北京大学：《中国图书出版史 The History of Chinese Books Publishing》课程教学资源（授课教案）第八讲 中國古代的私家刻書藏書（图书编辑出版的兴盛时期——明及清前期）

私人刻書 所谓私刻,又称家刻,是指私人出资刊 私刻本往往以“某堂 “某府某家辈 地属于私刻》种,而直是私 很有代表性的

私人刻 書 „ 所谓私刻，又称家刻，是指私人出资刊 刻图书。 „ 私刻本往往以“某堂”、“某斋”、“某 宅”、“某府”、“某家塾”等字样为标记。 „ 家塾本也属于私刻之一种，而且是私 刻中很有代表性的一种版本

私家刻書的赶源 始于唐,最早的私人刻家是幹泉。唐 范《溪友議)卷 普泉苦求龍虎之母五自 马大延方 雕印 7849在喜南西 道翻察我數《宏傅更 有其深刻指景

私家刻書的起源 „ 私刻始于唐，最早的私人刻書家是紇幹泉。唐 范攄《雲溪友議》卷下雲： „ “紇幹尚書泉苦求龍虎之丹十五餘稔，及鎮江 右，乃大延方術之士，乃作《劉宏傳》，雕印 數千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者……” „ 唐宣宗大中元年至三年（847~849）在江南西 道任觀察使。至於他雕印數千本《劉宏傳》更 有其深刻背景

五代的私人刻書 唐朝滅广之後的第二 前蜀任知玄自出棒錢星賃良王開雕杜 光庭的《道德真廣里義》30 前蜀彰德车(923)蜀國量域和待檢莓他師 《禪

五代的私人刻書 „ 也有早于毋昭裔的。就在唐朝滅亡之後的第二 年，前蜀任知玄自出俸錢，雇賃良工，開雕杜 光庭的《道德真經廣聖義》30 卷 „ 前蜀乾德五年（923）蜀國曇域和尚檢尋他師 父貫休的詩稿約一千首，雕刻成部，題號《禪 月集》 „ “五代和凝始以梨板刊書。 ”他是自著、自寫、 自刻、自印、自發的第一人

毋昭裔名聲远扬 南王明清《塞》要 時·誉借(文選》於交遊

毋昭裔 名聲远扬 „ 南宋王明清《揮麈錄》雲： „ “毋昭裔貧賤時，嘗借《文選》於交遊 間，其人有難色。發憤，異日若貴，當 版以鏤之。後仕王蜀為宰相（按毋昭裔 所仕乃孟蜀），遂踐其言。後唐平蜀， 明宗命太學博士李鄂仿其製作，刊版國 子監。

朱熹刻書 他在给林德久的信中說 庸章句》已刻成合須修。应處 目不可面父

朱熹刻書 „ 他在給林德久的信中說： „ “《中庸章句》已刻成，尚須修一兩處， 以《或問》未罷，亦未欲出，次第更一 兩月可了。大抵日困應接，不得專一工 夫，今又目盲，尤費力爾。不知天意如 何，且留得一隻眼，一些文字以遺後 來，亦是一事。今左目已不可治，而又 頗侵右目矣。”[6]