25、事物由量变到质变的变化过程中决定事物质变的性质和方向的是 A、矛盾的普遍性 B、矛盾的特殊性 C、事物的量变 D、事物的质变 26、荀子认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。这是 A、否认“眼见为实”的错误观点 B、否认“知”的作用的观点 C、重视“行”的作用的观点 D、强调知行相互作用的观点 “在我们的视野的范围之外,存在完全是一悬而未决的问题”。“悬而未决是 (C) A、唯物主义观点 B、不可知论观点 C、可知论观点 D、唯心主义观点 28、直接经验和间接经验的关系是 (B) A、第一性和第二性的关系 B、“源”和“流”的关系 C、感性认识和理性认识的关系 D、实践和认识的关系 29、“行之明觉精察处便是知,知之真发笃实处便是行”,这说明了 (C) A、知和行是对立统一的关系 B、行先知后的关系
25、事物由量变到质变的变化过程中决定事物质变的性质和方向的是 （Ｃ） A、矛盾的普遍性 B、矛盾的特殊性 C、事物的量变 D、事物的质变 26、荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是 （Ｃ） A、否认“眼见为实”的错误观点 B、否认“知”的作用的观点 C、重视“行”的作用的观点 D、强调知行相互作用的观点 27、“在我们的视野的范围之外，存在完全是一悬而未决的问题”。“悬而未决”是 （Ｃ） A、唯物主义观点 B、不可知论观点 C、可知论观点 D、唯心主义观点 28、直接经验和间接经验的关系是 （Ｂ） A、第一性和第二性的关系 B、“源”和“流”的关系 C、感性认识和理性认识的关系 D、实践和认识的关系 29、“行之明觉精察处便是知，知之真发笃实处便是行”，这说明了 （Ｃ） A、知和行是对立统一的关系 B、行先知后的关系
C、知行是合一的 D、知易行难的关系 30、实践作为检验真理的标准,既是确定的,又是不确定的,其不确定性是因为 (C) A、每个人的实践都不相同 B、实践的形式是多种多样的 C、社会实践总要受到历史条件的限制 D、有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 31、“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”,这是(A) A、主观真理论 B、客观真理论 C、辨证唯物主义真理论 D、形而上学真理论 32、“马克思列宁主义并没有结束真理主要说明马列主义(C) A、还不是真理性认识 B、只是不完全的近似的真理 C、是仍然要不断发展的真理 D、是暂时的正确认识 33、社会历史观的基本问题是 (B) A、物质和意识的关系 B、社会存在和社会意识的关系 C、人与人的关系 D、个人与群体的关系 34、自然科学是一种社会意识形式,它 (B)
C、知行是合一的 D、知易行难的关系 30、实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为 （Ｃ） A、每个人的实践都不相同 B、实践的形式是多种多样的 C、社会实践总要受到历史条件的限制 D、有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 31、“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是（A） A、主观真理论 B、客观真理论 C、辨证唯物主义真理论 D、形而上学真理论 32、“马克思列宁主义并没有结束真理”主要说明马列主义 （Ｃ） A、还不是真理性认识 B、只是不完全的近似的真理 C、是仍然要不断发展的真理 D、是暂时的正确认识 33、社会历史观的基本问题是 （Ｂ） A、物质和意识的关系 B、社会存在和社会意识的关系 C、人与人的关系 D、个人与群体的关系 34、自然科学是一种社会意识形式，它 （Ｂ）
A、属于没有阶级性的上层建筑 B、属于非上层建筑的社会意识形式 C、属于特定经济基础的上层建筑 D、属于思想上层建筑 35、当前我国社会主义社会的经济基础是 A、以公有制和个体所有制为基础的生产关系 B、以公有制为基础的生产关系 C、以公有制为主体的多种经济成分的总和 D、国有企业 36、人的自由的实现在 A、利用必然改造世界 B、摆脱必然性的束缚 C、人的主观能动性的发挥 D、人有坚强的意志 37、“人民群众是历史的创造者这个观点的理论出发点是 A、社会革命是历史的火车头的原理 B、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理 C、社会存在决定社会意识的原理 D、社会意思相对独立性的原理 38、努力促进人的全面发展是 (D) A、人类追求的最终目标 B、生产力发展的本质要求 C、社会发展的强大动力 D、建设社会主义新社会的本质要求 2004年政治考研复习选择题精选之二:马克思主义哲学原理多选题部分
A、属于没有阶级性的上层建筑 B、属于非上层建筑的社会意识形式 C、属于特定经济基础的上层建筑 D、属于思想上层建筑 35、当前我国社会主义社会的经济基础是 （Ｂ） A、以公有制和个体所有制为基础的生产关系 B、以公有制为基础的生产关系 C、以公有制为主体的多种经济成分的总和 D、国有企业 36、人的自由的实现在于 （A） A、利用必然改造世界 B、摆脱必然性的束缚 C、人的主观能动性的发挥 D、人有坚强的意志 37、“人民群众是历史的创造者”这个观点的理论出发点是 （Ｃ） A、社会革命是历史的火车头的原理 B、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理 C、社会存在决定社会意识的原理 D、社会意思相对独立性的原理 38、努力促进人的全面发展是 （D） A、人类追求的最终目标 B、生产力发展的本质要求 C、社会发展的强大动力 D、建设社会主义新社会的本质要求 ２００４年政治考研复习选择题精选之二： 马克思主义哲学原理多选题部分
马克思主义哲学原理多选题部分 1、马克思主义哲学是(A、B、D、E) A、世界性(国际性)的哲学 B、代表全世界无产者利益的哲学 C、全人类的哲学 D、科学的世界观与方法论 E、彻底的唯物主义一元论 2、马克思主义哲学对现代科学的指导作用的表现是 (C、D) A、帮助科学解决所不能解决的问题 B、代替科学的某些作用 C、提供正确的思维理论和研究方法 D、排除唯心主义和形而上学的干扰 E、指导为人民服务的方 3、“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话”。这一观点的错误在于 (A、D、E) A、它否定了肯定和否定的对立统一关系 B、它否认了事物发展的曲折性 C、它否认了事物发展的前进性 D、它对否定的理解是孤立的,片面的 E、它对肯定的理解是孤立的,片面的 4、运动和静止的关系是(A、B、C、E) 对立统一的关系 B、绝对和相对的关系 C、整体和部分的关系
马克思主义哲学原理多选题部分 1、马克思主义哲学是 （A、B、D、E） A、世界性（国际性）的哲学 B、代表全世界无产者利益的哲学 C、全人类的哲学 D、科学的世界观与方法论 E、彻底的唯物主义一元论 2、马克思主义哲学对现代科学的指导作用的表现是 （C、D） A、帮助科学解决所不能解决的问题 B、代替科学的某些作用 C、提供正确的思维理论和研究方法 D、排除唯心主义和形而上学的干扰 E、指导为人民服务的方向 3、“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话”。这一观点的错误在于 （A、D、E） A、它否定了肯定和否定的对立统一关系 B、它否认了事物发展的曲折性 C、它否认了事物发展的前进性 D、它对否定的理解是孤立的，片面的 E、它对肯定的理解是孤立的，片面的 4、运动和静止的关系是 （A、B、C、E） A、对立统一的关系 B、绝对和相对的关系 C、整体和部分的关系
D、共性和个性的关系 、相互滲透的关系 5、下列选项中,属于客观唯心主义的有(A、B、D、E) A、“天赋观念说 B、“灵魂回忆说 C、“白板说 D、“天下之物,皆以有为生,有之所始,以无为本 E、“上帝创世说 6、宋代哲学家朱熹提出的理一分殊”观点表现了(A、B、E) A、把一般从个别中脱离出来,变成了神化了的绝对 B、一种客观唯心主义的思想 C、一种主观唯心主义的思想 D、一种多元论的思想 E、一种一元论的思 7、下列命题中属于唯心主义的是(A、B、C A、思维过程即观念是独立的主体 B、观念是现实事物的创造主体 C、现实事物是思维过程的外部表现 D、作为自然的人创造了精神和上帝 E、世界统一于存在 8、根据意识的起源、本质和作用的原理,应承认(B、C、D、E) A、意识是人脑分泌的特殊物质 B、错误的思想也是客观存在的反映 C、一切物质都具有类似感觉的反映特性 D、改造世界是意识能动性最突出的表现
D、共性和个性的关系 E、相互渗透的关系 5、下列选项中，属于客观唯心主义的有 （A、B、D、E） A、“天赋观念说” B、“灵魂回忆说” C、“白板说” D、“天下之物，皆以有为生，有之所始，以无为本” E、“上帝创世说” 6、宋代哲学家朱熹提出的“理一分殊”观点表现了 （A、B、E） A、把一般从个别中脱离出来 ，变成了神化了的绝对 B、一种客观唯心主义的思想 C、一种主观唯心主义的思想 D、一种多元论的思想 E、一种一元论的思想 7、下列命题中属于唯心主义的是 （A、B、C） A、思维过程即观念是独立的主体 B、观念是现实事物的创造主体 C、现实事物是思维过程的外部表现 D、作为自然的人创造了精神和上帝 E、世界统一于存在 8、根据意识的起源、本质和作用的原理，应承认 （B、C、D、E） A、意识是人脑分泌的特殊物质 B、错误的思想也是客观存在的反映 C、一切物质都具有类似感觉的反映特性 D、改造世界是意识能动性最突出的表现