被征编纂《孟子节文》的钱宰，朝罢归家吟诗：四鼓蔓起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时
▪ 被征编纂《孟子节文》的钱宰，朝罢归家吟 诗： 四鼓鼕鼕起着衣，午门朝见尚嫌迟。何 时得遂田园乐，睡到人间饭熟时
2、经济方面：商业经济的繁荣与城市文化形态的形成。明初“重农抑商”，影响了城市繁荣明中叶工商势力活跃，市民阶层迅速扩大。新的读者群形成，加剧了文学的商业化。城市文化形态的形成，使人们的审美情趣趋向世俗化，作品内容市民化，注重日常琐事题材，语言浅直俚俗，追求怡心悦目的艺术效果；
▪ 2、经济方面：商业经济的繁荣与城市文化形 态的形成。 ▪ 明初 “重农抑商”，影响了城市繁荣。 ▪ 明中叶工商势力活跃，市民阶层迅速扩大。 新的读者群形成，加剧了文学的商业化。城 市文化形态的形成，使人们的审美情趣趋向 世俗化，作品内容市民化，注重日常琐事题 材，语言浅直俚俗，追求怡心悦目的艺术效 果；
■3、思想方面：王学左派的兴起以及狂禅之风的出现，导致思想文化的活跃■明代中后期思想文化活跃的重要契机是王学的兴起。王守仁等人发展了宋代陆九渊的“心学”，认为“心者，天地万物之主也力（《传习录》）心学与禅宗的结合，促进了人们在思想观念、思维方式上的变革，开始用批判的精神去对待传统，推倒偶像，肯定自我，张扬个性，在这种思想解放中，文学创作出现追求、表现情欲、性灵的思潮，极大地促进文学了的发展
▪ 3、思想方面： 王学左派的兴起以及狂禅之 风的出现，导致思想文化的活跃。 ▪ 明代中后期思想文化活跃的重要契机是王学 的兴起。王守仁等人发展了宋代陆九渊的 “心学”，认为“心者，天地万物之主也”， （《传习录》）心学与禅宗的结合，促进了 人们在思想观念、思维方式上的变革，开始 用批判的精神去对待传统， 推倒偶像，肯定 自我，张扬个性，在这种思想解放中，文学 创作出现追求、表现情欲、性灵的思潮，极 大地促进文学了的发展
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王守仁手迹
李赞像
李 贽 像