杜甫诗三首教案 教学目标 1、理解诗中所寓含的杜甫的漂泊情怀 2、联系杜甫的生平经历,朗读品味三首诗歌,着重理解杜甫的深沉的爱国主义情感。 3、体味杜诗的整体风格——沉郁顿挫。(“沉郁”是指诗歌内容特点,主要指情感浑厚、浓 郁、忧愤、蕴藉;“顿挫”是指形式特点,主要包括语言的刚键,音调的铿锵有力,章法的 曲折变化等。) 4、背诵诗文 教学重点 1.了解每首诗创作的时代背景,理解每首诗的思想感情 2.把握诗的景与情、事与情,感受品味诗歌的意境。 3.掌握诗歌名句赏析的方法和掌握归纳中心的方法。 教学难点 1.透过字面意思,把握含蓄蕴藉的诗意。 2.把握诗的景与情、事与情,感受品味诗歌的意境。 3.掌握诗歌名句赏析的方法和掌握归纳中心的方法 第一课时 探究新知: 知人论世 杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称诗圣。原籍湖北襄阳, 生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑 南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部 杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上 再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对 朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人 民的苦难甘愿做自我牺牲。杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首,其诗抒 写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深厚,境界广阔,有强烈的社会现实意义,后人誉其 诗为诗史 其经历和诗歌创作可以分为四期 (一)、读书和漫游时期(712-745): 玄宗开元十九年(731)至天宝四年(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫 游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分 手,再未相会。杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。创作的 准备期:流露了诗人对一切事业的雄心壮志 (二)、困守长安时期(746-755) 天宝五年至十四年,杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进,但均无结果 直到天宝十四年十月,安史之乱前一个月,才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活 的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧 民的诗人。(穷年忧黎元,叹息肠内热。朱门酒肉臭,路有冻死骨, 《自京赴奉先县咏 怀五百字》:君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾 《兵 车行》) 忧国忧民一一确立了现实主义创作方向
1 杜甫诗三首教案 教学目标 1、理解诗中所寓含的杜甫的漂泊情怀。 2、联系杜甫的生平经历，朗读品味三首诗歌，着重理解杜甫的深沉的爱国主义情感。 3、体味杜诗的整体风格——沉郁顿挫。（“沉郁”是指诗歌内容特点，主要指情感浑厚、浓 郁、忧愤、蕴藉；“顿挫”是指形式特点，主要包括语言的刚键，音调的铿锵有力，章法的 曲折变化等。） 4、 背诵诗文 教学重点 1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。 2．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。 3．掌握诗歌名句赏析的方法和掌握归纳中心的方法。 教学难点 1．透过字面意思，把握含蓄蕴藉的诗意。 2．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。 3．掌握诗歌名句赏析的方法和掌握归纳中心的方法。 第一课时 探究新知： 一、知人论世 杜甫（712—770），字 子美 ，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称 诗圣 。原籍湖北襄阳， 生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑 南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、 杜工部 。 杜甫和 李白 齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上， 再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对 朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人 民的苦难甘愿做自我牺牲。 杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首，其诗抒 写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后人誉其 诗为诗史。 其经历和诗歌创作可以分为四期。 （一）、读书和漫游时期（712-745）： 玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫 游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分 手，再未相会。杜甫此期诗作现存 20 余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。 创作的 准备期：流露了诗人对一切事业的雄心壮志。 （二）、困守长安时期(746-755)： 天宝五年至十四年，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。 直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活 的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧 民的诗人。（穷年忧黎元，叹息肠内热。朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏 怀五百字》；君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——《兵 车行》） 忧国忧民——确立了现实主义创作方向
(三)、陷贼与为官时期(756-759) 肃宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很 大。长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤 翔肃宗行在,受左拾遗。不久因直谏忤旨,几近一死。长安收复后,回京任原职。758年5 月,外贬华州司功参军,永别长安。759年,对政治感到失望的杜甫辞官,于年底到达成都 (《春望》、“三吏”“三别”) 现实主义创作达到高峰一一高度的人民性和爱国主义精神。 (四)漂泊西南时期(759-770) 肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760 年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举 家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于 长沙至岳阳的船上,年58岁。思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质。(《闻官军 收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》) 秋兴八首(其一) 、了解背景 《秋兴八首》写于大历元年(766)秋天。当时,安史之乱虽然结束,但李唐王朝仍然面 临北方军阀重新割据的危险:另外,唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》 就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而 又互相勾连,一脉相通,在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界 赏析诗歌 (一)解题 题目意思是借秋天之景抒发内心的情感。 (二)诗中的意象以及其含义 1、玉露凋伤枫树林:秋天的“枫树林”:火红艳丽,暗指曾经辉煌的盛唐。“凋伤”意指 安史之乱后,唐朝的衰败。 2、巫山巫峡气萧森: “气萧森”:萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象 3、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。(江,山。暗指国家) 江上波涛滚滚,不平静。塞上风云变幻,也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐 朝整个江山都陷入了战乱,战争风起云涌,国家不平静 4、丛菊两开他日泪 两开:开了两次,回家的事情等了两年,两年了想回家都未果。 5、孤舟一系故园心 “孤”形单影只,思念故园,更令人觉得哀伤。“一”一直思念家园,然而国家战乱,故园 还会安好吗?悲凉由此产生 6、寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 到处都在赶着作冬衣,白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时,同时又是一天的结束时, 在这样特殊时刻,在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此,家还会存在吗?诗歌 到这里。虽然诗中没有一个“愁”字,那种浓浓的愁,那种国破家亡的悲凉感油然而生 (三)层次结构 这是一首七律,两句一联,可以分为四个层次 首联以秋风起兴,以枫叶凋零、秋气萧森,寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联 “巫山巫峡气萧森”语意,进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤:骇浪滔天,似暗寓了时局
2 （三）、陷贼与为官时期（756-759） 肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很 大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤 翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758 年 5 月，外贬华州司功参军，永别长安。759 年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。 （《春望》、“三吏”“三别”） 现实主义创作达到高峰——高度的人民性和爱国主义精神。 （四）漂泊西南时期（759-770） 肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11 年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760 年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765 年，严武去世，杜甫失去凭依，举 家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770 年冬，杜甫死于 长沙至岳阳的船上，年 58 岁。思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质。（《闻官军 收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》） 秋兴八首（其一） 一、了解背景： 《秋兴八首》写于大历元年（７６６）秋天。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面 临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》 就是在这样国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而 又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。 二、赏析诗歌 （一）解题： 题目意思是借秋天之景抒发内心的情感。 （二）诗中的意象以及其含义： 1、玉露凋伤枫树林：秋天的“枫树林”：火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐 。“凋伤”意指 安史之乱后，唐朝的衰败。 2、巫山巫峡气萧森： “气萧森”：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象。 3、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 （江，山。暗指国家） 江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐 朝整个江山都陷入了战乱， 战争风起云涌，国家不平静。 4、丛菊两开他日泪： 两开：开了两次，回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。 5、孤舟一系故园心： “孤”形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。“一”一直思念家园，然而国家战乱，故园 还会安好吗？悲凉由此产生。 6、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同时又是一天的结束时， 在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌 到这里。虽然诗中没有一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。 （三）层次结构 这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。 首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联 “巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局
的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云匝地,又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉 郁闷。颈联倾诉思乡衷曲,以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景,现出思乡之情的深沉浓烈 和欲归不得的无奈与凄伤。章法上,“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特 征,“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处(因波涛险恶,不能顺流东下回归 长安),呼应巧妙而针线绵密。尾联把关注的焦点转移到生活中来,风霜凄紧,严冬将至, 千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起。游子无家可归之惆怅凄凉,紧承上文之“故 园心”,又暗扣题目,绾结全诗 此诗以描绘秋景为外在的行文线索,以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络,以情感的起 伏流转,贯穿次第展开的各组景物,形神兼备,浑然一体 (四)诗歌大意: 清冷的白霜打落了枫树叶,巫山巫峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天,山上浓云垂地。又见 菊花开了,泪水忍不住又落下。系船上岸,心中又涌起了思想之情。到处都在赶着作冬衣, 暮色中,白帝城传来急促的捣衣声。 三、艺术特色 杜甫曾说“庾信文章老更成,暮年诗赋动江关。”其实,此言移来评论他晚年所作的律诗 倒真恰如其分。 1、章法谨严 本诗单篇之章法结构,前文“层次结构”中已论及 2、情景无间 粗略看来,本诗的首联、颔联、尾联写景,颈联抒情。其实,全诗自始至终,情景互为依托、 互相生发,融会一体,密不可分。如首联,枫树为秋露侵蚀伤残的景象,感发或者说是寄寓 了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲:而充塞于巫山巫峡的萧森秋气,则似 乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云,作者既 生动的表现出他们“兼天涌”,“接地阴”的外貌特征,又有意的强调了其动荡不安和阴晦不 明,及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情,同样是藉托“丛菊两开 “孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句,貌似纯粹 写景,实则苍凉的暮色秋声,使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物 感兴,使情思有所附丽:又因即景寄怀,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景 而显,景因情而深。真正达到了情景交融的境界 3、语言练达 杜甫十分注重诗歌语言的锤炼,曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗 作,往往词句平易而意象新警,语法奇异而内蕴丰厚,语言精纯圆熟,已臻出神入化之境。 拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字,即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀 以“急暮砧”,出人意表,却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上 句之“两开”,既前应“丛菊”,表明客居夔州已两度春秋:有下启“泪”字,暗示两年之中 时时都向东归故园,然而新院始终无法实现,每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作 将来”,则更有归乡后痛定思痛,为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄 北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此 字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟,希望有一天能扬帆启航,顺流东下。不
3 的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉 郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈 和欲归不得的无奈与凄伤。章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特 征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归 长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联把关注的焦点转移到生活中来，风霜凄紧，严冬将至， 千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起。游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故 园心”，又暗扣题目，绾结全诗。 此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起 伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神兼备，浑然一体。 （四）诗歌大意： 清冷的白霜打落了枫树叶，巫山巫峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天，山上浓云垂地。又见 菊花开了，泪水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到处都在赶着作冬衣， 暮色中，白帝城传来急促的捣衣声。 三、艺术特色 杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗， 倒真恰如其分。 1、章法谨严 本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已论及。 2、情景无间 粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景互为依托、 互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓 了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似 乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既 生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不 明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开” “孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹 写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物 感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景 而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。 3、语言练达 杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗 作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。 拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀 以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上 句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中 时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作 “将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄 北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二 字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不
仅如此,上、下两句还互文见义:“丛菊两开”谓花开有时,“孤舟一系”伤归乡无 期:“两开”见出时光流走,“一系”见出人迹淹留:“他日泪”是果,“故园心”是因,,两句 诗词语平易而涵蕴丰厚,句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡,笔墨老成,炉火纯青。 四、总结: 秋兴八首(其一)》通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出萧瑟阴森、动荡不安的 气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,同时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。 咏怀古迹(其三) 了解《咏怀古迹》组诗 《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋 玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构, 明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也:怀先主、武侯 叹君臣际会之难逢也:中间昭君一章,盖入宫见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。” 二、赏析本诗 1、这首诗写的是昭君的怨恨,但是不是一开始就写她的怨恨?(明显不是)写 什么?(写景)写的是一幅什么样的画面? 【明确】“群山万壑赴荆门”’,多么雄伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝:水是 万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼,但在此作者用 拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。 2、开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在? 【明确】引出歌咏对象昭君。(板书) 3、(讨论)明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄 的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗 【明确】不同意。常言道:地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀, 才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为:诗人就是要借髙大 山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得惊天动地。可 见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二,作者在引 出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明了在作者的心目中 生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大 山般坚强性格的奇伟女性。所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟 岸,是较为和谐的。(大巧若拙) 另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象: 身归朔漠 数代靖兵戎。 若以功名论, 几与卫霍同。 4、颔联对仗很工整,怎样对仗的?有何效果?(你能说说这联主要讲了昭君的什 么吗?) 明确:“一去”与“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后 的孤寂,写得入骨三分。可见,昭君是多么孤独! 紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊! “连”对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神(出自清 人朱瀚的《杜诗解意》)
4 仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无 期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因„„两句 诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。 四、总结： 秋兴八首（其一）》通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出萧瑟阴森、动荡不安的 气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，同时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。 咏怀古迹（其三） 一、了解《咏怀古迹》组诗： 《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋 玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构， 明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯， 叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。” 二、赏析本诗： 1、 这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写 什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？ 【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是 万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用 拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。 2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 【明确】引出歌咏对象昭君。(板书) 3、 (讨论) 明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄 的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？ 【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀， 才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大 山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可 见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引 出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中， 生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大 山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟 岸，是较为和谐的。（大巧若拙） 另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象: 一身归朔漠， 数代靖兵戎。 若以功名论， 几与卫霍同。 4、颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什 么吗？） 明确：“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后 的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！ “紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！ “连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清 人朱瀚的《杜诗解意》）
“朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这 里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天幕,何 等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓 草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨啊!一年年、一天天, 向人们展示着千古的悲哀! 就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:上句写她生前的不幸与孤苦,下句写 她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。 对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书) 5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔 漠”却封为阏氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢? 【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少 数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载:昭君远嫁匈奴以 后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如愿。即使她侍奉的 匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最后身死异国。 我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常 相悖的习俗使其无法接受的痛苦,也足以摧折人心! 板书:民族偏见 思乡-怨恨 胡俗 6、昭君的确很不幸,但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君,元帝怎舍 得让她远嫁匈奴? 【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。(因 课文有注释,可让学生讲,以训练其表达能力。) 7、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗? 【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平,写过这样两句诗:“意态由来画不成, 当时枉杀毛延寿”。 金圣叹也曾对此发表评价,大意是:毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭 君之所以抱恨终身,难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后 宫专供你皇上一人受用,你连亲自挑选之劳都不肯费,也未免太过分了。可见 昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的 清。刘献廷<咏昭君词》曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如 花女,不嫁单于君不知。 由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。 环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解? 【明确】从字面上看,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的。 深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦, 可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎 不感动?怎不伤心?一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽 致 【小结】显而易见,这两句与上两句前后呼应,交叉衔接。正因为元帝“省识春 风面”,才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”,才有 其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之,对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书) 9、既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的,她对元帝持何态度?
5 “朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这 里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何 等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓 草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天， 向人们展示着千古的悲哀！ 就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写 她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。 对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书) 5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔 漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？ 【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少 数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以 后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的 匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。 我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常 相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！ 板书:民族偏见 思乡 ------怨恨 胡俗 6、 昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍 得让她远嫁匈奴？ 【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因 课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。） 7、 昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成， 当时枉杀毛延寿”。 金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭 君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后 宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见， 昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。 清。刘献廷 <<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如 花女,不嫁单于君不知。 由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。 8、 “环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？ 【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。 深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦， 可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎 不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽 致。 【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春 风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有 其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书) 9、 既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？