Billy Graham (William Franklin Graham Jr) 新教“教宗” 20世纪全球最具影响力的十人之一
Billy Graham (William Franklin Graham Jr) 新教“教宗” 20世纪全球最具影响力的十人之一
葛培理的早期经历 1918年11月 出生于夏洛特 1936年9月 进入鲍勃琼斯大学学习 1937年1月 进入佛罗里达圣经学院学习 1940年5月 毕业于佛罗里达圣经学院,获神学士学位 1940年秋 进入惠顿学学习,主修人类学 1943年5月 毕业于惠顿学院,获人类学学位
1918年11月 出生于夏洛特 1936年9月 进入鲍勃琼斯大学学习 1937年1月 进入佛罗里达圣经学院学习 1940年5月 毕业于佛罗里达圣经学院,获神学士学位 1940年秋 进入惠顿学学习,主修人类学 1943年5月 毕业于惠顿学院,获人类学学位 葛培理的早期经历
1937年复活节周日领佛罗里达 波斯提克浸礼会教堂晚礼拜。 1939年2月,经圣约翰河协会按 立会议按立为南浸会牧师。 1943年6月,担任伊利诺斯小城 西泉浸会牧师。 1944年1月,成为芝加哥WCFL 电台“夜乐”节目主讲人 1944年秋,进入青年归主协会 工作,成为巡回讲道人。 1947年,担任位于明尼阿波利 wondered why God put 斯的西北神学院校长。是为全美 you on earth, what is the 最年轻的大学校长。 1949年,创立葛培理福音协会 任主席
•1937年复活节周日领佛罗里达 波斯提克浸礼会教堂晚礼拜。 • 1939年2月,经圣约翰河协会按 立会议按立为南浸会牧师。 •1943年6月,担任伊利诺斯小城 西泉浸会牧师。 •1944年1月,成为芝加哥WCFL 电台“夜乐”节目主讲人 。 •1944年秋,进入青年归主协会 工作,成为巡回讲道人。 •1947年,担任位于明尼阿波利 斯的西北神学院校长。是为全美 最年轻的大学校长。 •1949年,创立葛培理福音协会 ,任主席
>葛培理的神学思想:从基要走向温和 以基督教末世论思想对现实社会加以批判,认为人类只有真 正悔罪和灵性复兴才可能阻止启示录中四骑士的马蹄声。 “圣经一直强调世界有患难,因为人间有罪存在,苦难其实 并不在神对人原初的计划中,只是因为人在刻意违抗神的话 与诫命时,才为自己带来了苦难。” “我们往往为了让自己的行为变得合法,而去修正道德的尺 度,却忘了改革自己的行为,来达到神的道德标准 少教会在基本的神学教义上偏离了正道,致使这些年轻人的 灵性与德性漫无目的地飘荡,无人引导,也无所适从。” 一葛培理
葛培理的神学思想:从基要走向温和 •以基督教末世论思想对现实社会加以批判,认为人类只有真 正悔罪和灵性复兴才可能阻止启示录中四骑士的马蹄声。 “圣经一直强调世界有患难,因为人间有罪存在,苦难其实 并不在神对人原初的计划中,只是因为人在刻意违抗神的话 与诫命时,才为自己带来了苦难。” “我们往往为了让自己的行为变得合法,而去修正道德的尺 度,却忘了改革自己的行为,来达到神的道德标准。……多 少教会在基本的神学教义上偏离了正道,致使这些年轻人的 灵性与德性漫无目的地飘荡,无人引导,也无所适从。” --葛培理
对苦难的存在持冷静而不绝望的态度。尽管人类苦 难丛生、陷在罪孽之中难以自拔,却仍有得救的希望 和美妙的前途 基督教相信人类有美好的前景,即令现代社会 的组织荡然无存,即使一切进步因人的失败与愚昧 在自求灭亡中消失,人类仍有光明灿烂的前途。” 强调人类的悔罪、认信,而不单是人的作为。 不管一个时代如何进步,如果忽视精神的生活 定走向解体。这是人类的故事,这是我们现代的 可题
•对苦难的存在持冷静而不绝望的态度。尽管人类苦 难丛生、陷在罪孽之中难以自拔,却仍有得救的希望 和美妙的前途。 “基督教相信人类有美好的前景,即令现代社会 的组织荡然无存,即使一切进步因人的失败与愚昧, 在自求灭亡中消失,人类仍有光明灿烂的前途。” •强调人类的悔罪、认信,而不单是人的作为。 “不管一个时代如何进步,如果忽视精神的生活 ,一定走向解体。这是人类的故事,这是我们现代的 问题