林语堂的散文并不讲究 整体构思,也不理睬章法 或写作规则的权威,他认 为:“八股有法,文章无法, 文章有法,便成八股” 林语堂同时指出,文章的起承转和等等循文 思自然的波浪涌现而成成其曲折崭 然之美,不是明堂大庙营造法尺所可以绳范 的东西
林语堂同时指出,文章的起承转和等等,循文 思自然的波浪涌现而成------自成其曲折崭 然之美,不是明堂大庙营造法尺所可以绳范 的东西。 林语堂的散文并不讲究 整体构思,也不理睬章法 或写作规则的权威.他认 为:“八股有法,文章无法, 文章有法,便成八股
、认认这些字这些词 ·船舶从手足胼胝快人快 语 ·阻挠磅礴熙熙攘攘鞠躬尽瘁 癖嗜灵犀利禄熏心一尘不染 蒙昧掮客废寝忘食举一反三
二、认认这些字这些词 • 船舶 扈从 手足胼胝 快人快 语 • 阻挠 磅礴 熙熙攘攘 鞠躬尽瘁 • 癖嗜 灵犀 利禄熏心 一尘不染 • 蒙昧 掮客 废寝忘食 举一反三
二、读读课文,品品这趣 趣,这位佳客,用心则对待则美
二、读读课文，品品这趣 趣，这位佳客，用心则对待则美……
1、题目《论趣》中的“趣”怎样解释? 兴趣。“还有一种知其然而不知其所以然的 行为动机,叫做趣。″有的地方作“趣味”解, 如天趣、物趣、人趣等。 2、课文是从哪几方面来论“趣”的?请谈谈作者 的看法。 从求知、启发心智、读书三个方面 (1)在求知上要有“趣”。“人生快事莫如趣, 而且凡在学问上有成就的,都由趣字得来。”这 “趣”是与“名、利、色、权”无关的。作者认 为这“趣”可以与“好奇心”沟通,“所有科学 的进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是 趣。”“哥伦布发现新大陆,科学家发现声光化 电,都是穷理至尽的趣味使然的
1、题目《论趣》中的“趣”怎样解释？ ——兴趣。“还有一种知其然而不知其所以然的 行为动机，叫做趣。”有的地方作“趣味”解， 如天趣、物趣、人趣等。 2、课文是从哪几方面来论“趣”的？请谈谈作者 的看法。 ——从求知、启发心智、读书三个方面 （1）在求知上要有“趣”。“人生快事莫如趣， 而且凡在学问上有成就的，都由趣字得来。”这 “趣”是与“名、利、色、权”无关的。作者认 为这“趣”可以与“好奇心”沟通，“所有科学 的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是 趣。”“哥伦布发现新大陆，科学家发现声光化 电，都是穷理至尽的趣味使然的
(2)在启发心智上要有“趣”。 这“趣”具有多方面的内涵,“人有人趣,物有 扈籍须菜定,只趣到,后身 心的。 (3)在读书上要有“趣”。 要“动了灵机 能够知趣 叙说徐志 和李考克二例实是针花现代的机械教育提 阖着賈的犯因素霸:在曾麾下 也多 玄虚”的成分 真 不容 些禅悟能 时只你 下,你深思 就顿然妙 这境界可不是一般人,也不是 住何人都能达到的
（2）在启发心智上要有“趣”。 这“趣”具有多方面的内涵，“人有人趣，物有 物趣，自然景物有天趣。”“名、利、色、权， 都可以把人弄得神魂不定。只这趣字，是有益身 心的。” （3）在读书上要有“趣”。 要“动了灵机”，“能够知趣”。作者叙说徐志 摩和李考克二例，实是针砭现代的机械教育，提 倡教育要“动了灵机”。当然，这其中的趣味， 固然有其一定的文化因素积淀，但在林语堂笔下， 也多了一些“玄虚”的成分。“灵犀一点通，真 不容易，禅师有时只敲你的头一下，你深思一下， 就顿然妙悟了。”这境界可不是一般人，也不是 任何人都能达到的