩噩、良莠不分、无真理正义可言，不可能自立于世界 民族之林，不可能赢得国际尊重。 （取材于张国祚《学习习近平文化强国战略大思路》） 3. 根据“材料二”，对当代中国“树立全民族共同认可的核心价值观”的重要 性，分析正确的一项是（3 分） A.中国古代已经形成了包括仁、义、礼等在内的比较完整的核心价值观体 系。 B.我国是世界上人口最多的国家，国情复杂，发展不平衡，矛盾积累多。 C.是确立共同理想信念、维护社会安定团结、推动国家健康发展的现实需 要。 D.是传承中华优秀传统文化、提高我国文化软实力的基础，有助于赢得国际尊重。 4.“材料二”中的加点词语，书写不正确的一项是（2 分） A.审时度势 B.莫衷一事 C. 浑浑噩噩 D. 良 莠不分 材料三 通俗艺术软实力作为文化软实力的一种，是以通俗艺术为资源的一种文化软实 力。全球信息化的加速，公共广场的出现，使通俗艺术成为沟通世界的媒介。 传统文化是我国的本土文化，代表了我国民族文化的独特性，也是我国在世界舞 台上的文化标志与符号。然而，传统文化由于其特定的历史阶段性，其语言表达、 价值观念、生活理念、伦理道德规范、行为模式等方面与现代社会存在一定的差 异，因此就有一个传统文化的现代转换问题。通俗艺术软实力在这方面起到了重 要作用。比如人们也许不熟悉小说《红楼梦》中那个“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一 双似喜非喜含情目”，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉，但人们 绝不缺乏对于林黛玉的想象，因为 1987 年版电视剧《红楼梦》中陈晓旭饰演的 林黛玉的形象已经深入千家万户。 再如，武侠类型电影使全世界公众看到中国功夫的神奇，同时功夫本身就传达着 刚柔相济，内敛而不张扬，重修为品性、惩恶扬善等中国文化的精髓与品德。从 《少林寺》到《英雄》，从少林功夫到太极功夫，中国的功夫片从国内走到国外， 也引起好莱坞的关注，美国梦工厂出品了动画巨制《功夫熊猫》系列，其主角“阿 宝”是一个憨态可掬的中国国宝大熊猫，他实现梦想的过程突出了中国文化的特 质——阿宝要成为“神龙大侠”并克敌制胜、拯救功夫的关键是要做到“内心平 静”。这显然是对道家“至虚极，守静笃”的虚静【1】说的演绎。当阿宝静下心
来,在水上做起左右抱球这一太极的经典动作时,中国文化便由中国的使者大熊 猫呈现在全球公众面前。 (取材于王一川《文化艺术与文化软实力》 注释:【1】虚静:中国古代哲学概念,其本质是以和谐的心态来创造和谐之美。 5.“材料三”中《功夫熊猫》的主角阿宝做到了道家“虚静说”提倡的“内心 平静”而成为“神龙大侠”,下列选项中的语句,不属于道家思想的是(2分) A.至人无己,神人无功,圣人无名 B.飘飘乎如 遗世独立,羽化而登仙。 C.无,名天地之始:有,名万物之母 D.养生丧死无 憾,王道之始也 6.根据以上三则材料,下列各项不属于“文化软实力”的一项是(2分) A.“贵和持中”思想 B.“百度”搜索引擎 C.电视剧《红楼梦》 D.电影《功夫熊猫》 7.建构文化软实力有什么意义?请根据以上三个材料回答。(4分) 8.本大题的三则材料对你理解“中国文化软实力”各有什么作用?请结合三则 材料的内容简要说明。(5分) 本大题共7小题,共24分 阅读下面的文言文,完成9-15题。 ①夫士戒乎有意耀其才也,有运才之本存焉。有意耀其才,则无论其本拨而神泄 于外,而其才亦龊龊碌碌,无纤毫之用于天下。夫惟杜机葆贞,凝定于渊默之中, 即自弢口其才,卒不得不显。盖其本立,其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁,人 睹木之华,而树木者固未尝先溉其枝叶,而先溉其根,何也?所培在本也良玉韫 于石不待剖而山自润明珠含于渊不待擿而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自烁 人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。 ②而晚代文士,未窥厥本,呶呶卲焉日私其土苴而诧于人。单辞偶合,辄气志 凌厉;片语会意,辄傲睨千古。谓左、屈以外,别无人品;词章以外,别无学问 是故长卿璃藻于《上林》,而聆窃赀之行者汗颊矣。康乐吐奇于春草,而耳 其叛逆之谋者秽谭矣。下逮卢、骆、王、杨,亦皆用以负俗而贾祸,此岂其才之 不赡哉?本不立也。本不立者,何也?其器诚狭,其识诚卑也。故君子者,口不 言文艺,而先植其本。凝神而敛志,回光而内鉴,锷敛而藏声。其器若万斛之舟, 无所不载也:其识若登泰巅而瞭远,尺寸千里也。故方其韬光养嘿(,退然不 胜,如田峻野夫之胸无一能。而比其不得已而鸣,则矢口皆经济,吐咳成谟谋; 振球琅之音,炳龙虎之文;星日比光,天壤不朽。岂比夫操觚属辞,矜骈丽而夸 月露,拟之涂糈土羹,无裨缓急之用者哉! ③盖昔者禹、尹、虺、召之徒,皆备明圣显懿之德,其器识深沉浑厚,莫可涯涘 而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌,抑何尔雅闳伟哉!千古而下,端拜颂哦,不 敢以文人目之,而亦争推为万世文章之祖。则吾所谓其本立,其用自不可秘者也。 信乎器识文艺,表里相须,而器识狷薄者,即文艺并失之矣。虽然,器识先矣, 而识尤要焉。盖识不宏远者,其器必且浅浮;而包罗一世之襟度,固赖有昭晰六 合之识见也。大其识者宜何如?曰:豁之以致知,养之以无欲,其庶乎! (取材于袁宗道《士先器识而后文艺》) 注释:【1】弢:掩藏。【2】呶呶(nao):多言,即唠叨。【3】康乐 即谢灵运。东晋时世袭为康乐公,世称谢康乐。【4】嘿:同“默
来，在水上做起左右抱球这一太极的经典动作时，中国文化便由中国的使者大熊 猫呈现在全球公众面前。 （取材于王一川《文化艺术与文化软实力》） 注释：【1】虚静：中国古代哲学概念，其本质是以和谐的心态来创造和谐之美。 5. “材料三”中《功夫熊猫》的主角阿宝做到了道家“虚静说”提倡的“内心 平静”而成为“神龙大侠”，下列选项中的语句，不属于道家思想的是（2 分） A.至人无己，神人无功，圣人无名。 B.飘飘乎如 遗世独立，羽化而登仙。 C.无，名天地之始；有，名万物之母。 D.养生丧死无 憾，王道之始也。 6.根据以上三则材料，下列各项不属于“文化软实力”的一项是（2 分） A.“贵和持中”思想 B. “百度”搜索引擎 C. 电视剧《红楼梦》 D. 电影《功夫熊猫》 7.建构文化软实力有什么意义？请根据以上三个材料回答。（4 分） 8.本大题的三则材料对你理解“中国文化软实力”各有什么作用？请结合三则 材料的内容简要说明。（5 分） 二、本大题共 7 小题，共 24 分。 阅读下面的文言文，完成 9－15 题。 ①夫士戒乎有意耀其才也，有运才之本存焉。有意耀其才，则无论其本拨而神泄 于外，而其才亦龊龊碌碌，无纤毫之用于天下。夫惟杜机葆贞，凝定于渊默之中， 即自弢【1】其才，卒不得不显。盖其本立，其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁，人 睹木之华，而树木者固未尝先溉其枝叶，而先溉其根，何也？所培在本也良玉韫 于石不待剖而山自润明珠含于渊不待摘而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自烁 人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。 ②而晚代文士，未窥厥本，呶呶【2】焉日私其土苴而诧于人。单辞偶合，辄气志 凌厉；片语会意，辄傲睨千古。谓左、屈以外，别无人品；词章以外，别无学问。 是故长卿摛藻于《上林》，而聆窃赀之行者汗颊矣。康乐【3】吐奇于春草，而耳 其叛逆之谋者秽谭矣。下逮卢、骆、王、杨，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之 不赡哉？本不立也。本不立者，何也？其器诚狭，其识诚卑也。故君子者，口不 言文艺，而先植其本。凝神而敛志，回光而内鉴，锷敛而藏声。其器若万斛之舟， 无所不载也；其识若登泰巅而瞭远，尺寸千里也。故方其韬光养嘿【4】，退然不 胜，如田峻野夫之胸无一能。而比其不得已而鸣，则矢口皆经济，吐咳成谟谋； 振球琅之音，炳龙虎之文；星日比光，天壤不朽。岂比夫操觚属辞，矜骈丽而夸 月露，拟之涂糈土羹，无裨缓急之用者哉！ ③盖昔者禹、尹、虺、召之徒，皆备明圣显懿之德，其器识深沉浑厚，莫可涯涘。 而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌，抑何尔雅闳伟哉！千古而下，端拜颂哦，不 敢以文人目之，而亦争推为万世文章之祖。则吾所谓其本立，其用自不可秘者也。 信乎器识文艺，表里相须，而器识狷薄者，即文艺并失之矣。虽然，器识先矣， 而识尤要焉。盖识不宏远者，其器必且浅浮；而包罗一世之襟度，固赖有昭晰六 合之识见也。大其识者宜何如？曰：豁之以致知，养之以无欲，其庶乎！ （取材于袁宗道《士先器识而后文艺》） 注释：【1】弢：掩藏。【2】呶呶（náo）：多言，即唠叨。【3】康乐： 即谢灵运。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。【4】嘿：同“默
9.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(2分) A.则无论其本拨而神泄于外 无论:更不必说 B.而树木者固未尝先溉其枝叶 树木:种树 C.口不言文艺 文艺:写作的学问 D.则矢口皆经济 经济:经世济民(的道理) 10.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是(2分) A.而树木者固未尝先溉其枝叶 B.呶呶焉日私其土苴而诧于 人 其闻道也固先乎吾 然力足以 至焉 C.则吾所谓其本立 D.信乎器识文艺 则其负大翼也无力 君子博学而日参 省乎己 11.下列对文中画横线语句解释,不正确的一项是(3分) A.夫惟杜机葆贞 只有杜绝机巧保住纯真 B.回光而内鉴,锷敛而藏声 回转光采而照亮内心,收敛锋芒而隐藏名声 C.星日比光,天壤不朽 像星星和太阳比光亮,像天与地一样永垂不朽 D.大其识者宜何如 扩大自己学识的人应该怎么样 12.下列对作品中有关知识的理解,不正确的一项是(2分 A.第②段“左、屈以外”中的“屈”指战国末期楚国的三闾大夫屈原。 B.第②段中的“康乐”与“谢公宿处今尚在”中的“谢公”指的是同一个人 C.第②段中的“卢、骆、王、杨”指“初唐四杰”卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王 D.第③段中的“训”、“诰”是《尚书》中一些篇的省称,《尚书》是“四书 之 13.请把最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。(4分) 14.请用“/”给第①段画波浪线的句子断句(5分) 15.孔子认为读书学文的基础是做人:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱 众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《论语·学而》)而本文作者认为“士 先器识而后文艺”。请谈谈你对这两种看法的认识。(6分) 三、本大题共3小题,共18分。 阅读下面这首词,完成16-18题 沁园春 答九华叶贤良 刘克庄t 卷《阴符》,二石硬弓,百斤宝刀。更玉花骢喷,鸣鞭电抹:乌丝阑展,醉墨 龙跳。牛角书生,虬须豪客,τ卲谈笑皆堪折简招。依稀记,曾请缨系粤,草檄 征辽 当年目视云霄,谁信道、凄凉今折腰。怅燕然未勒,南归草草; 长安不见,北望迢迢。老去胸中,有些磊块,歌罢犹须著酒浇。休休也,但 帽边鬓改,镜里颜凋
9.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（2 分） A.则无论其本拨而神泄于外 无论：更不必说 B.而树木者固未尝先溉其枝叶 树木：种树 C.口不言文艺 文艺：写作的学问 D.则矢口皆经济 经济：经世济民（的道理） 10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（2 分） A. 而树木者固未尝先溉其枝叶 B. 呶呶焉日私其土苴而诧于 人 其闻道也固先乎吾 然力足以 至焉 C. 则吾所谓其本立 D. 信乎器识文艺 则其负大翼也无力 君子博学而日参 省乎己 11.下列对文中画横线语句解释，不正确的一项是（3 分） A. 夫惟杜机葆贞 只有杜绝机巧保住纯真 B. 回光而内鉴，锷敛而藏声 回转光采而照亮内心，收敛锋芒而隐藏名声 C. 星日比光，天壤不朽 像星星和太阳比光亮，像天与地一样永垂不朽 D. 大其识者宜何如 扩大自己学识的人应该怎么样 12.下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（2 分） A.第②段“左、屈以外”中的“屈”指战国末期楚国的三闾大夫屈原。 B.第②段中的“康乐”与“谢公宿处今尚在”中的“谢公”指的是同一个人。 C.第②段中的“卢、骆、王、杨”指“初唐四杰”卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王。 D.第③段中的“训”、“诰”是《尚书》中一些篇的省称，《尚书》是“四书” 之一。 13.请把最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。（4 分） 14.请用“/”给第①段画波浪线的句子断句（5 分） 15.孔子认为读书学文的基础是做人：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱 众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语•学而》）而本文作者认为“士 先器识而后文艺”。请谈谈你对这两种看法的认识。（6 分） 三、本大题共 3 小题，共 18 分。 阅读下面这首词，完成 16-18 题。 沁园春 答九华叶贤良 刘克庄【1】 一卷《阴符》，二石硬弓，百斤宝刀。更玉花骢喷，鸣鞭电抹；乌丝阑展，醉墨 龙跳。牛角书生，虬须豪客，【2】谈笑皆堪折简招。依稀记，曾请缨系粤，草檄 征辽。 当年目视云霄，谁信道、凄凉今折腰。怅燕然【3】未勒，南归草草； 长安不见，北望迢迢。老去胸中，有些磊块【4】，歌罢犹须著酒浇。休休也，但 帽边鬓改，镜里颜凋
注:【1】刘克庄:南宋词人,其词继承了辛弃疾的爱国主义传统及豪放风格 【2】牛角书生:用隋末英雄李密少年时牛背上读书遇权臣杨素事。虬髯豪客 用虬髯客张仲坚遇李靖,折服于李世民事。【3】燕然:即燕然山。《后汉山 窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒 功而还。【4】磊块:一作垒块,《世说新语·任诞篇》云:“阮籍胸中垒块,故 须酒浇之。” 16.下列对本词的理解,不正确的一项是(3分) A.起首三句连用三个数词,塑造岀作者年少时精通韬略、武艺髙强的形象。 C.“折腰”反用陶潜作彭泽令不肯为五斗米折腰事,暗指自己今日不很志 B.“曾请缨”与王勃《滕王阁序》“无路请缨”的“请缨”,都指投军报国 D.“怅”两句写出了词人未能出击强敌、勒石纪功而草草南归的歉疚之情。 17.下片“当年目视云霄,谁信道、凄凉今折腰”,运用对比的手法突出了自己 内心的感慨。按照要求,完成下列各题。(9分) ①下列诗句,没有运用这种手法的一项是(3分) A.昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。(孟郊《登科后》) B.凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。(曹松《乙亥岁》) C.野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。(梅尧臣《东溪》) D.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。(辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》) ②在横线处填写作品原句。(6分) 《氓》同样运用了这种手法来写“氓”婚前婚后的不同态度:婚前是“总角之 宴 婚后是 ,至于暴矣”。陆游《钗头凤》中运 用这种手法抒发被迫离异的痛苦:上片忆往昔夫妻偕游的美好情境 ;下片写夫妻被拆散后唐婉的憔 悴,“春如旧,人空瘦, 18.刘克庄此词与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》都借用古人古事来塑造形 象、表达情感,试比较这两首词,简要分析其塑造的自我形象或表达的思想感情 有何不同。(6分) 四、本大题共7小题,共24分。 阅读老舍《四世同堂》的节选部分,完成19-25题。 北平陷落了,瑞宣像个热锅上的蚂蚁,出来进去,不知道要做什么好。他失去了 平日的沉静,也不想去掩饰。出了屋门,他仰头看看天,天是那么晴朗美丽,他 知道自己还是在北平的青天底下。一低头,仿佛是被强烈的阳光闪的,眼前黑了 小会儿一—一天还是那么睛蓝,而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去 到屋里,他从平日积蓄下来的知识中,去推断中日的战事与世界的关系。忽然听 到太太或小顺儿的声音,他吓了一跳似的,从世界大势的阴云中跳回来:他知道 中日的战争必定会使世界的地理与历史改观,可是摆在他面前的却是这一家老少 的安全与吃穿。祖父已经七十多岁,不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限,而且也 是五十好几的人。母亲有病,禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的, 而老三还正在读书的时候。天下太平,他们都可以不愁吃穿,过一份无灾无难的 日子。今天,北平亡了,该怎么办?平日,他已是当家的;今天,他的责任与困 难更要增加许多倍!在一方面,他是个公民,而且是个有些知识与能力的公民 理当去给国家做点什么,在这国家有了极大危难的时候。在另一方面,一家老的
注：【1】刘克庄：南宋词人，其词继承了辛弃疾的爱国主义传统及豪放风格。 【2】牛角书生：用隋末英雄李密少年时牛背上读书遇权臣杨素事。虬髯豪客： 用虬髯客张仲坚遇李靖，折服于李世民事。【3】燕然：即燕然山。《后汉山• 窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒 功而还。【4】磊块：一作垒块，《世说新语•任诞篇》云：“阮籍胸中垒块，故 须酒浇之。” 16.下列对本词的理解，不正确的一项是（3 分） A.起首三句连用三个数词，塑造出作者年少时精通韬略、武艺高强的形象。 B.“曾请缨”与王勃《滕王阁序》“无路请缨”的“请缨”，都指投军报国。 C.“折腰”反用陶潜作彭泽令不肯为五斗米折腰事，暗指自己今日不得志。 D.“怅”两句写出了词人未能出击强敌、勒石纪功而草草南归的歉疚之情。 17.下片“当年目视云霄，谁信道、凄凉今折腰”，运用对比的手法突出了自己 内心的感慨。按照要求，完成下列各题。（9 分） ①下列诗句，没有运用这种手法的一项是（3 分） A.昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。（孟郊《登科后》） B.凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。（曹松《乙亥岁》） C.野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。（梅尧臣《东溪》） D.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。（辛弃疾《鹧鸪天•代人赋》） ②在横线处填写作品原句。（6 分） 《氓》同样运用了这种手法来写“氓”婚前婚后的不同态度：婚前是“总角之 宴， ”；婚后是“ ，至于暴矣”。陆游《钗头凤》中运 用这种手法抒发被迫离异的痛苦：上片忆往昔夫妻偕游的美好情境， “ ， ， ”；下片写夫妻被拆散后唐婉的憔 悴，“春如旧，人空瘦， ”。 18. 刘克庄此词与辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》都借用古人古事来塑造形 象、表达情感，试比较这两首词，简要分析其塑造的自我形象或表达的思想感情 有何不同。（6 分） 四、本大题共 7 小题，共 24 分。 阅读老舍《四世同堂》的节选部分，完成 19-25 题。 北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要做什么好。他失去了 平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他 知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了 一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。 到屋里，他从平日积蓄下来的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听 到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳似的，从世界大势的阴云中跳回来：他知道 中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少 的安全与吃穿。祖父已经七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也 是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的， 而老三还正在读书的时候。天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的 日子。今天，北平亡了，该怎么办?平日，他已是当家的；今天，他的责任与困 难更要增加许多倍！在一方面，他是个公民，而且是个有些知识与能力的公民， 理当去给国家做点什么，在这国家有了极大危难的时候。在另一方面，一家老的