复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第8讲 摩尼教的另类实验

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第7讲 基督教化——走向“上帝之城

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第6讲 “帝国”的史诗

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第5讲 罗马共和国的命运

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第4讲 罗马霸权的兴起

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第3讲 古代城邦的结构

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第2讲 古典希腊的出现

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源（讲义）第1讲 导论——“历史”地看世界

复旦大学：《15世纪以前的世界》课程教学资源_教学大纲

C．S．皮尔士是实用主义的鼻祖，其真理观在思想史上别具一格、意义深远,但通常遭遇不少误解。皮尔士的真理观直接源自其作为指号学一部分的逻辑学，皮尔士从实用主义的认知原则出发，得出了真理是信念的确定这一判断，进而将真理视为一种逻辑探究的过程。这种观点启发了波普的证伪论，而皮氏采用的指号学三维分析法突显了社会实践的重要性，也只有在人类实践的历史发展过程中，真理本身存在着的逻辑性、过程性与社会性才会统一起来