北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 三、孔子论孝 本篇摘取自《论语》中论“孝”的语录，从中可 8 9 8 见孔子对“孝”的不同解释与对“孝子”的不同标准 和要求。 “孝”是孔子的重要思想。在他看来，孝是为人的 根本，更是仁德的体现。“孝”包括孝顺、孝养和孝 敬等不同层面，针对不同的人也体现出不同的层次和 要求。 从这些语录中还可以看到孔子有教无类、因材施 教的教育理念
三、孔子论孝 本篇摘取自《论语》中论“孝”的语录，从中可 见孔子对“孝”的不同解释与对“孝子”的不同标准 和要求。 “孝”是孔子的重要思想。在他看来，孝是为人的 根本，更是仁德的体现。 “孝”包括孝顺、孝养和孝 敬等不同层面，针对不同的人也体现出不同的层次和 要求。 从这些语录中还可以看到孔子有教无类、因材施 教的教育理念
UNID 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 四、其他论孝 1 89 子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致 其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。 五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为 下不乱，在丑不争；居上而骄则亡，为下而乱则 刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养， 犹为不孝也。” (《孝经》)
四、其他论孝 子曰： “孝子之事亲也，居则致其敬，养则致 其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。 五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为 下不乱，在丑不争；居上而骄则亡，为下而乱则 刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养， 犹为不孝也。 ” （《孝经》）