１３ 是历史地、在同历史的一定的（虽然是抽象地歪曲了的）联系中来 处理材料的。 这个划时代的历史观是新的唯物主义世界观的直接的理论前 提，单单由于这种历史观，也就为逻辑方法提供了一个出发点。如 果这个被遗忘了的辩证法从“纯粹思维”的观点出发就已经得出 这样的结果，而且，如果它轻而易举地就结束了过去的全部逻辑学 和形而上学，那么，在它里面除了诡辩和烦琐言辞之外一定还有别 的东西。但是，对这个方法的批判不是一件小事，全部官方哲学过 去害怕而且现在还害怕干这件事。 马克思过去和现在都是唯一能够担当起这样一件工作的人， 这就是从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发现的 内核剥出来，使辩证方法摆脱它的唯心主义的外壳并把辩证方法 在使它成为唯一正确的思想发展形式的简单形态上建立起来。马 克思对于政治经济学的批判就是以这个方法做基础的，这个方法 的制定，在我们看来是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的 成果。 对经济学的批判，即使按照已经得到的方法，也可以采用两种 方式：按照历史或者按照逻辑。既然在历史上也像在它的文献的 反映上一样，大体说来，发展也是从最简单的关系进到比较复杂的 关系，那么，政治经济学文献的历史发展就提供了批判所能遵循的 自然线索，而且，大体说来，经济范畴出现的顺序同它们在逻辑发 展中的顺序也是一样的。这种形式表面上看来有好处，就是比较 明确，因为这正是跟随着现实的发展，但是实际上这种形式至多只 是比较通俗而已。历史常常是跳跃式地和曲折地前进的，如果必 须处处跟随着它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且 也会常常打断思想进程；并且，写经济学史又不能撇开资产阶级社 二
１３ 是历史地、在同历史的一定的（虽然是抽象地歪曲了的）联系中来 处理材料的。 这个划时代的历史观是新的唯物主义世界观的直接的理论前 提，单单由于这种历史观，也就为逻辑方法提供了一个出发点。如 果这个被遗忘了的辩证法从“纯粹思维”的观点出发就已经得出 这样的结果，而且，如果它轻而易举地就结束了过去的全部逻辑学 和形而上学，那么，在它里面除了诡辩和烦琐言辞之外一定还有别 的东西。但是，对这个方法的批判不是一件小事，全部官方哲学过 去害怕而且现在还害怕干这件事。 马克思过去和现在都是唯一能够担当起这样一件工作的人， 这就是从黑格尔逻辑学中把包含着黑格尔在这方面的真正发现的 内核剥出来，使辩证方法摆脱它的唯心主义的外壳并把辩证方法 在使它成为唯一正确的思想发展形式的简单形态上建立起来。马 克思对于政治经济学的批判就是以这个方法做基础的，这个方法 的制定，在我们看来是一个其意义不亚于唯物主义基本观点的 成果。 对经济学的批判，即使按照已经得到的方法，也可以采用两种 方式：按照历史或者按照逻辑。既然在历史上也像在它的文献的 反映上一样，大体说来，发展也是从最简单的关系进到比较复杂的 关系，那么，政治经济学文献的历史发展就提供了批判所能遵循的 自然线索，而且，大体说来，经济范畴出现的顺序同它们在逻辑发 展中的顺序也是一样的。这种形式表面上看来有好处，就是比较 明确，因为这正是跟随着现实的发展，但是实际上这种形式至多只 是比较通俗而已。历史常常是跳跃式地和曲折地前进的，如果必 须处处跟随着它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且 也会常常打断思想进程；并且，写经济学史又不能撇开资产阶级社 二
１４ 会的历史，这就会使工作漫无止境，因为一切准备工作都还没有 做。因此，逻辑的方式是唯一适用的方式。但是，实际上这种方式 无非是历史的方式，不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶 然性而已。历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想 进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的 形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过 程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有 典型性的发展点上加以考察。 我们采用这种方法，是从历史上和实际上摆在我们面前的、最 初的和最简单的关系出发，因而在这里是从我们所遇到的最初的 经济关系出发。我们来分析这种关系。既然这是一种关系，这就 表示其中包含着两个相互关联的方面。我们分别考察每一个方 面；由此得出它们相互关联的性质，它们的相互作用。于是出现了 需要解决的矛盾。但是，因为我们这里考察的不是只在我们头脑 中发生的抽象的思想过程，而是在某个时候确实发生过或者还在 发生的现实过程，因此这些矛盾也是在实践中发展着的，并且可能 已经得到了解决。我们考察这种解决的方式，发现这是由建立新 关系来解决的，而这个新关系的两个对立面我们现在又需要展开 说明，等等。 政治经济学从商品开始，即从产品由个别人或原始公社相互 交换的时刻开始。进入交换的产品是商品。但是它成为商品，只 是因为在这个物中、在这个产品中结合着两个人或两个公社之间 的关系，即生产者和消费者之间的关系，在这里，两者已经不再结 合在同一个人身上了。在这里我们立即得到一个贯穿着整个经济 学并在资产阶级经济学家头脑中引起过可怕混乱的特殊事实的例 子，这个事实就是：经济学研究的不是物，而是人和人之间的关系， 卡尔·马克思《政治经济学批判。第一分册》
１４ 会的历史，这就会使工作漫无止境，因为一切准备工作都还没有 做。因此，逻辑的方式是唯一适用的方式。但是，实际上这种方式 无非是历史的方式，不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶 然性而已。历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想 进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的 形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过 程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有 典型性的发展点上加以考察。 我们采用这种方法，是从历史上和实际上摆在我们面前的、最 初的和最简单的关系出发，因而在这里是从我们所遇到的最初的 经济关系出发。我们来分析这种关系。既然这是一种关系，这就 表示其中包含着两个相互关联的方面。我们分别考察每一个方 面；由此得出它们相互关联的性质，它们的相互作用。于是出现了 需要解决的矛盾。但是，因为我们这里考察的不是只在我们头脑 中发生的抽象的思想过程，而是在某个时候确实发生过或者还在 发生的现实过程，因此这些矛盾也是在实践中发展着的，并且可能 已经得到了解决。我们考察这种解决的方式，发现这是由建立新 关系来解决的，而这个新关系的两个对立面我们现在又需要展开 说明，等等。 政治经济学从商品开始，即从产品由个别人或原始公社相互 交换的时刻开始。进入交换的产品是商品。但是它成为商品，只 是因为在这个物中、在这个产品中结合着两个人或两个公社之间 的关系，即生产者和消费者之间的关系，在这里，两者已经不再结 合在同一个人身上了。在这里我们立即得到一个贯穿着整个经济 学并在资产阶级经济学家头脑中引起过可怕混乱的特殊事实的例 子，这个事实就是：经济学研究的不是物，而是人和人之间的关系， 卡尔·马克思《政治经济学批判。第一分册》
１５ 归根到底是阶级和阶级之间的关系；可是这些关系总是同物结合 着，并且作为物出现。诚然，这个或那个经济学家在个别场合也曾 觉察到这种联系，而马克思第一次揭示出这种联系对于整个经济 学的意义，从而使最难的问题变得如此简单明了，甚至资产阶级经 济学家现在也能理解了。 如果我们从不同的方面来考察商品，并且所考察的是充分发 达了的商品，而不是在两个原始公社之间自然形成的物物交换中 刚在艰难地发展着的商品，那么，它在我们面前就表现出使用价值 和交换价值两个方面，这里，我们立即进入了经济学的争论范围。 谁想要找一个鲜明的例子，来证明现今发展阶段上的德国的辩证 方法比旧时庸俗唠叨的形而上学方法优越，至少像铁路比中世纪 的交通工具优越一样，那就请他读一读亚当·斯密或其他某位著 名的官方经济学家的著作，看看交换价值和使用价值使这些先生 受了多大折磨，看看把两者分清并理解它们每个特有的规定性对 这些人来说是多么困难，然后再把马克思的简单明了的说明与之 对比一下。 在说明了使用价值和交换价值之后，商品就被按照它进入交 换过程时那样作为使用价值和交换价值的直接统一来叙述。这里 产生了怎样的矛盾，读者可以在第 ２０—２１ 页①上看到。我们仅仅 指出，这些矛盾不只有理论的、抽象的意义，而且同时反映出从直 接的交换关系，即简单的物物交换的本性中产生出来的困难，反映 出这种最初的粗陋的交换形式所必然遇到的不可能性。解决这种 不可能性的办法，就是把代表一切其他商品的交换价值的特性转 二 ① 见《马克思恩格斯全集》中文第 ２ 版第 ３１ 卷第 ４３５—４３７ 页。———编 者注
１５ 归根到底是阶级和阶级之间的关系；可是这些关系总是同物结合 着，并且作为物出现。诚然，这个或那个经济学家在个别场合也曾 觉察到这种联系，而马克思第一次揭示出这种联系对于整个经济 学的意义，从而使最难的问题变得如此简单明了，甚至资产阶级经 济学家现在也能理解了。 如果我们从不同的方面来考察商品，并且所考察的是充分发 达了的商品，而不是在两个原始公社之间自然形成的物物交换中 刚在艰难地发展着的商品，那么，它在我们面前就表现出使用价值 和交换价值两个方面，这里，我们立即进入了经济学的争论范围。 谁想要找一个鲜明的例子，来证明现今发展阶段上的德国的辩证 方法比旧时庸俗唠叨的形而上学方法优越，至少像铁路比中世纪 的交通工具优越一样，那就请他读一读亚当·斯密或其他某位著 名的官方经济学家的著作，看看交换价值和使用价值使这些先生 受了多大折磨，看看把两者分清并理解它们每个特有的规定性对 这些人来说是多么困难，然后再把马克思的简单明了的说明与之 对比一下。 在说明了使用价值和交换价值之后，商品就被按照它进入交 换过程时那样作为使用价值和交换价值的直接统一来叙述。这里 产生了怎样的矛盾，读者可以在第 ２０—２１ 页①上看到。我们仅仅 指出，这些矛盾不只有理论的、抽象的意义，而且同时反映出从直 接的交换关系，即简单的物物交换的本性中产生出来的困难，反映 出这种最初的粗陋的交换形式所必然遇到的不可能性。解决这种 不可能性的办法，就是把代表一切其他商品的交换价值的特性转 二 ① 见《马克思恩格斯全集》中文第 ２ 版第 ３１ 卷第 ４３５—４３７ 页。———编 者注
书 １６ 给一种特殊的商品———货币。然后，在第二章中阐述货币或简单 流通，即（１）作为价值尺度的货币，并且在这里，用货币计量的价 值即价格得到了更切近的规定；（２）作为流通手段的货币；（３）作 为两个规定的统一体，作为实在的货币，作为资产阶级一切物质财 富的代表。第一分册的叙述到此为止，从货币到资本的转化留待 第二分册叙述。 我们看到，采用这个方法时，逻辑的发展完全不必限于纯抽象 的领域。相反，逻辑的发展需要历史的例证，需要不断接触现实。 因此这里插入了各种各样的例证，有的指出各个社会发展阶段上 的现实历史进程，有的指出经济文献，以便从头追溯明确作出经济 关系的各种规定的过程。对于个别的、多少是片面的或混乱的见 解的批判，实质上在逻辑发展本身中已经作出了，因此可以叙述得 很简略。 在第三篇论文中，我们将说明本书的经济学内容。 弗·恩格斯写于 １８５９ 年 ８ 月 ３—１５ 日 载于 １８５９ 年 ８ 月 ６、２０ 日 《人民报》第 １４、１６ 期 原文是德文 选自《马克思恩格斯文集》 第 ２ 卷第 ５９５—６０６ 页 卡尔·马克思《政治经济学批判。第一分册》
书 １６ 给一种特殊的商品———货币。然后，在第二章中阐述货币或简单 流通，即（１）作为价值尺度的货币，并且在这里，用货币计量的价 值即价格得到了更切近的规定；（２）作为流通手段的货币；（３）作 为两个规定的统一体，作为实在的货币，作为资产阶级一切物质财 富的代表。第一分册的叙述到此为止，从货币到资本的转化留待 第二分册叙述。 我们看到，采用这个方法时，逻辑的发展完全不必限于纯抽象 的领域。相反，逻辑的发展需要历史的例证，需要不断接触现实。 因此这里插入了各种各样的例证，有的指出各个社会发展阶段上 的现实历史进程，有的指出经济文献，以便从头追溯明确作出经济 关系的各种规定的过程。对于个别的、多少是片面的或混乱的见 解的批判，实质上在逻辑发展本身中已经作出了，因此可以叙述得 很简略。 在第三篇论文中，我们将说明本书的经济学内容。 弗·恩格斯写于 １８５９ 年 ８ 月 ３—１５ 日 载于 １８５９ 年 ８ 月 ６、２０ 日 《人民报》第 １４、１６ 期 原文是德文 选自《马克思恩格斯文集》 第 ２ 卷第 ５９５—６０６ 页 卡尔·马克思《政治经济学批判。第一分册》
１７ 卡·马克思 工资、价格和利润２６ ［引 言］ 公民们！ 在讨论这个问题以前，允许我先说几句开场白。 目前大陆上有一种真正的罢工流行病，闹着要求增加工资。 这个问题将在我们的大会上讨论。２７ 你们是国际协会的领导，对这 个极重要的问题应当有确定的见解。因此，我认为有责任把这个 问题彻底分析一下，即使你们不耐烦我也不在乎。 我要预先说明的另一点，是关于公民韦斯顿。他不仅向你们 提出一些他明知不受工人阶级欢迎的观点，而且公开为之辩护，还 自以为是在维护工人阶级的利益。这种在道义上表现出来的勇 气，我们每个人都应该深表尊敬。尽管我这篇报告措辞直率，我希 望，在报告结束后，公民韦斯顿将会发现，我同意的是在我看来正 是构成他的论点基础的那种思想，不过我不得不认为，这些论点就 其现有的形式来讲，在理论上是错误的，在实践中是危险的。 我现在就来谈正题
１７ 卡·马克思 工资、价格和利润２６ ［引 言］ 公民们！ 在讨论这个问题以前，允许我先说几句开场白。 目前大陆上有一种真正的罢工流行病，闹着要求增加工资。 这个问题将在我们的大会上讨论。２７ 你们是国际协会的领导，对这 个极重要的问题应当有确定的见解。因此，我认为有责任把这个 问题彻底分析一下，即使你们不耐烦我也不在乎。 我要预先说明的另一点，是关于公民韦斯顿。他不仅向你们 提出一些他明知不受工人阶级欢迎的观点，而且公开为之辩护，还 自以为是在维护工人阶级的利益。这种在道义上表现出来的勇 气，我们每个人都应该深表尊敬。尽管我这篇报告措辞直率，我希 望，在报告结束后，公民韦斯顿将会发现，我同意的是在我看来正 是构成他的论点基础的那种思想，不过我不得不认为，这些论点就 其现有的形式来讲，在理论上是错误的，在实践中是危险的。 我现在就来谈正题