A、任何程度的学生,均有了解和掌 握 B、具有其他材料无法比拟的深刻内 涵和文化意义; C、有典范的甚至诗意化的表述可资 借鉴,易于操作; D、经典材料的叙述容易书面化,能 有效避免语言口水化; E、经典材料的阐释空间较大,因而 具有“百变通”的可能,方便你在作文 中普遍运用
A、任何程度的学生，均有了解和掌 握； B、具有其他材料无法比拟的深刻内 涵和 文化意义； C、有典范的甚至诗意化的表述可资 借鉴，易于操作； D、经典材料的叙述容易书面化，能 有效避免语言口水化； E、经典材料的阐释空间较大，因而 具有“百变通”的可能，方便你在作文 中普遍运用
“经典材料”能否“百变通”,做到以一当十 回答是肯定的。只要稍微圆通一点, 同一个材料完全可以运用于不同的话题、 不同的观点的作文之中。这是因为:经典 材料,无论是历史文化名人,还是经典思 想,还是形象化的经典意象或经典场景, 都具有很强的普适性。尤其是历史文化名 人,他们的人生具有丰富的内涵,从他们 的性格和生平中,能够提炼出丰富的思想, 几乎能够对应所有的考场作文
“经典材料”能否“百变通”，做到以一当十？ 回答是肯定的。只要稍微圆通一点， 同一个材料完全可以运用于不同的话题、 不同的观点的作文之中。这是因为：经典 材料，无论是历史文化名人，还是经典思 想，还是形象化的经典意象或经典场景， 都具有很强的普适性。尤其是历史文化名 人，他们的人生具有丰富的内涵，从他们 的性格和生平中，能够提炼出丰富的思想， 几乎能够对应所有的考场作文
如何使用“经典材料”? A、首先分析这材料的用 途 B、其次要学会变换角度进 行发散思维,(正面反面)头脑 变得圆通一点
如何使用“经典材料”？ A、首先分析这材料的用 途； B、其次要学会变换角度进 行发散思维，（正面反面）头脑 变得圆通一点
旧成语新用法 凿壁偷光、,这是一种备受称赞的行为。尽管这堵被凿破 的墙壁的产权很可能是邻家的。 蜀犬吠日 条欢呼光明的狗,人们总批评官少见多怪。原来,对光 明的感叹,竟也成为有人垄断的特权 指桑骂槐 这样做的好处是,万一槐树有一个强硬的后台,人们可以 推托说,他骂的是桑树 童叟无欺 通常被理解为“毋欺童叟”。其实也可以理解为:只有幼 稚的儿童和昏聩的老头不骗人。,而在红尘中打滚的其他人, 少难免假冒伪劣,尔虞我诈了。 凿壁偷光”本来是被赞扬的行为,但换个角度就成为应 趁說{翱高得了。这新蹇跤角髮孬騖评的,但换个角
旧成语新用法 ⚫ 凿壁偷光 这是一种备受称赞的行为。尽管这堵被凿破 的墙壁的产权很可能是邻家的。 ⚫ 蜀犬吠日 ⚫ 一条欢呼光明的狗，人们总批评它少见多怪。原来，对光 明的感叹，竟也成为有些人垄断的特权。 ⚫ 指桑骂槐 ⚫ 这样做的好处是，万一槐树有一个强硬的后台，人们可以 推托说，他骂的是桑树。 ⚫ 童叟无欺 ⚫ 通常被理解为“毋欺童叟”。其实也可以理解为：只有幼 稚的儿童和昏聩的老头不骗人。而在红尘中打滚的其他人， 则多少难免假冒伪劣，尔虞我诈了。 ⚫ “凿壁偷光”本来是被赞扬的行为，但换个角度就成为应 该批评的行为了。“蜀犬吠日”是饱受批评的，但换个角 度就值得同情了。这就是变换角度的妙用
由“落日”发散 落目是暗淡的、悲哀的,是悲观主义的符号。我们应 该喜欢美得蓬勃的朝阳。 落日在死亡降临之前,仍然尽可能散发出光和热,有 强烈的奉献精神 —落日欲坠,“夕阳无限好,只是近黄昏”。 落日是生命美丽的回光返照,“人间重晚晴”,“最 美不过夕阳红”。 太阳有升有沉,万物有生有死,乃是世界的普遍规律。 太阳在黄昏退出天空,是为了让月亮也有尝试的机会。 力,若不落,红尘应更深。”世上不应有永恒的权 永恒的权力导致无限的罪恶。 在地球此处是日落,而彼处则是日出。落日表明太阳 的平等无偏,无私普照。 太阳实际上并未真的落下,它仅仅是在此地的人们视 线中暂时消失。它永不疲倦的工作精神,值得赞美
由“落日”发散 ⚫ ——落日是暗淡的、悲哀的，是悲观主义的符号。我们应 该喜欢美得蓬勃的朝阳。 ⚫ ——落日在死亡降临之前，仍然尽可能散发出光和热，有 强烈的奉献精神。 ⚫ ——落日欲坠，“夕阳无限好，只是近黄昏”。 ⚫ ——落日是生命美丽的回光返照，“人间重晚晴”，“最 美不过夕阳红”。 ⚫ ——太阳有升有沉，万物有生有死，乃是世界的普遍规律。 ⚫ ——太阳在黄昏退出天空，是为了让月亮也有尝试的机会。 ⚫ ——“白日若不落，红尘应更深。”世上不应有永恒的权 力，永恒的权力导致无限的罪恶。 ⚫ ——在地球此处是日落，而彼处则是日出。落日表明太阳 的平等无偏，无私普照。 ⚫ ——太阳实际上并未真的落下，它仅仅是在此地的人们视 线中暂时消失。它永不疲倦的工作精神，值得赞美