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注重国姓音利，通常是宋朝选定陵穴的第一重要标准，如果局部地势不利，则须通过填筑等方式来弥补。《宋会要辑稿》记载，元丰四年（1081年）七月二十四日保章正、冯士安、魏成象等奏请：“闻祖宗朝尝于永熙陵东西三男位筑堤以镇土，已获感应。今可于永厚陵及濮安懿王园东寅、卯、辰三位天柱寿山行镇土之术，仍气于镇上堤逐方位以珍宝玉石为兽埋之”。永裕、永泰二陵皇后陵的陵园四周地下1米处曾发现石十二时形象的石雕，永定陵西神墙外也曾发现过石狗，这些东西就是当年埋的风水镇物
注重国姓音利，通常是宋朝选定陵穴的 第一重要标准，如果局部地势不利，则 须通过填筑等方式来弥补。《宋会要辑 稿》记载，元丰四年（1081年）七月 二十四日保章正、冯士安、魏成象等奏 请：“闻祖宗朝尝于永熙陵东西三男位 筑堤以镇土，已获感应。今可于永厚陵 及濮安懿王园东寅、卯、辰三位天柱寿 山行镇土之术，仍乞于镇上堤逐方位以 珍宝玉石为兽埋之”。永裕、永泰二陵 皇后陵的陵园四周地下1米处曾发现石 十二时形象的石雕，永定陵西神墙外也 曾发现过石狗，这些东西就是当年瘗埋 的风水镇物
宋代处在中国古代帝王陵墓制度发展的排时期，承袭汉唐之制而大为简化，并不是新制度的创始期；但作为一个王朝的重要礼制建筑群，巩义宋陵的传递作用却同样不容忽视。北宋“陵区制”、帝后分葬各建陵园等特征对于同期的西夏和后来的金、明、清等朝皇陵有直接影响；其陵园结构是明初凤阳皇陵、泗州祖陵的设计参照；在神道石刻制度、皇陵寺院建置等方面对于后代的传承也很明显
宋代处在中国古代帝王陵墓制度发展的徘 徊时期，承袭汉唐之制而大为简化，并不 是新制度的创始期；但作为一个王朝的重 要礼制建筑群，巩义宋陵的传递作用却同 样不容忽视。北宋“陵区制”、帝后分葬 各建陵园等特征对于同期的西夏和后来的 金、明、清等朝皇陵有直接影响；其陵园 结构是明初凤阳皇陵、泗州祖陵的设计参 照；在神道石刻制度、皇陵寺院建置等方 面对于后代的传承也很明显
1、“陵区制”的确立巩义宋陵是典型的陵区制，也是陵区制的最终确立时期。宋陵区域旧属巩县，景德元年（1004年），真宗诏置永安军以专奉陵寝，景德四年析巩、偃师、氏、登封四县之地设永安县，隶河南府。永安八陵不像汉唐帝陵那样可望不可及地分散，而是相对集中，在整体上属于嵩山山系西北、洛河东南的同一个自然地理区域。北宋各陵虽然各自独立，但在整体布局等方面却可以明显看出彼此之间的先后主从关系，按照“五音姓利”的原则，墓主以辈份和身份而定尊卑，自东南向西北递降，从总体上设定了子孙序列。陵区中首为西村三陵，自东南而西北依次为追封宣祖安陵、太祖永昌陵、太宗永熙陵；次为西村区北部的芝田镇真宗永定陵；再向东北为孝义（今巩义市区）仁宗永昭陵、英宗永厚陵；尊卑、世次一目了然。西南部神宗永裕陵、哲宗永泰陵虽有另辟墓区的倾向，但从总体上看是附于诸陵之次位
1、“陵区制”的确立 巩义宋陵是典型的陵区制，也是陵区制的最终确立时期。 宋陵区域旧属巩县，景德元年（1004年），真宗诏置永 安军以专奉陵寝，景德四年析巩、偃师、缑氏、登封四 县之地设永安县，隶河南府。永安八陵不像汉唐帝陵那 样可望不可及地分散，而是相对集中，在整体上属于嵩 山山系西北、洛河东南的同一个自然地理区域。北宋各 陵虽然各自独立，但在整体布局等方面却可以明显看出 彼此之间的先后主从关系，按照“五音姓利”的原则，墓 主以辈份和身份而定尊卑，自东南向西北递降，从总体 上设定了子孙序列。陵区中首为西村三陵，自东南而西 北依次为追封宣祖安陵、太祖永昌陵、太宗永熙陵；次 为西村区北部的芝田镇真宗永定陵；再向东北为孝义 （今巩义市区）仁宗永昭陵、英宗永厚陵；尊卑、世次， 一目了然。西南部神宗永裕陵、哲宗永泰陵虽有另辟墓 区的倾向，但从总体上看是附于诸陵之次位