怀化市三中2009级高二下期第一次质量检测语文试题 、语言文字运用(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是() A.奢靡/风靡一时 行草/行将就木干劲疾风劲草 仿佛/佛口蛇心 B折本/损兵折将 纤夫纤毫毕见稽首/无稽之谈 围剿/剿袭 C.调遣/风调雨顺 暴露/出乖露丑着重/不着边际 记载/一年半载 D角色/群雄角逐 度量/度德量力横祸/横行霸道 同候/伺机而动 2.下列各句中,没有错别字的一句是 () A.覃刚山作为嫌疑人接受盘问时,神色紧张、语无伦次,遂被淅江台州温岭市某派出所民警谢某以其行 迹可疑为由戴上手铐、脚镣,留置盘问21小时后猝死。 B.如果说竹林的连绵绿波让人心旷神怡、江南的清浅流水使人流连忘返的话,那么面对祁连山脉的峰峦 起伏,我们只能用振撼磅礴来形容了, C.昆仑,自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观,养性修身,传经布道,这里林深古幽,景色 秀丽,每逢春夏之交,满山碧树吐翠,鲜花争奇斗艳,更是别具风韵 D.我喜欢出发只因为到达的地方都属于昨天,山青水秀,惠风婉柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住 的不仅有双脚,还有未来 3、下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是() A.最近引发西方军事专家各式猜测的中国歼-20飞机,应该不会是中国最先进的战机。毕竟“国之利器 不可以示人”。 B.这幅画虽然构思新奇,但是色调太暗,我的态度是不赞一词 C.在小王、小张的搀扶下,离别母校三十多年的老教师刘明沿着校园的小径踽踽独行,他仔细地看者这 花、这草、这石。 D.作为友好邻邦,中国政府和人民对日本遭受的地震灾难感同身受,已经迅速行动起来向日本提供资金 和物资援助,并派出救援队参与搜救工作。 4.下列各句中,没有语病的一句是 A.将防卫厅升级为防卫省,使日本成为其经济地位相称的军事大国,是日本右翼保守势力多年的愿望 对日本复活军国主义的潜在威胁我们不能视而不见。 B.方永刚之所以成为党的创新理论的积极传播者、深入学习者、模范践行者、坚定信仰者,就是因为党 的创新理论深深吸引了他,折服了他。 C.在金融危机席卷全球的形势下,专家们认为,广大出口加工型企业只有大力开拓国内外市场,学会内 销与外销两条腿走路,才能逐步完善企业销售网络,实现自救 D.当代大众文化以其消遣娱乐作用满足了人的感性需要,从而在一定程度上解决了理性的压抑,因此具 有某种历史的合理性 5、依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
1 怀化市三中 2009 级高二下期第一次质量检测语文试题 一、语言文字运用（15 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．的一组是（ ） A.奢靡．/风靡．一时 行．草/行．将就木 干劲．/疾风劲．草 仿佛．/佛．口蛇心 B.折．本/损兵折．将 纤．夫/纤．毫毕见 稽．首/无稽．之谈 围剿．／剿．袭 C.调．遣/风调．雨顺 暴露．/出乖露．丑 着．重/不着．边际 记载．/一年半载． D.角．色/群雄角．逐 度．量/度．德量力 横．祸/横．行霸道 伺．候/伺．机而动 2．下列各句中，没有错别字 ．．．．．的一句是 ( ) （ ） A．覃刚山作为嫌疑人接受盘问时，神色紧张、语无伦次，遂被浙江台州温岭市某派出所民警谢某以其行 迹可疑为由戴上手铐、脚镣，留置盘问 21 小时后猝死。 B．如果说竹林的连绵绿波让人心旷神怡、江南的清浅流水使人流连忘返的话，那么面对祁连山脉的峰峦 起伏，我们只能用振撼磅礴来形容了， C．昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道，这里林深古幽，景色 秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。 D．我喜欢出发只因为到达的地方都属于昨天，山青水秀，惠风婉柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住 的不仅有双脚，还有未来。 3、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是( ) A．最近引发西方军事专家各式猜测的中国歼-20 飞机，应该不会是中国最先进的战机。毕竟“国之利器 ．．．． 不可以示人 ．．．．．”。 B．这幅画虽然构思新奇，但是色调太暗，我的态度是不赞一词 ．．．．。 C．在小王、小张的搀扶下，离别母校三十多年的老教师刘明沿着校园的小径踽踽独行 ．．．．，他仔细地看者这 花、这草、这石。 D．作为友好邻邦，中国政府和人民对日本遭受的地震灾难感同身受 ．．．．，已经迅速行动起来向日本提供资金 和物资援助，并派出救援队参与搜救工作。 4．下列各句中，没有语病的一句是 ( ) （ ） A．将防卫厅升级为防卫省，使日本成为其经济地位相称的军事大国，是日本右翼保守势力多年的愿望， 对日本复活军国主义的潜在威胁我们不能视而不见。 B．方永刚之所以成为党的创新理论的积极传播者、深入学习者、模范践行者、坚定信仰者，就是因为党 的创新理论深深吸引了他，折服了他。 C．在金融危机席卷全球的形势下，专家们认为，广大出口加工型企业只有大力开拓国内外市场，学会内 销与外销两条腿走路，才能逐步完善企业销售网络，实现自救。 D．当代大众文化以其消遣娱乐作用满足了人的感性需要，从而在一定程度上解决了理性的压抑，因此具 有某种历史的合理性。。 5、依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当 ．．．的一组是 ( )
2008年北京奥运会的开幕式,把历史悠久而且从未中断的中华文明,通过现代化的光电手段,舒展出 幅优美动人的华彩画卷 :;。中华民族以这些杰出的贡献,证明了自己是人 类大家庭的伟大一员。 ①造纸术使人类告别了羊皮和纸草,人类的知识有了便利的记录和传播的载体 ②茶叶是一种芬芳馥郁的饮品,也是神秘东方淡定从容的生活方式: ③印刷术使人类告别了绳泥木石,人类的思想有了更加迅捷的表达和交流的媒介 ④之后,火药炸开了中世纪领主的堡垒,指南针指明了全球化步伐的方向 ⑤瓷器也不仅是一件晶莹绚丽的容器,更是华贵中华沉静细腻的审美情趣。 A、④①③②⑤ ①④②⑤③ C、③①②④⑤ D、①③④②⑤ 、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分;翻译题10分) 阅读下面的文言文,完成6~10题。 豫让论 方孝孺 土君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生 为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既 败之后;钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。 盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣 义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉—何也?观其漆身吞炭,谓其友日:凡吾所为 者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也,谓非忠可乎?及观其斩衣三跃裹子责以不死中行氏而独死 于賀伯让应日中行氏以众人待我我故以众人报之賀伯以国待我我故以国士报之。即此而论,让有馀憾矣 段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国土待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其 志,而速其亡也。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭 亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之士也。当伯请地无厌之日, 欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故 而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。”谆切 恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至
2 2008 年北京奥运会的开幕式，把历史悠久而且从未中断的中华文明，通过现代化的光电手段，舒展出一 幅优美动人的华彩画卷。 ； ； ； ； 。中华民族以这些杰出的贡献，证明了自己是人 类大家庭的伟大一员。 ①造纸术使人类告别了羊皮和纸草，人类的知识有了便利的记录和传播的载体； ②茶叶是一种芬芳馥郁的饮品，也是神秘东方淡定从容的生活方式； ③印刷术使人类告别了绳泥木石，人类的思想有了更加迅捷的表达和交流的媒介； ④之后，火药炸开了中世纪领主的堡垒，指南针指明了全球化步伐的方向； ⑤瓷器也不仅是一件晶莹绚丽的容器，更是华贵中华沉静细腻的审美情趣。 A、④①③②⑤ B、①④②⑤③ C、③①②④⑤ D、①③④②⑤ 二、文言文阅读（22 分。其中，选择题 12 分，每小题 3 分；翻译题 10 分） 阅读下面的文言文，完成 6～10 题。 豫让论 方孝孺 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生 为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策．．，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既 败之后；钓名沽誉，眩．世炫俗，由君子观之，皆所不取也。 盖尝因．而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈．．，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣 义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友日：“凡吾所为 者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃襄子责以不死中行氏而独死 于智伯让应曰中行氏以众人待我我故以众人报之智伯以国士待我我故以国士报之。即此而论，让有馀憾矣。 段规之．事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其 志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭 亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日， 纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故 而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切 恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥．不灵，感其至
诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎? 让于此时,曾无语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥也,袖手旁观,坐待成败,国土之报 曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国土而论, 豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,覜然而自得者,又让之罪人也。噫! 【注】豫让,眷秋战国时晋国人,为晋卿智伯家臣。晋出公二十二(前435)年,赵、韩、魏共灭智氏 豫让用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子。未遂,被捕,后伏剑自杀。覜tian然:羞愧貌 6.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 A.垂光百世,照耀简策 史册 B.眩世炫俗 眼花 C.声名烈烈 显赫 D.伯虽顽冥不灵 愚昧 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.斯为美也 人为刀俎,我为鱼肉 B.段规之事韩康 奈何取之尽锱铢 C.岂不胜于斩衣而死乎 臣诚恐见欺于王而负赵 D.而乃不胜血气之悻悻 胜败乃兵家常事 8.下列用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是 A.及观其斩衣/三跃襄子责以不死/于中行氏而独死/于智伯让应曰/中行氏以众人待我/我故以众人 /报之智伯/以国士待我/我故以国士报之 B.及观其斩衣三跃/襄子责以不死/于中行氏而独死/于智伯让/应曰/中行氏以众人待我/我故以众 人报/之智伯以国士待我/我故以国士报之 C.及观其斩衣三跃/襄子责以不死于中行氏/而独死于智伯/让应曰/中行氏以众人待我/我故以众人 报之/智伯以国士待我/我故以国士报之 D.及观其斩衣/三跃襄子责/以不死于中行氏/而独死于智伯/让应曰中行氏/以众人待我/我故以众 人报之/智伯以国士待我/我故以国士报之 9.下列对文章的分析和理解,不正确的一项是 A.文章通过对豫让的评论,说明了真正的忠诚烈士应该具有政治预见性,敢于犯言直谏,防患于未然 而不能在祸患发生之后,凭血气之勇,沽名钓誉 B.作者虽然责备豫让不能事先进谏,尽臣子之道,不足以称为国士,但在篇末还是对豫让赞赏有加,认 为他远远强于那些朝为仇敌暮为君臣的厚脸皮者。 C.段规、任章、郄疵三人,没听说谁对他们待以国士,但他们都尽到了国土的忠心和责任。包括郄疵的 进谏和忠告,其主君智伯固然没听,但就郄疵而言,大可问心无愧的
3 诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于．斩衣而死乎？ 让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报， 曾若是乎？智伯既死，而乃．不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论， 豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，覥然而自得者，又让之罪人也。噫！ 【注】豫让，眷秋战国时晋国人，为晋卿智伯家臣。晋出公二十二（前 435）年，赵、韩、魏共灭智氏。 豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子。未遂，被捕，后伏剑自杀。覥 tiǎn 然：羞愧貌 6．对下列句子中加点词语的解释不正确 ．．．的一项是 （ ） A．垂光百世，照耀简策．． 史册 B．眩．世炫俗 眼花 C．声名烈烈．． 显赫 D．伯虽顽冥．不灵 愚昧 7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A．斯为．美也 人为．刀俎，我为鱼肉 B．段规之．事韩康 奈何取之．尽锱铢 C．岂不胜于．斩衣而死乎 臣诚恐见欺于．王而负赵 D．而乃．不胜血气之悻悻 胜败乃．兵家常事 8．下列用“／”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是 （ ） A．及观其斩衣／三跃襄子责以不死／于中行氏而独死／于智伯让应曰／中行氏以众人待我／我故以众人 ／报之智伯／以国士待我／我故以国士报之 B．及观其斩衣三跃／襄子责以不死／于中行氏而独死／于智伯让／应曰／中行氏以众人待我／我故以众 人报／之智伯以国士待我／我故以国士报之 C．及观其斩衣三跃／襄子责以不死于中行氏／而独死于智伯／让应曰／中行氏以众人待我／我故以众人 报之／智伯以国士待我／我故以国士报之 D．及观其斩衣／三跃襄子责／以不死于中行氏／而独死于智伯／让应曰中行氏／以众人待我／我故以众 人报之／智伯以国士待我／我故以国士报之 9．下列对文章的分析和理解，不正确 ．．．的一项是 （ ） A．文章通过对豫让的评论，说明了真正的忠诚烈士应该具有政治预见性，敢于犯言直谏，防患于未然。 而不能在祸患发生之后，凭血气之勇，沽名钓誉。 B．作者虽然责备豫让不能事先进谏，尽臣子之道，不足以称为国士，但在篇末还是对豫让赞赏有加，认 为他远远强于那些朝为仇敌暮为君臣的厚脸皮者。 C．段规、任章、郄疵三人，没听说谁对他们待以国士，但他们都尽到了国土的忠心和责任。包括郄疵的 进谏和忠告，其主君智伯固然没听，但就郄疵而言，大可问心无愧的
D.文章以“国士”作为全文立骨字眼,采用对比的手法对豫让进行了冷静深入的剖析,说理透辟,评论 有分寸,抑扬得体 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分 (1)凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。(3分) 译文 (2)当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列。(3分) 译文 3)让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。(4分) 三、古诗文阅读与默写(17分) 11.古诗鉴赏(7分) 阅读下面这两首唐诗,然后回答问题 边词 凉州词 张敬忠① 王之涣 五原②春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。 黄河远上白云间,一片孤城万仞山 即今河畔冰开日,正是长安花落时。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 注①张敬忠:唐监察御史,分管军事,写作此诗时在朔方军幕任职。②五原:现在内蒙古自治区的五 原县。 (1)《边词》第一句中哪个字总摄全诗?请结合诗句简要分析。(3分) (2)有人认为,《边词》中的“二月垂杨未挂丝”与《凉州词》中的“羌笛何须怨杨柳”有异曲同工之妙。 你同意这种说法吗?为什么?(4分) 12.默写出下列空缺处的文字(每空1分,共10分), 子无良媒。……以尔车来 (2) 但为君故,沉吟至今 池鱼思故渊。开荒南野阿 可以无悔矣 (5)固知一死生为虚诞, 凌万顷之茫然。 而不知其所止
4 D．文章以“国士”作为全文立骨字眼，采用对比的手法对豫让进行了冷静深入的剖析，说理透辟，评论 有分寸，抑扬得体。 10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。（3 分） 译文：____ （2）当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列。（3 分） 译文：____ （3）让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。（4 分） 译文：____ 三、古诗文阅读与默写（17 分） 11. 古诗鉴赏（7 分） 阅读下面这两首唐诗，然后回答问题。 边词 凉州词 张敬忠① 王之涣 五原②春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 即今河畔冰开日，正是长安花落时。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 [注]①张敬忠：唐监察御史，分管军事，写作此诗时在朔方军幕任职。②五原：现在内蒙古自治区的五 原县。 ⑴《边词》第一句中哪个字总摄全诗？请结合诗句简要分析。（3 分） ⑵有人认为，《边词》中的“二月垂杨未挂丝”与《凉州词》中的“羌笛何须怨杨柳”有异曲同工之妙。 你同意这种说法吗？为什么？（4 分） 12.默写出下列空缺处的文字(每空 1 分，共 10 分) ， （1） ，子无良媒。……以尔车来 ， 。 （2） ， 。但为君故，沉吟至今。 （3） ，池鱼思故渊。开荒南野际， 。 （4） ，可以无悔矣。 （5）固知一死生为虚诞， 。 （6） ，凌万顷之茫然。 ，而不知其所止
四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中,选择题6分,每小题3分;简谷题6分) 阅读下面的文字,完成13~15题。 文学家不应该放弃精神担当 贺绍俊 中国文人具有深厚的精神担当的品格,这种品格突岀体现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。从屈 的“众人皆醉我独醒”,到孔夫子的“大道天下”,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”, 这一切编织成—个绵延的思想传统。这一思想传统移植在中国现代意义上的知识分子身上,蝶化为“五四 启蒙精神。因此从精神谱系上说,中国现代意义上的知识分子与中国传统文人是一脉相承的。这就决定了中 国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政治情伓,因此鲁迅将自己写小说看成是声援“那在寂寞里奔驰的猛士, 使他不惮于前驱”的“呐喊”。中国现代文学正是以其浓郁的政治情怀,才成为思想启蒙的重要营垒,才密 切融入中国现代化运动中,也才有效地承载中国知识分孑的精神担当 知识分子的政治情怀不会始终与政治现实尤其是政治权力协调-致,二者之间的矛盾对立往往导致文学 屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件,但当时不 少知识分子把独立品格与政治凊伓对立起来,甚至质疑忧国忧民传统的正确性,从而放弃了对于社会的精神 担当。因为对社会职责的放弃,知识分子独立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。这一点在文学中 表现得尤为突出:上世纪80年代的文学一度引领着思想解放的潮流,但到了80年代未期,伴随着“向内转 文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。后来,有人抱怨说文学被边缘化了,但是从一定意 义上说,文学边缘化不是一个被动式,而是自我放逐的必然结果。 所幸的是,淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮,更多作家则是在尝试着以新的文学叙事来表达政治情 怀,日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观,从根本上改变了宏大叙事的一统天下,但是日常生活叙事并没有取 代宏大叙事,相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式,构成了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映 的状况。两种文学叙事表达了两种不同的政治情怀,借用吉登斯的理论,我把这种两种政治情怀分别称之为 解放政治的情怀和生活政治的情伓。解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中是相互依
5 四、现代文（论述类、实用类）阅读（12 分。其中，选择题 6 分，每小题 3 分；简答题 6 分） 阅读下面的文字，完成 13～15 题。 文学家不应该放弃精神担当 贺绍俊 中国文人具有深厚的精神担当的品格，这种品格突出体现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。从屈 原的“众人皆醉我独醒”，到孔夫子的“大道天下”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， 这一切编织成一个绵延的思想传统。这一思想传统移植在中国现代意义上的知识分子身上，蝶化为“五四” 启蒙精神。因此从精神谱系上说，中国现代意义上的知识分子与中国传统文人是一脉相承的。这就决定了中 国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政治情怀，因此鲁迅将自己写小说看成是声援“那在寂寞里奔驰的猛士， 使他不惮于前驱”的“呐喊”。中国现代文学正是以其浓郁的政治情怀，才成为思想启蒙的重要营垒，才密 切融入中国现代化运动中，也才有效地承载中国知识分子的精神担当。 知识分子的政治情怀不会始终与政治现实尤其是政治权力协调一致，二者之间的矛盾对立往往导致文学 屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件，但当时不 少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来，甚至质疑忧国忧民传统的正确性，从而放弃了对于社会的精神 担当。因为对社会职责的放弃，知识分子独立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。这一点在文学中 表现得尤为突出：上世纪 80 年代的文学一度引领着思想解放的潮流，但到了 80 年代末期，伴随着“向内转”， 文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。后来，有人抱怨说文学被边缘化了，但是从一定意 义上说，文学边缘化不是一个被动式，而是自我放逐的必然结果。 所幸的是，淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮，更多作家则是在尝试着以新的文学叙事来表达政治情 怀，日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观，从根本上改变了宏大叙事的一统天下，但是日常生活叙事并没有取 代宏大叙事，相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式，构成了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映 的状况。两种文学叙事表达了两种不同的政治情怀，借用吉登斯的理论，我把这种两种政治情怀分别称之为 解放政治的情怀和生活政治的情怀。解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中是相互依