强而言 深 以说是绝后的 影 民 响 之远 化的宝贵遗产 族 就流派风格之多 良s 是空前的,也可 原创作之 哲思之 这一时期 先秦诸子都是我国文
先 秦 诸 子 都 是 我 国 文 化 的 宝 贵 遗 产 。 这 一 时 期 就 流 派 风 格 之 多 、 哲 思 之 深 、 影 响 之 远 、 原 创 作 之 强 而 言 ， 是 空 前 的 ， 也 可 以 说 是 绝 后 的
论语】选
一 B 天下有道,丘不与易也
天下有道,丘不与易也
关于《论语》 《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传 弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子 问及弟子间相互谈论,是研究孔子思想的资料。南宋 朱熹把它跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四 书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,章的长短 不一,前后两章之间也不一定有什么关联。 关于书名的来源,班固《汉书·艺文志》中有这样 的解释:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子 相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫 子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”论 lun:编纂。语:言论
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传 弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子 问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋 朱熹把它跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四 书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短 不一，前后两章之间也不一定有什么关联。 关于书名的来源，班固《汉书·艺文志》中有这样 的解释：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子 相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫 子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”论 lún：编纂。语：言论
南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》 合为“四书” 钱穆说:“《论语》自西汉以来,为中国识字人 一部人人必读书。”(《论语新解》) 林语堂说:“《论语》这部书,是孔学上的圣经, 是一套道德的教训。”(《孔子的智慧》) 北宋赵普:“半部《论语》治天下
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》 合为“四书”。 钱穆说：“《论语》自西汉以来，为中国识字人 一部人人必读书。”（《论语新解》） 林语堂说：“《论语》这部书，是孔学上的圣经， 是一套道德的教训。”（《孔子的智慧》） 北宋赵普：“半部《论语》治天下