第二章西方古代中世纪的福利思 想
第二章 西方古代中世纪的福利思 想
·第一节古希腊罗马时期的社会福利思想 ·第二节中世纪的社会福利思想
•第一节 古希腊罗马时期的社会福利思想 •第二节 中世纪的社会福利思想
。·第一节古希腊罗马时期的社会福利思想 O ·一、柏拉图的社会福利思想 ·二、亚里士多德的社会福利思想 ·三、早期基督教的社会福利思想
•第一节 古希腊罗马时期的社会福利思想 • 一、柏拉图的社会福利思想 • 二、亚里士多德的社会福利思想 • 三、早期基督教的社会福利思想
⊙·一、柏拉图的社会福利思想 ·柏拉图(PLATO BC427-347)的“理想国”，师从苏格拉底 强调社会的有机统一性，把社会看成是一个包含着分工和不平等的统一体。 私有财产和家庭作为社会的独立要素都应当为增强社会的统一性发挥作用。 柏拉图对社会学理论的贡献，在于他看到了社会是一个由分工组成的功能互补的系统，并 论证了分工的基础是人们之间的相互需要以及能力的差异
• 一、柏拉图的社会福利思想 • 柏拉图（PLATO BC427-347）的“理想国”，师从苏格拉底 强调社会的有机统一性，把社会看成是一个包含着分工和不平等的统一体。 私有财产和家庭作为社会的独立要素都应当为增强社会的统一性发挥作用。 柏拉图对社会学理论的贡献，在于他看到了社会是一个由分工组成的功能互补的系统，并 论证了分工的基础是人们之间的相互需要以及能力的差异
(一)乌托邦式的理想国家 O 《理想国》以理念论为基础，以对话录的形式，建立系统的理想国方案。 ·1.柏拉图把国家分为统治者、武士和平民三个阶层 ·代表智慧、勇敢、欲望，理想的国家结构。 ·2.哲学家是理想国必然的统治者 ·善、正义、理性，哲学王 ·3.禁止私有财产和家庭 ·私产和家庭是一切私心邪念的根源，妨碍正义和善的实现。 ·婚姻会引起三个等级的混杂，使“理想政体”被军人政体、寡头政体、民主政体、僭主政体所取代。○ ·4.理想国必须重视教育
•（一）乌托邦式的理想国家 • 《理想国》以理念论为基础，以对话录的形式，建立系统的理想国方案。 • 1. 柏拉图把国家分为统治者、武士和平民三个阶层 • 代表智慧、勇敢、欲望，理想的国家结构。 • 2. 哲学家是理想国必然的统治者 • 善、正义、理性，哲学王 • 3. 禁止私有财产和家庭 • 私产和家庭是一切私心邪念的根源，妨碍正义和善的实现。 • 婚姻会引起三个等级的混杂，使“理想政体”被军人政体、寡头政体、民主政体、僭主政体所取代。 • 4. 理想国必须重视教育