我忽然失去了最初的安全感与自由感，我心里害怕极了，我担心牵我的手突然放开，我担心 不知如何找到回来的路，最初的恐惧使我对牵我的手有了心理上的依赖，在他的牵引下，我 一步步地向前，当光明再一次展示在我面前时。我顿悟：我拥有很多，失去母亲固然是生活 中的不幸，但我是幸运的，因为还有很多爱我的人，我拥有明亮的眼睛，能够直接看到这个 美妙的世界。”这种自我体验具有不可替代性，每份体验都是独特的。在此，我也希望大学 生用心体会自我的成长，体会你成长中的每一次阵痛，每一次受伤，每一份微笑，这些都将 构成你们灿烂人生中美丽的风景线。” 3、自我控制。自我控制是对自己行为和思想、言语的控制，以达到自我期望的目标。 包括自我激励、自我暗示、自强自律，核心内容是我将如何规划自己的人生”。自我控制是 自我中最高阶段，其核心是“我应该做什么？"我应该成为什么样的人？"“我可以选择如何 做？”我们经常讲的自制力其实就是自我控制的能力。心理学研究表明：自我控制与大脑额 叶的发展紧密相关，当我们生理正常时，自我认知与自我体验决定了自我控制，大学生通过 主观能动性，选择认识角度，转变认知观念，调整自我认知评价体系，感受积极自我。 自我控制是自我意识的关键环节，“知”与行”之间有很长的路，大学生常常“心动而不 行动"，事实上心动是一件容易的事，而真正历练意志则需要更多的自我控制。我们不妨打 一个比方：早晨起床，应当是一件最简单不过的事，但对微惰者而言，也是需要意志的，特 别是寒冷冬天的早晨，想想被窝里的温暖，再面对起床的痛苦，都要进行思想斗争，而当意 志成为一种习惯时，自我控制便转变为自动化”。成功的人都有较高的自我控制。但并非所 有的自我控制都是积极的，有的大学生对自己的要求非常高，自我控制能力强，而在实际中 却因为主观或客观原因没有能够达到，容易对自我产生怀疑与否定。 (二)生理、心理、社会的自我意识 从自我意识的活动内容来看，自我意识又可分为生理自我、心理自我与社会自我。生 理自我是个体对自己身体、生理状态（如身高、体重、容貌）的认识和体验，它是一个人在 与他人交往的过程中通过学习而逐渐形成的，它使一个人把自我和非我区别开来，意识到自 己的生存是依托于自己的躯体内的。生理自我是与生俱来的，我们只能接受它不能改变，随 着自我意识的成长，我们逐渐对生理自我有一个明晰的看法与正确的认识，但由于青年时期 的不确定性，有的学生对生理自我产生较高的心理关注，女生关注自己是不是漂亮、迷人有 吸引力，胖瘦高矮甚至脸上的雀斑：男生关注自己的体形与身体高度甚至生理器官、声音的
36 我忽然失去了最初的安全感与自由感，我心里害怕极了，我担心牵我的手突然放开，我担心 不知如何找到回来的路，最初的恐惧使我对牵我的手有了心理上的依赖，在他的牵引下，我 一步步地向前，当光明再一次展示在我面前时。我顿悟：我拥有很多，失去母亲固然是生活 中的不幸，但我是幸运的，因为还有很多爱我的人，我拥有明亮的眼睛，能够直接看到这个 美妙的世界。”这种自我体验具有不可替代性，每份体验都是独特的。在此，我也希望大学 生用心体会自我的成长，体会你成长中的每一次阵痛，每一次受伤，每一份微笑，这些都将 构成你们灿烂人生中美丽的风景线。” 3、自我控制。自我控制是对自己行为和思想、言语的控制，以达到自我期望的目标。 包括自我激励、自我暗示、自强自律，核心内容是“我将如何规划自己的人生”。自我控制是 自我中最高阶段，其核心是“我应该做什么？”“我应该成为什么样的人？”“我可以选择如何 做？”我们经常讲的“自制力”其实就是自我控制的能力。心理学研究表明：自我控制与大脑额 叶的发展紧密相关，当我们生理正常时，自我认知与自我体验决定了自我控制，大学生通过 主观能动性，选择认识角度，转变认知观念，调整自我认知评价体系，感受积极自我。 自我控制是自我意识的关键环节，“知”与“行”之间有很长的路，大学生常常“心动而不 行动”，事实上心动是一件容易的事，而真正历练意志则需要更多的自我控制。我们不妨打 一个比方：早晨起床，应当是一件最简单不过的事，但对懒惰者而言，也是需要意志的，特 别是寒冷冬天的早晨，想想被窝里的温暖，再面对起床的痛苦，都要进行思想斗争，而当意 志成为一种习惯时，自我控制便转变为“自动化”。成功的人都有较高的自我控制。但并非所 有的自我控制都是积极的，有的大学生对自己的要求非常高，自我控制能力强，而在实际中 却因为主观或客观原因没有能够达到，容易对自我产生怀疑与否定。 （二）生理、心理、社会的自我意识 从自我意识的活动内容来看，自我意识又可分为生理自我、心理自我与社会自我。生 理自我是个体对自己身体、生理状态（如身高、体重、容貌）的认识和体验，它是一个人在 与他人交往的过程中通过学习而逐渐形成的，它使一个人把自我和非我区别开来，意识到自 己的生存是依托于自己的躯体内的。生理自我是与生俱来的，我们只能接受它不能改变，随 着自我意识的成长，我们逐渐对生理自我有一个明晰的看法与正确的认识，但由于青年时期 的不确定性，有的学生对生理自我产生较高的心理关注，女生关注自己是不是漂亮、迷人有 吸引力，胖瘦高矮甚至脸上的雀斑；男生关注自己的体形与身体高度甚至生理器官、声音的
吸引力等，这些都是因为大学生正处于青春期乃至青年初期，生理自我处于高度关注时期。 心理自我是个体对自己的心理活动、个性特点、心理品质的认识、体验和愿望，包括对自己 的感知、记忆、思维、智力、能力、性格、气质、爱好、兴趣等的认识和体验。心理自我也 伴随若成长若，我们的情感、智力、能力、兴趣、情绪等都与日俱增，我们学会评价自己的 心理自我、体验心理自我如初恋与失恋的体验、成功与失败的体验等。随者自我意识的发展， 个体的社会角色渐渐浮出水面并占据重要位置，与此相应的责任感、义务感、角色感都在增 长着。社会自我是个体对自身与外界客观事物关系的认识、体验和愿望，包括个人对自己在 客观环境及各种社会关系中的角色、地位、权利、义务、责任、力量等的意识。青年男女常 用“我己经长大了”来表达自己的社会自我，期望社会给予积极的肯定与认可。生理自我、心 理自我与社会自我是密切联系的、相互影响的，它们都包含着不同的自我认知、自我体验与 自我控制，但由于比例和搭配的不同，构成了个体对个体自我意识之间的差异。也使得每个 人都有自己的对人、对己、对社会的独特的看法和体验。 三、自我意识的发生与发展 个体自我意识是个体生理和心理能力一定程度的成熟基础上发生、发展的，它是个体 在与社会环境长期的相互作用过程中形成和发展的，许多社会因素对自我意识的形成和发展 起者重要作用 (一)生理、心理能力的发展与自我意识的发生 自我意识发生或形成主要有物一我知觉分化、人一我知觉分化和有关自我的词的掌握 三个标志。在最初的意识发生和发展中，主体意识是先于自我意识而发展的，主体意识是自 我意识发生和发展的基础。婴儿必须首先在自己和客体间作出区分，才有可能在客体中区分 出物理客体和他人，进而在自我和他人之间做出区分形成自我意识。但在五个月后，当婴儿 能对他人微笑时，主体意识和自我意识的发展就开始相互作用，共同发展了。特别是在后来 随意性动作与言语的掌握相结合，当婴儿能逐步意识到活动本身的进程和结果，能够意识到 自己的主观力量时，主体意识就同自我意识完全融为一体了。总之，自我意识发生、发展与 生理的发展密切相关，离开了生理及其相应的心理能力的发展，自我意识就不可能发生、发 展。 (二)自我意识在社会互动中形成和发展 3>
37 吸引力等，这些都是因为大学生正处于青春期乃至青年初期，生理自我处于高度关注时期。 心理自我是个体对自己的心理活动、个性特点、心理品质的认识、体验和愿望，包括对自己 的感知、记忆、思维、智力、能力、性格、气质、爱好、兴趣等的认识和体验。心理自我也 伴随着成长着，我们的情感、智力、能力、兴趣、情绪等都与日俱增，我们学会评价自己的 心理自我、体验心理自我如初恋与失恋的体验、成功与失败的体验等。随着自我意识的发展， 个体的社会角色渐渐浮出水面并占据重要位置，与此相应的责任感、义务感、角色感都在增 长着。社会自我是个体对自身与外界客观事物关系的认识、体验和愿望，包括个人对自己在 客观环境及各种社会关系中的角色、地位、权利、义务、责任、力量等的意识。青年男女常 用“我已经长大了”来表达自己的社会自我，期望社会给予积极的肯定与认可。生理自我、心 理自我与社会自我是密切联系的、相互影响的，它们都包含着不同的自我认知、自我体验与 自我控制，但由于比例和搭配的不同，构成了个体对个体自我意识之间的差异。也使得每个 人都有自己的对人、对己、对社会的独特的看法和体验。 三、自我意识的发生与发展 个体自我意识是个体生理和心理能力一定程度的成熟基础上发生、发展的，它是个体 在与社会环境长期的相互作用过程中形成和发展的，许多社会因素对自我意识的形成和发展 起着重要作用。 （一）生理、心理能力的发展与自我意识的发生 自我意识发生或形成主要有物—我知觉分化、人—我知觉分化和有关自我的词的掌握 三个标志。在最初的意识发生和发展中，主体意识是先于自我意识而发展的，主体意识是自 我意识发生和发展的基础。婴儿必须首先在自己和客体间作出区分，才有可能在客体中区分 出物理客体和他人，进而在自我和他人之间做出区分形成自我意识。但在五个月后，当婴儿 能对他人微笑时，主体意识和自我意识的发展就开始相互作用，共同发展了。特别是在后来 随意性动作与言语的掌握相结合，当婴儿能逐步意识到活动本身的进程和结果，能够意识到 自己的主观力量时，主体意识就同自我意识完全融为一体了。总之，自我意识发生、发展与 生理的发展密切相关，离开了生理及其相应的心理能力的发展，自我意识就不可能发生、发 展。 （二）自我意识在社会互动中形成和发展
生理的成熟和发展只是形成自我意识的前提，并不能必然保证自我意识的形成和发展。 心理学的研究表明，自我意识的形成和发展还有赖于个体参与社会生活、与他人相互作用。 心理学家库利指出，自我观念是在与他人交往过程中，个体根据他人对本人的反应和评价而 发展的，由此产生的自我观念称为镜中我”。米德指出，我们所属的社会群体是我们观察自 己的一面镜子。他对社会互动中自我意识产生的机制和过程作了深入研究，认为自我意识是 在社会中通过扮演他人的角色，把自己置于互动对方的位置上而逐步形成的。 (三)影响自我意识的社会因素 影响自我意识形成与发展的社会因素有社会经济地位、社会文化环境、家庭、他人的 评价、参照群体等。青年时期自我意识的转变包括：从依靠别人的评价转向独立评价：从评 价别人转向自我评价：从具体行动的评价转向运用个性品质评价，从单纯依靠表面现象与行 为的效果转向动机与效果统一的评价 四、大学生自我意识形成的信息来源 自我意识是人所特有的心理标志，它不是与生俱来的，而是后天获得的，是个体在社 会环境中，在与他人的互动中逐渐形成的。一般而言，大学生对自己的认知可以通过以下四 个方面逐渐形成。 (一)他人的反馈 通常，别人会对我们的品质、能力、性格等给予清晰的反馈，从而增强我们对自己的 了解。当我们被老师告诚要更加大胆一些，更加主动，更加勤奋一些时，我们便会从反馈中 得知：自己有些害羞，不够主动，学习不够勒奋。特别是当许多人的看法一致时，我们就会 相信这种看法是正确的，从而确定自己是这样的人。激励对成长中的大学生是非常重要的， 我们经常说：“优秀的学生是夸出来的”。当否定性评价过多时，学生会产生“习得性无助”。 这是由马丁西格曼(Martin?Selgiman)研究提出的，它是指对环境失去控制的一种信念， 当一个人拥有这种信念时，他感到不能从环境中逃脱出来，便会放弃了脱离环境的努力。如 有的大学生会说：“无论我如何努力，我也不会成为受大家欢迎的人”。事实上，“习得性无助 是一种严重的自我意识障碍，它抑制了人改造与影响环境的能力，强化了顺从甚至屈从并转 化为一种内在信念。“习得性无助”是后天形成的，特别容易受到环境的影响。尤其是当大学 生来到一个陌生环境开始新的学习生活时，环境适应中的自我意识显示出巨大的张力，很多
38 生理的成熟和发展只是形成自我意识的前提，并不能必然保证自我意识的形成和发展。 心理学的研究表明，自我意识的形成和发展还有赖于个体参与社会生活、与他人相互作用。 心理学家库利指出，自我观念是在与他人交往过程中，个体根据他人对本人的反应和评价而 发展的，由此产生的自我观念称为“镜中我”。米德指出，我们所属的社会群体是我们观察自 己的一面镜子。他对社会互动中自我意识产生的机制和过程作了深入研究，认为自我意识是 在社会中通过扮演他人的角色，把自己置于互动对方的位置上而逐步形成的。 （三）影响自我意识的社会因素 影响自我意识形成与发展的社会因素有社会经济地位、社会文化环境、家庭、他人的 评价、参照群体等。青年时期自我意识的转变包括：从依靠别人的评价转向独立评价；从评 价别人转向自我评价；从具体行动的评价转向运用个性品质评价，从单纯依靠表面现象与行 为的效果转向动机与效果统一的评价。 四、大学生自我意识形成的信息来源 自我意识是人所特有的心理标志，它不是与生俱来的，而是后天获得的，是个体在社 会环境中，在与他人的互动中逐渐形成的。一般而言，大学生对自己的认知可以通过以下四 个方面逐渐形成。 （一） 他人的反馈 通常，别人会对我们的品质、能力、性格等给予清晰的反馈，从而增强我们对自己的 了解。当我们被老师告诫要更加大胆一些，更加主动，更加勤奋一些时，我们便会从反馈中 得知：自己有些害羞，不够主动，学习不够勤奋。特别是当许多人的看法一致时，我们就会 相信这种看法是正确的，从而确定自己是这样的人。激励对成长中的大学生是非常重要的， 我们经常说：“优秀的学生是夸出来的”。当否定性评价过多时，学生会产生“习得性无助”。 这是由马丁·西格曼（Martin ?Selgiman）研究提出的，它是指对环境失去控制的一种信念， 当一个人拥有这种信念时，他感到不能从环境中逃脱出来，便会放弃了脱离环境的努力。如 有的大学生会说：“无论我如何努力，我也不会成为受大家欢迎的人”。事实上，“习得性无助” 是一种严重的自我意识障碍，它抑制了人改造与影响环境的能力，强化了顺从甚至屈从并转 化为一种内在信念。“习得性无助”是后天形成的，特别容易受到环境的影响。尤其是当大学 生来到一个陌生环境开始新的学习生活时，环境适应中的自我意识显示出巨大的张力，很多
在中学时代有若骄人成绩的学生由于种种原因而认同了自己的平凡并不尝试改变时，就极易 产生“习得性无助。 (二)反射性评价 在生活中，那些与我们生活无关紧要的人有时并不会给予我们清晰明确的反馈，但我 们可以从他们的态度与反应中来了解自己。符号互动学者库利提出"镜中我”(Looking-glass sf),认为我们感知自己就像别人感知我们一样，镜子中的我或别人眼中的我就是我们感 知的对象，我们常常依据别人如何对待我们来了解自己，这一过程称之为反射性评价。 当大学生在与同学、老师交往中感知到的自我”，可得到一些反射性评价。如一个大 学生在给我的信中提到：“我感到非常孤独，宿舍的同学不喜欢我，常常是当我在宿舍外面 听者里面在热烈地谈论一个问题而我进入宿舍时，谈话经常就中断了，大家的表情也显示出 冷淡与不在乎，我不知道自己做错了什么，得不到大家的认同。这使我非常痛苦。在来自不 同家庭背景的同学中，我的家境略好些，可这不是我的过错，我一直主动地想与同学相处好， 甚至做了一系列努力都得不到大家的认同。在中学以前，我一直是非常受人欢迎的，我现在 变得沉默了，因为不知道该如何做。"反射性评价对自我的形成也起者重要作用 (三)依据自己的行为判断 贝姆(D.Bem)的自我知觉理论(Self-perception)认为：在内部线索微弱或模糊的 情况下，人们常常依据外在行为来推断自己的特征如性格、态度、品质、爱好等。如当学生 参加公益事业时，学生认为自己是一个高尚的人：但在大多数情况下，人们常常依据内部线 索了解自己，如想法、情绪来了解自己，而且比外显行为更准确，因为行为易受外在压力的 影响，更易伪装。 个体的行为既具有外显性更有内倾性，因而依据自己行为的判断为自我的确立提供了 可靠的依据。 (四)社会比较 费斯廷格提出了著名的社会比较(Social comparison)理论认为：人们非常想准确地 认识自我、评估自我，为此，在缺乏明确标准时，人们常常和自己相似的人做比较。 大学生正处于人生重要的发展时期，他的人生目标、职业理想、生活态度等都在形成 之中，社会比较为大学生提供了认识自我、了解自我和发展自我的重要标尺。社会比较也是 每个个体认识自我不可或缺的方面。没有社会比较，就没有自我的进一步优化。当然，自我 39
39 在中学时代有着骄人成绩的学生由于种种原因而认同了自己的平凡并不尝试改变时，就极易 产生“习得性无助”。 （二） 反射性评价 在生活中，那些与我们生活无关紧要的人有时并不会给予我们清晰明确的反馈，但我 们可以从他们的态度与反应中来了解自己。符号互动学者库利提出“镜中我”（Looking-glass self），认为我们感知自己就像别人感知我们一样，镜子中的我或别人眼中的我就是我们感 知的对象，我们常常依据别人如何对待我们来了解自己，这一过程称之为反射性评价。 当大学生在与同学、老师交往中感知到的“自我”，可得到一些反射性评价。如一个大 学生在给我的信中提到：“我感到非常孤独，宿舍的同学不喜欢我，常常是当我在宿舍外面 听着里面在热烈地谈论一个问题而我进入宿舍时，谈话经常就中断了，大家的表情也显示出 冷淡与不在乎，我不知道自己做错了什么，得不到大家的认同。这使我非常痛苦。在来自不 同家庭背景的同学中，我的家境略好些，可这不是我的过错，我一直主动地想与同学相处好， 甚至做了一系列努力都得不到大家的认同。在中学以前，我一直是非常受人欢迎的，我现在 变得沉默了，因为不知道该如何做。”反射性评价对自我的形成也起着重要作用。 （三）依据自己的行为判断 贝姆（D.Bem）的自我知觉理论（Self-perception）认为：在内部线索微弱或模糊的 情况下，人们常常依据外在行为来推断自己的特征如性格、态度、品质、爱好等。如当学生 参加公益事业时，学生认为自己是一个高尚的人；但在大多数情况下，人们常常依据内部线 索了解自己，如想法、情绪来了解自己，而且比外显行为更准确，因为行为易受外在压力的 影响，更易伪装。 个体的行为既具有外显性更有内倾性，因而依据自己行为的判断为自我的确立提供了 可靠的依据。 （四）社会比较 费斯廷格提出了著名的社会比较（Social comparison）理论认为：人们非常想准确地 认识自我、评估自我，为此，在缺乏明确标准时，人们常常和自己相似的人做比较。 大学生正处于人生重要的发展时期，他的人生目标、职业理想、生活态度等都在形成 之中，社会比较为大学生提供了认识自我、了解自我和发展自我的重要标尺。社会比较也是 每个个体认识自我不可或缺的方面。没有社会比较，就没有自我的进一步优化。当然，自我
比较并不总是向者积极的方向，自我比较又分为向上比较、向下比较与相似比较。当个体的 目的与动机不同时，采用的社会比较策略也不相同。例如自我保护与自我美化的动机促使学 生与那些不如自己走运、成功和幸福的人相比：而自我成功动机强的人更倾向于向上比较， 向着那些比自己更加成功的人比较，促使自己更加成功。 第二节大学生的自我意识及其特点 一、大学生为什么关注自我？ 成年时期自我的形成，是经过整个青年期的分化、整合过程之后最终完成的，影响这 一过程的因素，包括自小积累的经验、对他人的态度及来自他人的评价，独立的意识及自身 在社会中的作用、地位与身份等。在这一过程中，青年期是身心发展的关键期，更是自我意 识发展的关键期。个体在青年期生理、认识、情感等各方面的深刻变化，如性的成熟、思维 与想象能力的发展，感受力的提高，使他开始把关注的重点转向自身内部，开始去发现、体 现自己的内心世界，并追切要求形成自己独特的个性与独特的理解方式。 个体在青年期逐渐累积的生活经验也直接影响者自我意识的发展，特别是“成功与“失 败”的经验，对自我的形成与自我意识的发展的影响力更为巨大，随着经验的扩大，成功和 失败的经验也随之增多，通过自己对这些经验的再评价，个体可以修正自我意识。 对处于青年期的个体而言，来自他人的评价直接对自我意识的修正、自我的形成也产 生着积极的作用。自我意识尚未确定的青年，往往对他人的评价更为敏感，他们往往通过他 人对自己的态度、评价来认识并确认自我的存在价值。 大学时代正处于青年中期，或者说处于大学时代的青年正处于“延缓偿付期，在初中 高中阶段，个体常常被紧张的学习、考试所追逐，没有什么时间考虑自己的人生，只有进入 大学，才能真正专心地考虑自我，探索自我和确立自我这一课题。这是因为， 1、这个时期的自我被称为人生的第二次诞生，它包含着四个层次的含义：一是疾风怒 潮期到相对平稳”，二是边缘人地位，三是人格的再形成，四是人生价值观的形成。 2、这个时期的人际关系表现为友情与孤独、性意识的发展及恋爱结婚，对父母的矛盾 情感。 3、这个时期心理的两极性。一是意志与行动的两极性，二是人际关系的两极性：三是 日记中表现的两极性：四是闭锁性与开放性
40 比较并不总是向着积极的方向，自我比较又分为向上比较、向下比较与相似比较。当个体的 目的与动机不同时，采用的社会比较策略也不相同。例如自我保护与自我美化的动机促使学 生与那些不如自己走运、成功和幸福的人相比；而自我成功动机强的人更倾向于向上比较， 向着那些比自己更加成功的人比较，促使自己更加成功。 第二节 大学生的自我意识及其特点 一、大学生为什么关注自我？ 成年时期自我的形成，是经过整个青年期的分化、整合过程之后最终完成的，影响这 一过程的因素，包括自小积累的经验、对他人的态度及来自他人的评价，独立的意识及自身 在社会中的作用、地位与身份等。在这一过程中，青年期是身心发展的关键期，更是自我意 识发展的关键期。个体在青年期生理、认识、情感等各方面的深刻变化，如性的成熟、思维 与想象能力的发展，感受力的提高，使他开始把关注的重点转向自身内部，开始去发现、体 现自己的内心世界，并迫切要求形成自己独特的个性与独特的理解方式。 个体在青年期逐渐累积的生活经验也直接影响着自我意识的发展，特别是“成功”与“失 败”的经验，对自我的形成与自我意识的发展的影响力更为巨大，随着经验的扩大，成功和 失败的经验也随之增多，通过自己对这些经验的再评价，个体可以修正自我意识。 对处于青年期的个体而言，来自他人的评价直接对自我意识的修正、自我的形成也产 生着积极的作用。自我意识尚未确定的青年，往往对他人的评价更为敏感，他们往往通过他 人对自己的态度、评价来认识并确认自我的存在价值。 大学时代正处于青年中期，或者说处于大学时代的青年正处于“延缓偿付期”，在初中、 高中阶段，个体常常被紧张的学习、考试所追逐，没有什么时间考虑自己的人生，只有进入 大学，才能真正专心地考虑自我，探索自我和确立自我这一课题。这是因为， 1、这个时期的自我被称为人生的第二次诞生，它包含着四个层次的含义：一是疾风怒 潮期到“相对平稳”，二是边缘人地位，三是人格的再形成，四是人生价值观的形成。 2、这个时期的人际关系表现为友情与孤独、性意识的发展及恋爱结婚，对父母的矛盾 情感。 3、这个时期心理的两极性。一是意志与行动的两极性，二是人际关系的两极性；三是 日记中表现的两极性；四是闭锁性与开放性