君子之风
1.子曰:“志士仁人, ,有 2.子曰:“君子喻于义, 3.子曰:“贤哉,回也! 在 陋巷。人不堪其忧 。贤哉,回也! 4.子曰:“饭疏食,饮水 ,乐亦在其 中矣。不义而富且贵 5.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不 曰,其为人也, 6.子曰:“知者乐水, 知者动,仁 者静; 7.曾子曰:“士不可以不弘毅, 。仁以为己 任,不亦重乎? ,不亦远乎?
1. 子曰：“志士仁人， ，有 。 ” 2. 子曰：“君子喻于义， 。 ” 3. 子曰：“贤哉，回也！ ， ，在 陋巷。人不堪其忧， 。贤哉，回也！” 4. 子曰：“饭疏食，饮水， ，乐亦在其 中矣。不义而富且贵， 。 ” 5. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不 曰，其为人也， ， ， 。 ” 6. 子曰：“知者乐水， ；知者动，仁 者静； ， 。 ” 7. 曾子曰：“士不可以不弘毅， 。仁以为己 任，不亦重乎？ ，不亦远乎？
要注意的字词读音: 躅乡智业罨田 孙(xin)以出之 恶(e)衣恶食 弟只闾默 箪(dan)食 三小医申 曲肱(gng) 叶(she)公 女(ru)奚(x)不曰 逾盟举慶 知(zhi)者乐(yao)水 樂丁原 夫(f)子之说(shu) 气我某当左
要注意的字词读音： 孙（xùn）以出之 恶（è）衣恶食 一箪（dān）食 曲肱（gōng） 叶（shè）公 女（rǔ）奚（xī）不曰 知（zhì）者乐（yào）水 夫（fū）子之说（shuō）
君子? 小人? 视觉印象
君子？ 小人？
儒家文化是以“人”为中心的伦理型文化。 《论语》把人细分成圣人、贤人、惠人、 善人、君子、土人、众人、野人、小人, 又归并为圣人、君子、众人、小人四大类。 “圣人”难做到,“小人”遭唾弃,“众 人″虽是主体,而最受推崇的是“君子〃。 《论语》中提到君子的地方有107次,提到 小人的地方有23次,可以说,君子是《论语》 书的核心概念
• 儒家文化是以“人”为中心的伦理型文化。 《论语》把人细分成圣人、贤人、惠人、 善人、君子、士人、众人、野人、小人， 又归并为圣人、君子、众人、小人四大类。 “圣人”难做到，“小人”遭唾弃，“众 人”虽是主体，而最受推崇的是“君子”。 • 《论语》中提到君子的地方有107次，提到 小人的地方有23次，可以说，君子是《论语》 一书的核心概念