复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第7讲 基督教化——走向“上帝之城
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第6讲 “帝国”的史诗
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第5讲 罗马共和国的命运
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第4讲 罗马霸权的兴起
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第3讲 古代城邦的结构
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第2讲 古典希腊的出现
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源(讲义)第1讲 导论——“历史”地看世界
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复旦大学:《15世纪以前的世界》课程教学资源_教学大纲
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C.S.皮尔士是实用主义的鼻祖,其真理观在思想史上别具一格、意义深远,但通常遭遇不少误解。皮尔士的真理观直接源自其作为指号学一部分的逻辑学,皮尔士从实用主义的认知原则出发,得出了真理是信念的确定这一判断,进而将真理视为一种逻辑探究的过程。这种观点启发了波普的证伪论,而皮氏采用的指号学三维分析法突显了社会实践的重要性,也只有在人类实践的历史发展过程中,真理本身存在着的逻辑性、过程性与社会性才会统一起来
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本文以大学教师师生年龄差不断增长为视角,指出在科研能力提高与教学经验积累过程中,大学教师与学生互动而增进了解的必要性,强调大学应重视逻辑方法、数学方法等理性素质的培养。进而通过回顾复旦立校诸老对逻辑研究与教学的强调,突出通识教育背景下逻辑基础教学的重要性。最后,作者针对当前逻辑教学实践中出现在两对反差与矛盾,建议进一步重视逻辑教学,优化逻辑课程设置
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