了。仿佛只有那砖缝或空地上的苔藓,不长也不短,不言亦不语,从两千年前,完整地保存 到了今天。他于是弯下腰,用手指抠下了一小撮,顿时,一股浓烈的历史的味道扑面而来一 潮湿而咸腥。 一名香客将手中的“高香”举过头顶,祈祷之后,对东岳大帝虔诚下跪。大帝的表情始 终如一,端坐,威严,眼角里却又透出慈祥。他目睹过他眼前所有人的表情或表演,但他未 必能够猜透人世间这些男男女女的心事。 东岳大帝什么也不说,什么也不做。他似乎在等待—一等待人们哪怕有一刻,能像他 样静下来,如他般什么也不说,什么也不做。人是为劳苦而来,为名利而来,也就是为烦恼 而来,除此便觉无聊。其实,东岳大帝也对人们没有办法,因为他知道,所有的下跪,都是 对神灵有所祈求 绕过天贶殿,后面是“淑明后”宫。宫小,香火也不旺,但宫前的两株硕大银杏树,却 吸引了极多的游人。树龄三百八十载,但依然挺拔健壮,枝繁叶茂。雨滴滑落时,会有熟透 了的银杏儿从枝头坠落,啪嗒一声,在地上甩出那粒叫作“白果”的杏核来。 树叶哗啦一响,有风,从岱庙外面吹过来,很急躁。但除了叶子,银杏树是一动也不动。 它已经在这里以这种不变的姿势,陪了“淑明后”几百年了。它用坚守告诉我们,这满树的 黄杏和鸟巢,就是它结满的期待。 但“淑明后”仍然是孤独的。宋真宗封了帝号,又赐了宫后,他以凡人之心去揣度神灵 之腹,多少有些强人所难,不伦不类。因此又回到了究竟谁是谁的主宰的问题上来了。 那个人穿过整个岱庙,穿过千年历史,他觉得累了,他来到“淑明后”宫旁一棵古藤树 下。古藤盘根错节,遮天蔽日,藤下的青砖上有一层薄薄的淤泥,脚一踩,极滑。起身时, 他趔趄了一下,就在差点摔倒的一瞬,深吸的那一口气,却又让他顿觉清爽宜人,心肺通透。 走出厚载门,他就又走进了城市—一尘世。回头,见高大的城墙上竟长出一株柏树来 想必当年那一粒柏籽无论如何也不愿离开岱庙,就算在墙上也要生根发芽。但他,是没有这 样的机会的,他还是要无奈地回到人间来——他把粘在鞋上的淤泥弹了一弹,又跺了一跺, 之后,便消失在雨雾之中、街巷之中。 可惜的,是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土,它可能再也回不到庙里了,深感遗憾 因为能在岱庙里清清净净做泥土,也是件幸事。 (选自《十月》2017年第6期) 10.文章第四段(划波浪线的)对暮钟和鸟类的描写有何作用?请作简要分析。(4分)
- 6 - 了。仿佛只有那砖缝或空地上的苔藓，不长也不短，不言亦不语，从两千年前，完整地保存 到了今天。他于是弯下腰，用手指抠下了一小撮，顿时，一股浓烈的历史的味道扑面而来— —潮湿而咸腥。 一名香客将手中的“高香”举过头顶，祈祷之后，对东岳大帝虔诚下跪。大帝的表情始 终如一，端坐，威严，眼角里却又透出慈祥。他目睹过他眼前所有人的表情或表演，但他未 必能够猜透人世间这些男男女女的心事。 东岳大帝什么也不说，什么也不做。他似乎在等待——等待人们哪怕有一刻，能像他一 样静下来，如他般什么也不说，什么也不做。人是为劳苦而来，为名利而来，也就是为烦恼 而来，除此便觉无聊。其实，东岳大帝也对人们没有办法，因为他知道，所有的下跪，都是 对神灵有所祈求。 绕过天贶殿，后面是“淑明后”宫。宫小，香火也不旺，但宫前的两株硕大银杏树，却 吸引了极多的游人。树龄三百八十载，但依然挺拔健壮，枝繁叶茂。雨滴滑落时，会有熟透 了的银杏儿从枝头坠落，啪嗒一声，在地上甩出那粒叫作“白果”的杏核来。 树叶哗啦一响，有风，从岱庙外面吹过来，很急躁。但除了叶子，银杏树是一动也不动。 它已经在这里以这种不变的姿势，陪了“淑明后”几百年了。它用坚守告诉我们，这满树的 黄杏和鸟巢，就是它结满的期待。 但“淑明后”仍然是孤独的。宋真宗封了帝号，又赐了宫后，他以凡人之心去揣度神灵 之腹，多少有些强人所难，不伦不类。因此又回到了究竟谁是谁的主宰的问题上来了。 那个人穿过整个岱庙，穿过千年历史，他觉得累了，他来到“淑明后”宫旁一棵古藤树 下。古藤盘根错节，遮天蔽日，藤下的青砖上有一层薄薄的淤泥，脚一踩，极滑。起身时， 他趔趄了一下，就在差点摔倒的一瞬，深吸的那一口气，却又让他顿觉清爽宜人，心肺通透。 走出厚载门，他就又走进了城市——尘世。回头，见高大的城墙上竟长出一株柏树来， 想必当年那一粒柏籽无论如何也不愿离开岱庙，就算在墙上也要生根发芽。但他，是没有这 样的机会的，他还是要无奈地回到人间来——他把粘在鞋上的淤泥弹了一弹，又跺了一跺， 之后，便消失在雨雾之中、街巷之中。 可惜的，是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土，它可能再也回不到庙里了，深感遗憾。 因为能在岱庙里清清净净做泥土，也是件幸事。 （选自《十月》2017 年第 6 期） 10. 文章第四段（划波浪线的）对暮钟和鸟类的描写有何作用？请作简要分析。（4 分）
11.赏析文章中划线的句子。(4分) 然而,当门外的黄金竹枯了又绿,绿了又枯,主人却始终没有再回来。 12.文中多次提到“他”,有时指“东岳大帝”“宋真宋”“乾隆”,更多指称走进岱庙的“那个 人”,客观上有什么效果?走进岱庙的“那个人”是怎样一个人。(6分) 13.最后一段说:“可惜的,是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土,它可能再也回不到庙里 了,深感遗憾。因为能在岱庙里清清净净做泥土,也是件幸事。”结合全文,分析这段话蕴含 的意味。(6分) 古代诗文阅读(共38分) (一)文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成后面各题 与人论谏书 [唐]杜牧 某疏愚于惰,不识机括,独好读书,读之多矣。每见君臣治乱之间,谏诤之道,遐想其 人,舐笔和墨,冀人君一悟而至于治平,不悟则烹身灭族,唯此二者,不思中道。自秦、汉 以来,凡千百辈,不可悉数。然怒谏而激乱生祸者,累累皆是:纳谏而悔过行道者,不能百 何者?皆以辞语迂险,指射丑恶,致使然也。夫迂险之言,近于诞妄;指射丑恶,足以 激怒。夫以诞妄之说,激怒之辞,以卑凌尊,以下干上。是以谏杀人者,杀人愈多;谏畋猎 者,畋猎愈甚;谏治宫室者,宫室愈崇:谏任小人者,小人愈宠。观其旨意,且欲与谏者 斗是非,一决怒气耳,不论其他。 今有两人,甲谓乙曰:“汝好食某物,果食之,必死。”乙必曰:“我食之久矣,汝谓我死 必倍食之。”思惹遐思汝妖食某物第一少食萄多食必生病乙烧因而谢之减食。何者?迁险之 言,则欲反之;循常之说,则必信之。此乃常人之情。是以因谏而生乱者,累累皆是也 汉成帝欲御楼船过渭水,御史大夫薛广德谏曰:“宜从桥,陛下不听,臣自刎以血污车轮 陛下不庙矣。”上不说。张猛曰:“臣闻主圣臣直,乘船危,就桥安,圣主不乘危,御史大夫 言可听。”上曰:“晓人不当如是邪?”乃从桥。近者宝历中,敬宗皇帝欲幸骊山,时谏者至 多,上意不决。拾遗张权舆伏紫宸殿下,叩头谏曰:“昔周幽王幸骊山,为犬戎所杀:秦始皇 葬骊山,国亡:玄宗皇帝宫骊山,而禄山乱:先皇帝幸骊山,而享年不长。”帝曰:“骊山若
- 7 - 11. 赏析文章中划线的句子。（4 分） 然而，当门外的黄金竹枯了又绿，绿了又枯，主人却始终没有再回来。 12. 文中多次提到“他”，有时指“东岳大帝”“宋真宋”“乾隆”，更多指称走进岱庙的“那个 人”，客观上有什么效果？走进岱庙的“那个人”是怎样一个人。（6 分） 13. 最后一段说：“可惜的，是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土，它可能再也回不到庙里 了，深感遗憾。因为能在岱庙里清清净净做泥土，也是件幸事。”结合全文，分析这段话蕴含 的意味。（6 分） 三、古代诗文阅读（共 38 分） （一）文言文阅读（20 分） 阅读下面的文言文，完成后面各题。 与人论谏书 [唐]杜牧 某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其 人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。自秦、汉 以来，凡千百辈，不可悉数．。然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而．悔过行道者，不能百 一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以 激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干．上。是以．谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎 者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一 斗是非，一决怒气耳，不论其他。 今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死， 必倍食之。”甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食。何者？迂险之 言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃．常人之情。是以因谏而生乱者，累累皆是也。 汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮， 陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫 言可听。”上曰：“晓．人不当如是邪？”乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸．骊山，时谏者至 多，上意不决。拾遗张权輿伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇 葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若