部,但无疑是它的一个重要侧面。小说《祝福》的开头,就是采取第一人称视角 的。它写“我”回到阔别五年的鲁镇的心境和见闻,第一人称视角把鲁四老爷充 满理学俗儒味道的书房和被贞节观摧毁精神支柱的祥林嫂之死联结在一起,使作 品具有了反讽意味和社会哲学的深度。 (取材于杨义《中国叙事学》) 链接材料 限知视角会留下某些叙事的空白,但这些空白不应该是平板的,而应该是富有暗 示性的。暗示的极致是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,不贸然突破视 角的界限,给人们留下寻味的余地。例如蒲松龄《聊斋志异》中的《葛巾》一篇 写游历曹州的洛阳士人常大用在花园遇到美丽的女子葛巾,怀疑她是“贵家宅 眷”或者仙女。随着接触的加深,常大用常常能“忽闻异香”,家中衾枕也“皆 染异香”。这些暗示,已经把一个国色天香的牡丹花精烘托得呼之欲出了,但毕 竟没有点破,它只不过在一个潜在的信息源中,不断地发出某种信息,等待故事 主人公最终的破译。 链接材料二 时黛玉进了荣府,下了车。众嬷嬤引着,便往东转弯,穿过一个东西的穿堂, 向南的大厅之后,仪门内大院落,上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四 通八达,轩昂壮丽,比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室,一条大甬路, 直接出大门的。进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着 斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”, 又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来髙青绿古铜鼎,悬着待漏 随朝墨龙大画,一边是金蝰彝,一边是玻璃。地下两溜十六张楠木交椅,又有 副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹,道是:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟 霞 14.下列与小说有关的表述,不正确的一项是(3分) A.“志怪”“志人”小说是中国小说史不可或缺的一环,代表作有《搜神记》《世 说新语》。 B.“章回体”是我国古代长篇小说的主要形式,《红楼梦》《聊斋志异》等作品 都是章回体。 C.鲁迅是中国现代小说的开创者,其短篇小说《狂人日记》成为中国现代白话小 说的伟大开端 D.意识流小说是西方现代小说的一个重要类型,它的特点是着重描写心理活动, 情节较为淡化。 15.下列对文章(含链接材料一)中四则材料使用的解说,不正确的一项是(3 分) A.作者引用《高祖本纪》开头部分的一些文字,说明了历史叙事使用全知视角的 优势。 B.作者概述“白水素女”的叙事过程,说明了志怪小说中多选用限知视角叙事的 原因。 C.作者以《祝福》开头为例,说明了使用限知视角的作品都具有哲学深度和反讽 意味。 D.作者以《葛巾》为例,说明了在限知视角的叙事过程中“空白”的使用原则及 其效果。 16.下列对文章有关内容(含链接材料一)的理解与分析,正确的两项是(4分)
部，但无疑是它的一个重要侧面。小说《祝福》的开头，就是采取第一人称视角 的。它写“我”回到阔别五年的鲁镇的心境和见闻，第一人称视角把鲁四老爷充 满理学俗儒味道的书房和被贞节观摧毁精神支柱的祥林嫂之死联结在一起，使作 品具有了反讽意味和社会哲学的深度。 （取材于杨义《中国叙事学》） 链接材料一: 限知视角会留下某些叙事的空白，但这些空白不应该是平板的，而应该是富有暗 示性的。暗示的极致是 “千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，不贸然突破视 角的界限，给人们留下寻味的余地。例如蒲松龄《聊斋志异》中的《葛巾》一篇， 写游历曹州的洛阳士人常大用在花园遇到美丽的女子葛巾，怀疑她是“贵家宅 眷”或者仙女。随着接触的加深，常大用常常能“忽闻异香”，家中衾枕也“皆 染异香”。这些暗示，已经把一个国色天香的牡丹花精烘托得呼之欲出了，但毕 竟没有点破，它只不过在一个潜在的信息源中，不断地发出某种信息，等待故事 主人公最终的破译。 链接材料二： 一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂， 向南的大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四 通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路， 直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着 斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”， 又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏 随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃。地下两溜十六张楠木交椅，又有一 副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟 霞。 14.下列与小说有关的表述，不正确的一项是（3 分） A.“志怪”“志人”小说是中国小说史不可或缺的一环，代表作有《搜神记》《世 说新语》。 B.“章回体”是我国古代长篇小说的主要形式，《红楼梦》《聊斋志异》等作品 都是章回体。 C.鲁迅是中国现代小说的开创者，其短篇小说《狂人日记》成为中国现代白话小 说的伟大开端。 D.意识流小说是西方现代小说的一个重要类型，它的特点是着重描写心理活动， 情节较为淡化。 15.下列对文章（含链接材料一）中四则材料使用的解说，不正确的一项是（3 分） A.作者引用《高祖本纪》开头部分的一些文字，说明了历史叙事使用全知视角的 优势。 B.作者概述“白水素女”的叙事过程，说明了志怪小说中多选用限知视角叙事的 原因。 C.作者以《祝福》开头为例，说明了使用限知视角的作品都具有哲学深度和反讽 意味。 D.作者以《葛巾》为例，说明了在限知视角的叙事过程中“空白”的使用原则及 其效果。 16.下列对文章有关内容（含链接材料一）的理解与分析，正确的两项是（4 分）
A.视角,只是虚构叙事的作者通过作品表达出的感觉世界的角度、程度、层面和 方式。 B.相比限知视角,全知视角更有利于全方位地表现重大历史事件中的各种复杂关 系 C.运用限知视角叙事,叙述者就是故事主人公,这种方式便于制造曲折的故事情 节 D.运用限知视角叙事所留下的空白往往有暗示作用,有助于故事结局的最终破 译 E.现代小说普遍运用限知视角,“第一人称”的广泛使用,成为限知视角发展的 标志 17.“链接材料二”选自《林黛玉进贾府》,请从“限知视角的使用”这一角度 赏析这段文字。(5分) 朝阳 本大题共7小题,共22分。阅读下面的文章和链接材料,完成1-7题。 ①饱受雾霾之苦的今人,不免感叹:“要是在古代该多好啊!”古代没有现代工 业,没有汽车尾气,环境污染没有现在严重,但不能说古代没有雾霾。“霾”字 在甲骨文卜辞中就已出现,《诗经》中也有关于霾的记载,说明霾很早就有了, 并非现在才出现 ②在古代,霾主要指由于刮风、雨雾和尘土飞扬造成的空气混浊,大面积灰蒙昏 暗的现象。《晋书.天文志》中对霾有确切解释:“天地四方昏蒙若下尘,十日 五日已上,或一月,或一时,雨不沾衣而有土,名曰霾。” ③搜罗史料,我们发现古代关于霾的记载,通常并不使用“霾”一词,而是仅描 述现象,如《汉书》中的“蒙黄浊”“蒙,微而赤”。也偶有直接用“霾”字记 载的,比如《明宪宗实录》记载:“自春徂夏,天气寒惨,风霾阴翳……近 日来,黄雾蔽日,昼夜不见星日。”再如,《清史稿》载,康熙六十年,“会试 出榜,黄雾四塞,霾沙蔽旦”。 ④面对严重的霾灾,古人如何治理呢? ⑤皇帝下罪己诏算是一种“治理”之法。中国古代有“天人感应”的哲学思想, 汉代董仲舒加以理论阐述,有“灾异谴告”之说,将灾异的发生视为帝王治理国 家失职造成的后果。一旦发生灾异,皇帝就有可能下罪己诏,对施政方针进行反 省。《汉书》记载:“西北有如火光。壬寅晨,大风从西北起,云气赤黄,四塞 天下,终日夜下著地者黄土尘也。”这是由大风卷起尘土所形成的黄霾天气,情 形严重,朝野震恐,以为上天降下灾异来“谴告”当政者。汉成帝看这阵势,赶 紧下罪己诏说:“朕承先帝圣绪,涉道未深,不明事情,是以阴阳错谬,日月无 光,赤黄之气,充塞天下。咎在朕躬。 ⑥第二个“治理”的办法是推荐贤才,贬黜奸佞和贪腐。这是皇帝“罪己”的 部分。帝王检讨自己的种种失职,自然包括任用奸佞小人之误,要认真纠错,就 要“□口口,口口口”,起用贤良方正之人,免掉不称职的官员,处罚违法犯罪 的官员,期望以此诚意打动上天。《后汉书?郎顗传》载:“自从入岁,常有蒙 气,月不舒光,日不宣曜。”意思是自新年以来,经常有灰霾,一派天昏地暗 日月不明,世人忧忡,视为异象。名士郎顗就向皇帝举荐贤才,理由是因为皇帝 没有选贤任能,上天为之生气,如果“爵贤命士”,彰显帝王仁德,天气就会转 好,月朗星列
A.视角，只是虚构叙事的作者通过作品表达出的感觉世界的角度、程度、层面和 方式。 B.相比限知视角，全知视角更有利于全方位地表现重大历史事件中的各种复杂关 系。 C.运用限知视角叙事，叙述者就是故事主人公，这种方式便于制造曲折的故事情 节。 D.运用限知视角叙事所留下的空白往往有暗示作用，有助于故事结局的最终破 译。 E.现代小说普遍运用限知视角，“第一人称”的广泛使用，成为限知视角发展的 标志。 17.“链接材料二”选自《林黛玉进贾府》，请从“限知视角的使用”这一角度 赏析这段文字。（5 分） 朝阳 一、本大题共 7 小题，共 22 分。阅读下面的文章和链接材料，完成 1—7 题。 ①饱受雾霾之苦的今人，不免感叹：“要是在古代该多好啊！”古代没有现代工 业，没有汽车尾气，环境污染没有现在严重，但不能说古代没有雾霾。“霾”字 在甲骨文卜辞中就已出现，《诗经》中也有关于霾的记载，说明霾很早就有了， 并非现在才出现。 ②在古代，霾主要指由于刮风、雨雾和尘土飞扬造成的空气混浊，大面积灰蒙昏 暗的现象。《晋书.天文志》中对霾有确切解释：“天地四方昏蒙若下尘，十日 五日已上，或一月，或一时，雨不沾衣而有土，名曰霾。” ③搜罗史料，我们发现古代关于霾的记载，通常并不使用“霾”一词，而是仅描 述现象，如《汉书》中的“蒙黄浊”“蒙，微而赤”。也偶有直接用“霾”字记 载的，比如《明宪宗实录》记载:“自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一二 日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”再如，《清史稿》载，康熙六十年，“会试 出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日”。 ④面对严重的霾灾，古人如何治理呢？ ⑤皇帝下罪己诏算是一种“治理”之法。中国古代有“天人感应”的哲学思想， 汉代董仲舒加以理论阐述，有“灾异谴告”之说，将灾异的发生视为帝王治理国 家失职造成的后果。一旦发生灾异，皇帝就有可能下罪己诏，对施政方针进行反 省。《汉书》记载：“西北有如火光。壬寅晨，大风从西北起，云气赤黄，四塞 天下，终日夜下著地者黄土尘也。”这是由大风卷起尘土所形成的黄霾天气，情 形严重，朝野震恐，以为上天降下灾异来“谴告”当政者。汉成帝看这阵势，赶 紧下罪己诏说：“朕承先帝圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错谬，日月无 光，赤黄之气，充塞天下。咎在朕躬。” ⑥第二个“治理”的办法是推荐贤才，贬黜奸佞和贪腐。这是皇帝“罪己”的一 部分。帝王检讨自己的种种失职，自然包括任用奸佞小人之误，要认真纠错，就 要“□□□，□□□”，起用贤良方正之人，免掉不称职的官员，处罚违法犯罪 的官员，期望以此诚意打动上天。《后汉书?郎顗传》载：“自从入岁，常有蒙 气，月不舒光，日不宣曜。”意思是自新年以来，经常有灰霾，一派天昏地暗， 日月不明，世人忧忡，视为异象。名士郎顗就向皇帝举荐贤才，理由是因为皇帝 没有选贤任能，上天为之生气，如果“爵贤命士”，彰显帝王仁德，天气就会转 好，月朗星列
⑦第三个“治理”的办法,是要求文臣武将斋戒数日,焚香祭天,祈求神灵驱赶 霾灾。这大约是古人将霾视为妖孽作恶,横空来世,人力无可抗拒,只能“求神 打鬼”,通过“魔高一尺,道高一丈”的办法来治霾。《元史》中记载了一起大 风霾:“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。” 这次风霾来势凶猛,皇帝分明感觉这是国家朝政有不妥之处,让上天生气了,赶 紧召集礼部官员,点上高香,对天祭拜,恳求上天息怒 ⑧第四个“治理”的办法,就是在生产上作些应对。比如康熙年间发生风霾,京 畿农人“芸锄时,令苗稍疏”,加强通风,让庄稼免于倒伏。 ⑨在古代,霾是一种“不可抗外力”,古人并没有,但是值得学习的 (取材于2014年《南都周刊》廖保平的文章) 【链接材料】 雾,是指形成于地表,由大气中悬浮的小水滴或冰晶组成的水汽凝结物,是一种 常见的天气现象。当空气中水蒸气的含量达到饱和,温度下降到水汽凝结点时, 空气里的水蒸气就很容易凝结生成雾。 霾,也称灰霾,是指原因不明的大量烟、尘等微粒悬浮而形成的混浊现象。《现 代汉语大辞典》对“霾”的解释有两种:一个是“空气中因悬浮着大量微粒而形 成的混浊现象”,另一个是“乱风中降下灰尘的现象”。据此,“霾”可分为“雾 霾”和“尘霾”(或“风霾”)两种。霾的核心物质是空气中悬浮的灰尘微粒, 气象学上称为气溶胶颗粒。空气中的硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等粒子和其他 微小的尘埃能使大气混浊,能见度恶化。当水平能见度小于10千米时,人们就 将这种非水成物组成的气溶胶系统造成的视程障碍称为“霾 大气混浊,能见度差的天气现象,其成因往往不尽相同。一般来说,相对湿度小 于80%时是霾造成的,相对湿度大于90%时是雾造成的,相对湿度介于80%-90% 之间时,是霾和雾的混合物共同造成的,但其主要成因是霾 霾的厚度可达1-3千米左右。由于灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾散射波长 较长的光比较多,因而霾看起来通常呈黄色或灰红色。 1.第③段中“自春徂夏”的“徂”意思是“”,与《诗经·卫风·氓》中“,” 的“徂”意思相同。(3分) 2.第⑥段方格处引用了诸葛亮在《出师表》中对后主刘禅的劝勉之词,请补充完 整。(2分) 3.下列对文章内容的理解和推断,不恰当的一项是(3分) A.古代文学作品中就已经出现了关于霾的记载,由此我们可以推断,霾是古已有 之,并不是现代社会才开始出现的 B.从古书中对霾的解释可以看出,古时霾持续的时间并不确定,有时持续几天、 半月甚至一个月,有时也就一会儿。 C.古代的记载中很少直接使用“霾”一词,仅描述霾出现时的现象,间接反映出 霾或许在古代出现得并不十分频繁。 D.本文既引述了古代出现霾的情景,又介绍了古人治理霾的办法,对我们当今治 霾有重要的借鉴意义和参考价值。 4.文章介绍了古人应对霾的哪几种办法?请分条概括,每条不超过4字。(4分) 5.为文章最后一段横线处补写句子,使文意完整、贯通。(4分) 6.按照文意判断,《清史稿》“会试出榜,黄雾四塞,霾沙蔽日”中的“霾”属 于哪种霾?(2分) 7.根据文章有关内容(含链接材料),比较古代与现代的霾的异同。(4分
⑦第三个“治理”的办法，是要求文臣武将斋戒数日，焚香祭天，祈求神灵驱赶 霾灾。这大约是古人将霾视为妖孽作恶，横空来世，人力无可抗拒，只能“求神 打鬼”，通过“魔高一尺，道高一丈”的办法来治霾。《元史》中记载了一起大 风霾：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。” 这次风霾来势凶猛，皇帝分明感觉这是国家朝政有不妥之处，让上天生气了，赶 紧召集礼部官员，点上高香，对天祭拜，恳求上天息怒。 ⑧第四个“治理”的办法，就是在生产上作些应对。比如康熙年间发生风霾，京 畿农人“芸锄时，令苗稍疏”，加强通风，让庄稼免于倒伏。 ⑨在古代，霾是一种“不可抗外力”，古人并没有 ，但 是值得学习的。 （取材于 2014 年《南都周刊》廖保平的文章） 【链接材料】 雾，是指形成于地表，由大气中悬浮的小水滴或冰晶组成的水汽凝结物，是一种 常见的天气现象。当空气中水蒸气的含量达到饱和，温度下降到水汽凝结点时， 空气里的水蒸气就很容易凝结生成雾。 霾，也称灰霾，是指原因不明的大量烟、尘等微粒悬浮而形成的混浊现象。《现 代汉语大辞典》对“霾”的解释有两种：一个是“空气中因悬浮着大量微粒而形 成的混浊现象”，另一个是“乱风中降下灰尘的现象”。据此，“霾”可分为“雾 霾”和“尘霾”（或“风霾”）两种。霾的核心物质是空气中悬浮的灰尘微粒， 气象学上称为气溶胶颗粒。空气中的硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等粒子和其他 微小的尘埃能使大气混浊，能见度恶化。当水平能见度小于 10 千米时，人们就 将这种非水成物组成的气溶胶系统造成的视程障碍称为“霾”。 大气混浊，能见度差的天气现象，其成因往往不尽相同。一般来说，相对湿度小 于 80%时是霾造成的，相对湿度大于 90%时是雾造成的，相对湿度介于 80%—90% 之间时，是霾和雾的混合物共同造成的，但其主要成因是霾。 霾的厚度可达 1—3 千米左右。由于灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾散射波长 较长的光比较多，因而霾看起来通常呈黄色或灰红色。 1.第③段中“自春徂夏”的“徂”意思是“ ”，与《诗经·卫风·氓》中“ ，” 的“徂”意思相同。（3 分） 2.第⑥段方格处引用了诸葛亮在《出师表》中对后主刘禅的劝勉之词，请补充完 整。（2 分） 3.下列对文章内容的理解和推断，不恰当的一项是（3 分） A.古代文学作品中就已经出现了关于霾的记载，由此我们可以推断，霾是古已有 之，并不是现代社会才开始出现的。 B.从古书中对霾的解释可以看出，古时霾持续的时间并不确定，有时持续几天、 半月甚至一个月，有时也就一会儿。 C.古代的记载中很少直接使用“霾”一词，仅描述霾出现时的现象，间接反映出 霾或许在古代出现得并不十分频繁。 D.本文既引述了古代出现霾的情景，又介绍了古人治理霾的办法，对我们当今治 霾有重要的借鉴意义和参考价值。 4.文章介绍了古人应对霾的哪几种办法？请分条概括，每条不超过 4 字。（4 分） 5.为文章最后一段横线处补写句子，使文意完整、贯通。（4 分） 6.按照文意判断，《清史稿》“会试出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日”中的“霾”属 于哪种霾？（2 分） 7.根据文章有关内容（含链接材料），比较古代与现代的霾的异同。（4 分）
丰台 阅读下列材料,完成14-16题。 【材料一】 2014年以来,西非暴发的埃博拉出血热疫情震惊了全球。罹患此病,会出现发 烧、呕吐、疼痛、出血等症状,绝大多数患者最后会因失血过多、多发性器官衰 竭死去。埃博拉病毒是人类有史以来所知道的最可怕的病毒之一,其生物安全等 级为4级(艾滋病为3级,SARS为3级,级数越大防护越严格),埃博拉出血 热在最初流行时,几乎造成90%以上的患者死亡。 传染病的传染性常常用“基本传染数”来描述,基本传染数越高,传染性越强。 2003年SARS的基本传染数大约为2~4,麻疹为15~20,天花为3~5,埃博拉 出血热为1.3~2.7 非洲人好食丛林中的野味,打猎得来的果蝠和猴子,容易寄生埃博拉病毒,从而 增加感染机会。埃博拉病毒主要传播途径是接触传播,比如接触感染者的血液 分泌物、器官和其他体液等。而当地民众不知道病毒是如何传播的,因此仍然举 行传统的土葬仪式。拥抱尸体,向死者祝福,然后入殓,使病毒有了一个更快捷 的传播途径。因西非公共医疗系统的缺失,医院医疗条件差,多数情况下,诊治 病人不在医院,而是在家里。这也是埃博拉出血热大规模流行的原因。 2014年,世界很多医疗机构都投入到埃博拉出血热的防治工作中。然而无论医 生们多么努力,埃博拉出血热依旧在蔓延。“埃博拉出血热完全不存在,是政府 为了获得国际援助而编造的谎言”,这样的谣言使深信谣言的人们继续食用可能 被病毒感染的“野味”;“埃博拉病毒是由外国人传进非洲的”,这样的谣言使 竭力防止疫情扩散的“无国界医生”无法进入疫区工作;“医生因恐惧不顾病人 的死活”“医院会主动杀死埃博拉出血热患者”等谣言更使病人四处逃离,进 步加剧了疫情防控的难度。 随着研究的深入,科学家发现埃博拉出血热虽然造成惊人的病死率,会使人急性 发病且无药可医,但并不是不可防控的 【材料二】 SARS病毒是冠状病毒的一个变种,是引起非典型肺炎的病原体。它通过呼吸道 分泌物排出体外,并通过空气飞沫传播。研究证明,人们喜欢吃的果子狸是SARS 的一个重要传染源。非典刚暴发时没有什么防控措施,导致大面积扩散开来。认 识到这一问题后,政府开始坚持公开透明的原则,及时发现、报告和公布疫情。 针对疫情,中国进入了全民防控阶段 为了及早发现疫情,政府建立了一个覆盖全国的疫情监测网络,一旦发现疫情, 会通过网络直报系统直接上报卫生部。同时在车站、机场、医院、学校等公共场 所采取检疫措施,使用红外热成像摄像机筛査发热人员,一旦发现疑似携带者, 及早隔离。应对突发公共卫生事件的处理机制,在防治非典疫情中逐步建立。SARS 危机后,政府还斥资加强CDC(疾病控制和预防中心)的硬件建设,同时重视应 急人才的培训。 SARS患者的平均死亡率为9.6%左右,最高可能达到14%~15%。非典爆发之 初,谣言四起,人们在恐惧心理下纷纷抢购口罩、板蓝根……面对民众的恐慌, 河南计生委印制了18万份宣传手册,利用县站、乡所、村室、学校、流动服务 车等阵地,把正确的预防知识普及开来,为抗击非典斗争提供了良好的社会和舆 论环境。而香港抗击非典最实用也是最管用的经验就是养成良好的卫生习惯:经 常洗手,咳嗽时掩上嘴,不用不干净的手指摸鼻子和揉眼睛
丰台 阅读下列材料，完成 14-16 题。 【材料一】 2014 年以来，西非暴发的埃博拉出血热疫情震惊了全球。罹患此病，会出现发 烧、呕吐、疼痛、出血等症状，绝大多数患者最后会因失血过多、多发性器官衰 竭死去。埃博拉病毒是人类有史以来所知道的最可怕的病毒之一，其生物安全等 级为 4 级（艾滋病为 3 级，SARS 为 3 级，级数越大防护越严格），埃博拉出血 热在最初流行时，几乎造成 90%以上的患者死亡。 传染病的传染性常常用“基本传染数”来描述，基本传染数越高，传染性越强。 2003 年 SARS 的基本传染数大约为 2～4，麻疹为 15～20，天花为 3～5，埃博拉 出血热为 1.3～2.7。 非洲人好食丛林中的野味，打猎得来的果蝠和猴子，容易寄生埃博拉病毒，从而 增加感染机会。埃博拉病毒主要传播途径是接触传播，比如接触感染者的血液、 分泌物、器官和其他体液等。而当地民众不知道病毒是如何传播的，因此仍然举 行传统的土葬仪式。拥抱尸体，向死者祝福，然后入殓，使病毒有了一个更快捷 的传播途径。因西非公共医疗系统的缺失，医院医疗条件差，多数情况下，诊治 病人不在医院，而是在家里。这也是埃博拉出血热大规模流行的原因。 2014 年，世界很多医疗机构都投入到埃博拉出血热的防治工作中。然而无论医 生们多么努力，埃博拉出血热依旧在蔓延。“埃博拉出血热完全不存在，是政府 为了获得国际援助而编造的谎言”，这样的谣言使深信谣言的人们继续食用可能 被病毒感染的“野味”；“埃博拉病毒是由外国人传进非洲的”，这样的谣言使 竭力防止疫情扩散的“无国界医生”无法进入疫区工作；“医生因恐惧不顾病人 的死活”“医院会主动杀死埃博拉出血热患者”等谣言更使病人四处逃离，进一 步加剧了疫情防控的难度。 随着研究的深入，科学家发现埃博拉出血热虽然造成惊人的病死率，会使人急性 发病且无药可医，但并不是不可防控的。 【材料二】 SARS 病毒是冠状病毒的一个变种, 是引起非典型肺炎的病原体。它通过呼吸道 分泌物排出体外，并通过空气飞沫传播。研究证明，人们喜欢吃的果子狸是 SARS 的一个重要传染源。非典刚暴发时没有什么防控措施，导致大面积扩散开来。认 识到这一问题后，政府开始坚持公开透明的原则，及时发现、报告和公布疫情。 针对疫情，中国进入了全民防控阶段。 为了及早发现疫情，政府建立了一个覆盖全国的疫情监测网络，一旦发现疫情， 会通过网络直报系统直接上报卫生部。同时在车站、机场、医院、学校等公共场 所采取检疫措施，使用红外热成像摄像机筛查发热人员，一旦发现疑似携带者， 及早隔离。应对突发公共卫生事件的处理机制，在防治非典疫情中逐步建立。SARS 危机后,政府还斥资加强 CDC（疾病控制和预防中心）的硬件建设，同时重视应 急人才的培训。 SARS 患者的平均死亡率为 9.6％左右，最高可能达到 14％～15％。非典爆发之 初，谣言四起，人们在恐惧心理下纷纷抢购口罩、板蓝根……面对民众的恐慌， 河南计生委印制了 18 万份宣传手册，利用县站、乡所、村室、学校、流动服务 车等阵地，把正确的预防知识普及开来，为抗击非典斗争提供了良好的社会和舆 论环境。而香港抗击非典最实用也是最管用的经验就是养成良好的卫生习惯：经 常洗手，咳嗽时掩上嘴，不用不干净的手指摸鼻子和揉眼睛