界的飞速发展,为世界作出了巨大的贡献。同时,他也被称为与英国牛顿和德国爱因斯坦并列 的世界三大科学家之一,他的成就足以临驾当今科学金字塔的顶峰,成为一颗最耀眼的北斗星。 我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时,也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚 韧。在他身上,不仅闪耀着智者无比的光彩,更散发出斗士所特有的一种韧性,他是精神睿智 的结晶,是人格力量的聚集,他,是人生的斗士 记得一次新闻发布会上,有个女记者提出了一个令全场鸦雀无声的无比尖锐的问题:“霍 金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”众所周知,霍金是个全身瘫痪的人, 只有一些手指可以活动,其命运无比悲惨。然而,霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样 些字:“我没有悲哀。我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想像 世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场 最热烈的掌声。是的,他战胜了命运,战胜了自己。朋友们,你们是否已为霍金这种“日破云 涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服?是的,人生的斗志,在他身上得到 了最充分的展现,人生的斗志,在他身上得到了最完美的镶嵌 也许,在人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折,但我们要坚信,命运由自己掌握。让 我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达,拍拍我们身上的灰尘,继续我们的人生旅程,去 追求我们的理想吧! 霍金,他就是火,点亮了我们前进的灯;霍金,他就是灯,照亮了我们前进的道路。 4、2004年福建省高考最优作文:苏轼的赤壁 风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如 幕,来到这古战场--赤壁 心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的 牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁 他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间橹灰飞烟灭。”他问自己难 道自己不正是那东吴的督都吗?自己满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时?面对 这一片漫漫江水,他陷入沉思 他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是 祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上 清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。 后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州 的百姓感念这一位父母官。后来修了一柯庙来缅怀这一伟大的文人,知心的父母官。文学的殿 堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。 余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。 是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会 去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 什么“只恐双溪舴艋舟,教不动许多愁”只属于李清照的小女子。 杨柳岸,晓风残月 竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁普感 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱 苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。 赤壁记载了苏东坡的崛起 赤壁沉淀了苏东坡的不屈。 赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。 赤壁只苏轼而光芒四射 赤壁,只属于苏轼。 风雨任平生
界的飞速发展，为世界作出了巨大的贡献。同时，他也被称为与英国牛顿和德国爱因斯坦并列 的世界三大科学家之一，他的成就足以临驾当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。 我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚 韧。在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出斗士所特有的一种韧性，他是精神睿智 的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。 记得一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场鸦雀无声的无比尖锐的问题：“霍 金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人， 只有一些手指可以活动，其命运无比悲惨。然而，霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样 一些字：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像 世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场 最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云 涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服？是的，人生的斗志，在他身上得到 了最充分的展现，人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。 也许，在人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折，但我们要坚信，命运由自己掌握。让 我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达，拍拍我们身上的灰尘，继续我们的人生旅程，去 追求我们的理想吧！ 霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。 4、2004年福建省高考最优作文：苏轼的赤壁 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如 幕，来到这古战场--赤壁。 心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的 牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。 他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难 道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对 这一片漫漫江水，他陷入沉思。 他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是 祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上 清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。 后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州 的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿 堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。 余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。” 是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会 去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。 “杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。 苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。 赤壁记载了苏东坡的崛起。 赤壁沉淀了苏东坡的不屈。 赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。 赤壁只苏轼而光芒四射。 赤壁，只属于苏轼。 风雨任平生
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他风雨无阻,“风 雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。 苏轼一生风雨,一生坎坷,然而,无论他走到哪里,他的名字就响彻在那里的天空中,响 彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理,让人懂得用开朗、宽 容、豁达的心去面对身边的人,身边的事和物;让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。 滚滚长江东逝水,浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前, 像一个关西大汉,手持铁板,大声高呼“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”“惊涛 拍岸,卷起千堆雪”“江山如画,一时多少豪杰”“人生如梦,一樽还酹江月”。这是他历经 风雨后的坦然,这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山,如梦的人 生 古人说:“上有天堂,下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦,苏轼虽被贬至此 然而他没有悲怆,没有哭天地,没有愤愤不平,风雨任平生。他懂得了“为官一任,造福一方 的简单道理。于是,一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵,淹没他所有的痛苦,所有 的忧伤。 日啖荔枝三百颗,不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔 枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人,每天尝尽甜美的荔枝。你看 这是一个何等豁达的心情,官场的风雨,生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的 生过得甜美、豁达。 《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙,今夕是何年……” 然而他也没有因此悲伤叹息,对生活失去勇气,失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千 里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久,千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华 而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候,他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人 们。他要告诉他们一生活的风雨摧不倒我们,我们同在 风雨的一生,豁达的一生;美丽的一生,多情的一生 苏轼,永垂不朽。 5、2002年湖北高考优秀作文选登:昭君的选择 转自:时间:2004年2月11日19:43 深滦的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆,犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗 进宫有些时日了,却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇,散落一地,铜镜前再也不是 少女明丽的笑靥了,一腔愁绪,两弯娥眉 迷茫的灯光下,一只单薄的幼娥一头栽在作响的灯焰上,发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭 君拔下玉钗,挑弄灯芯,试图将蛾儿救出来。 就在这时,传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷,在死一般的后宫炸开了 啪”,玉钗落地,断为两截,昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火 焰中狂乱地挣扎着,终于像高弦的箭一般,冲出火海。 烈焰吞噬了她粉嫩的外衣,却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯,死之角,幼小的心灵发 出对生的呼唤,爆发出无穷的力量,让她从压迫、死亡中振翅飞出 昭君震惊了,若有所思地看着娥儿,看着她越飞越远,飞出围墙,飞出重重封锁,飞向遥 远的自己的天地 这一夜,昭君无眠。 她想到了宫廷的阴森,想到了和亲的艰险,还想到了异域的清冷,两国永久的安宁。宫廷 的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死掀住她的心,让她颤抖;异域的寂寞、无助、排挤、思 乡却又像寒流时时侵袭她的心,让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡,待嫁的少女举目无亲,戍边 的将士浴血奋战,无辜的父兄沙场喋血,一幕幕,在昭君脑海里,频频跳动… 天明时,有人李旨来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患 战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁,一想到遥远的异域他邦,就舌底打颤。官员失望了,哀叹 着准备高去,却迎面遇上一位淡妆素衣少女,浅浅地笑着,一如当年的明丽 昭君出塞,留给后人一座青冢和无尽的遐思… 可是,诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”,“公主琵琶幽怨多”,多情的诗人怜惜只身
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风 雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。 苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响 彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽 容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前， 像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛 拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经 风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人 生。 古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此， 然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方” 的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有 的忧伤。 “日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔 枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看， 这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一 生过得甜美、豁达。 《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……” 然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千 里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华， 而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人 们。他要告诉他们--生活的风雨摧不倒我们，我们同在。 风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。 苏轼，永垂不朽。 5、2002年湖北高考优秀作文选登：昭君的选择 转自： 时间：2004年2月11日19:43 深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗 过。 进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是 少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯娥眉。 迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭 君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。 就在这时，传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。 “啪”，玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火 焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。 烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯，死之角，幼小的心灵发 出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中振翅飞出。 昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥 远的自己的天地。 这一夜，昭君无眠。 她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷 的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖；异域的寂寞、无助、排挤、思 乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边 的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动…… 天明时，有人奉旨来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、 战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹 着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女，浅浅地笑着，一如当年的明丽…… 昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思…… 可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身
出塞的少女,却错解了昭君当年心灵的选择。 生命,不一定濒临死亡才显示深刻,用心去做,用心去选择,谱一曲美丽的生命之歌。 6、福建高考最优作文:治世之能臣乱世之奸雄 京剧舞台上,白脸曹操冠带辉煌,高唱:“世人害我奸,我笑世人偏。为人少机变,富责怎 双全?” 世人口中的“奸雄”,戏剧当中的白脸,《三国演义》里的无数典故,把曹操堆砌成奸诈的 化身。然而,即便是“亲刘贬曹”的罗贯中,也不得不为曹的才情与智勇所折服,也不得不承 认他是“治世之能臣,乱世之奸雄”。 曹出身官宦,十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖,不分贵贱一旦违犯出入城规,皆 与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱,曹操任瓢骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。 董卓当权,败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺,其勇不下荆轲。行刺失败,董卓怀 疑他时他又临机应变说是来献宝刀的,骗过董卓后星夜飞离京城。这一些不都说明他有勇有谋 吗? 我相信倘若曹操在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉 贼”的骂名来收拾分崩高析的汉家天下。汉朝的气数已尽,朋党、外戚、宦官争权夺势使它走 向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行,他坐领江东六郡八十一州,历 得四世已属侥幸;刘备也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁义尸面具收罗诸葛、关张赵云, 占据荆州蜀中富饶之地,却终是“生儿不像贤”,刘禅宠信宦官,难脱前朝桎梏。事实证明只 有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚 民的缰索。识得时务的人,谁说曹操不是英雄? “破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表。挟天子以令诸侯”,这一切无不 表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酒临江,横槊赋诗”,高唱“山不厌高,海不 厌深。周公吐哺,天下归心”,更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。 以当今全面发展的观点看,纵观整部《三国演义》,哪个人及得上曹操这样军事、政治 勇气、谋略、才气集于一身呢?诸葛也比不上,他没有狠辣的手段,所以会有宦官黄皓坏计 没有豪迈的诗情,所以要借吟前人《梁甫吟》抒志;没有严刻的惩罚制度,让李严延误的军粮 阻断了伐魏的征途 曹操是一个强人,有巧取豪夺的能力,横冲直闯的勇气,抑强扶弱的智意。他的产生既是 个人际遇,也是历史的必然选择 曹公,生而不能与之交游,真人生一大憾也! 7、2004江苏高考拔尖佳作:永远的葱郁永远的中国 智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿”。冯友兰先生曾经说过,属于海洋性文明的希腊 文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革,而属于大陆性文明的中国 文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重传统,对“变”有天生的审慎 的确,中华文明给人的印象的确如同一座大山,丰富、沉稳。但我认为,这种沉稳的背 后是一种柔韧的弹性,是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山,但却是一座能 在四季中更新自己,在风雨中永葆生机的山,真正的中国人,既是仁者,也是智者 孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以 上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迁阔的学究。 其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合自己对时代的期望,对经典作了新的 阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝 者如斯”;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收受弟子,用实际行动改造灵魂 如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,成为中国历 史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于,他的“变化”如同万物生长,是一种无 声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树 木,生长不息。 的确,在几千年的发展历程当中,中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪 开辟新时代时,中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但,正是这在稳健中求发 展,在更新与生长中永葆特性的“山”的品质,使中国人在经历时代晨荡后选择了有中国特色 的稳定发展的道路,沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,古印度的史迹早成
出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。 生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌。 6、福建高考最优作文：治世之能臣 乱世之奸雄 京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。为人少机变，富贵怎 双全？” 世人口中的“奸雄”，戏剧当中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的 化身。然而，即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不得不承 认他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。 曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖，不分贵贱一旦违犯出入城规，皆 与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱，曹操任骠骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。 董卓当权，败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲。行刺失败，董卓怀 疑他时他又临机应变说是来献宝刀的，骗过董卓后星夜飞离京城。这一些不都说明他有勇有谋 吗？ 我相信倘若曹操在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉 贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走 向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历 得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云， 占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只 有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚 民的缰索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄？ “破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不 表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不 厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。 以当今全面发展的观点看，纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、 勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计； 没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；没有严刻的惩罚制度，让李严延误的军粮 阻断了伐魏的征途。 曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是 个人际遇，也是历史的必然选择。 曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也! 7、2004江苏高考拔尖佳作：永远的葱郁 永远的中国 智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊 文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国 文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。 的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背 后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能 在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。 孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以 上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。 其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的 阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝 者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。 如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历 史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无 声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树 木，生长不息。 的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪， 开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发 展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色 的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成
为地底尘封绝缘的神秘印记,中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机 与绿意。我想,孔子不会惊讶,因为今日的中国仍是那座山,土底的沉淀仍是千年传统的精华 林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭,真正不变的 是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。这,才是最大的智意。寿哉,仁者! 点评:面对颇富哲理的作文题,小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式, 颇有“我自岿然不动”的气度。 8、2004年江苏高考拔尖佳作:稳中求胜 梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以来江为首。蜀国谋赖孔明, 勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也? 宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故 曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有 沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威 不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门 销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不 能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷查水与福褓之中,自然无 法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》, 仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法 形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终 心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙赛,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨 难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇 头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲 性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就 有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一已私欲,赶走亚父,气走 韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之 则必使后人而复哀后人矣。 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山 以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们 的人生中也变化出不同的色彩来 点评:这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后 便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。令人可 喜的是,这三个分论点,并非在同一平面上展开,而是“层层深入”。再者,文中所用例证, 均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王 等,均为人所熟知。更为难能可贵的是,作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》 及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”,且运用得十分熨帖。 文章语言简洁明快、干净利落。 9、2004年重庆满分作文:诗人·明月·黄花 据重庆市高考语文评卷组的老师昨日透露,今年13万余名考生中,获得作文满分的仅有9名 学生。重庆晚报推出部分满分作文以及阅卷教师的点评,供读者欣赏。 东坡的明月浪淘沙 谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。 成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟兩平生任,踏雪飞鸿 这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇, 政治旋涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。 对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方
为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机 与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华， 林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的， 是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者！ 点评：面对颇富哲理的作文题，小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式， 颇有“我自岿然不动”的气度。 8、2004年江苏高考拔尖佳作：稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明， 勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？ 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故 曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有 沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威， 不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门 销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不 能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无 法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》， 仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法 形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终 心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨 难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇 头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲， 性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。 有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走 韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之， 则必使后人而复哀后人矣。 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山 以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们 的人生中也变化出不同的色彩来。 点评：这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后， 便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可 喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证， 均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王 等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》 及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。 文章语言简洁明快、干净利落。 9、2004年重庆满分作文：诗人·明月·黄花 据重庆市高考语文评卷组的老师昨日透露，今年13万余名考生中，获得作文满分的仅有9名 学生。重庆晚报推出部分满分作文以及阅卷教师的点评，供读者欣赏。 一，东坡的明月浪淘沙 谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。 成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。 这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇， 政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。 对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方
官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性 放达的苏东坡 于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生 到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余 认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有惇,却让我们看穿 了一个豪放,淡泊,豁达,开明的苏大学士一一代文豪。 认识自我就是东坡的明月,照耀他走进了东去的历史长河。 、易安的黄花 南楼令 素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。 晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休? 这首词是我填给历尽瀑泊的李清照。 满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦 十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都希望她是一个生活富裕,幸福美满,相夫教子的好妻 子。但是,世事的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗的气息压得凄 凄惨惨,在乱世中争渡、争渡,到头来也曾失归路,双漢上的扁舟载起了青春年少,却载不动 满腔愁苦。 于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修 《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《激玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤 灯,蹒跚的走过。 认识自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勒和美丽,它的颜色 虽与世人心中的颜色不同,却总能显出奇异的光彩 阅卷老师点评 本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅,充满诗情画意。特别是能在很短的考 试时间内自填两首词作为每部分的开头,文采斐然,不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要 求,但也算出类拔萃,足见该考生读书多,文学修养高,语文素质优。 10、2004年陕西省高考满分作文:父亲很土,却很快乐 父亲总说我们这一代的孩子很可怜,不会玩,不会乐,不像他们那会儿,一身土却快乐幸 福得不得了。一题记 父亲是地地道道从陕北长大的,虽说进城当国家干部也十几年了,可父亲仍乐意并保持着 在农村时的思维方式,在儿时的思维方式:避开尘杂,追求最自然的本质。因而父亲总在家乡 饭、农村、农民上找到自己的快乐幸福 父亲不喜欢吃山珍海味,不喜欢吃上千元的大宴,不喜欢正儿八经地坐在茶楼里品茶,不 喜欢扎着领带穿着西装陪人喝酒。父亲说,这样的生活总不是个味儿,其实一点也不快乐。父 亲喜欢吃大碗大碗的羊肉面,喜欢吃半个拳头大的羊肉萝卜馅饺子,喜欢吃钱钱饭,还要放盐 喝稀饭,喜欢吃刚煮好的撒了盐的大土豆,喜欢吃陕北的南瓜子…母亲总说父亲很土不会享 受,可父亲说过着农民般的日子,就是他最大的快乐幸福。 这就是父亲的思维方式,追求的不在于所谓的品质,而在于回忆中的那份快乐幸福 父亲不喜欢坐高级的小轿车,不喜欢整天坐在电脑电视前无休止地娱乐,不喜欢躺在按摩 椅上舒服地看报纸,不喜欢扎堆儿没完地闲聊。父亲说,这样的生活看似悠闲,其实并不自在, 谈不上快乐幸福。父亲喜欢在周末自己骑上摩托车到郊县的农间地头走一走,爬上小小的土堆, 盖着帽子先舒坦地睡个午觉,随后望着无际的麦田自在地哼上一曲。到处走走,到处看看。有 一次,父亲受邀尝到了刚摘下的新鲜柿子,回家乐道了一晚上 这就是父亲的思维方式,不追求所谓的情调,只聪明地在大自然中汲取快乐幸福
官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性 放达的苏东坡。 于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生 到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余 生”。 认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿 了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士--一代文豪。 认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。 二、易安的黄花 南楼令 素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。 晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？ 这首词是我填给历尽漂泊的李清照。 满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。 十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻 子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄 凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动 满腔愁苦。 于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修 《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤 灯，蹒跚的走过。 认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色 虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。 阅卷老师点评 本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅，充满诗情画意。特别是能在很短的考 试时间内自填两首词作为每部分的开头，文采斐然，不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要 求，但也算出类拔萃，足见该考生读书多，文学修养高，语文素质优。 10、2004年陕西省高考满分作文：父亲很土，却很快乐 父亲总说我们这一代的孩子很可怜，不会玩，不会乐，不像他们那会儿，一身土却快乐幸 福得不得了。---题记 父亲是地地道道从陕北长大的，虽说进城当国家干部也十几年了，可父亲仍乐意并保持着 在农村时的思维方式，在儿时的思维方式：避开尘杂，追求最自然的本质。因而父亲总在家乡 饭、农村、农民上找到自己的快乐幸福。 （一） 父亲不喜欢吃山珍海味，不喜欢吃上千元的大宴，不喜欢正儿八经地坐在茶楼里品茶，不 喜欢扎着领带穿着西装陪人喝酒。父亲说，这样的生活总不是个味儿，其实一点也不快乐。父 亲喜欢吃大碗大碗的羊肉面，喜欢吃半个拳头大的羊肉萝卜馅饺子，喜欢吃钱钱饭，还要放盐 喝稀饭，喜欢吃刚煮好的撒了盐的大土豆，喜欢吃陕北的南瓜子……母亲总说父亲很土不会享 受，可父亲说过着农民般的日子，就是他最大的快乐幸福。 这就是父亲的思维方式，追求的不在于所谓的品质，而在于回忆中的那份快乐幸福！ （二） 父亲不喜欢坐高级的小轿车，不喜欢整天坐在电脑电视前无休止地娱乐，不喜欢躺在按摩 椅上舒服地看报纸，不喜欢扎堆儿没完地闲聊。父亲说，这样的生活看似悠闲，其实并不自在， 谈不上快乐幸福。父亲喜欢在周末自己骑上摩托车到郊县的农间地头走一走，爬上小小的土堆， 盖着帽子先舒坦地睡个午觉，随后望着无际的麦田自在地哼上一曲。到处走走，到处看看。有 一次，父亲受邀尝到了刚摘下的新鲜柿子，回家乐道了一晚上。 这就是父亲的思维方式，不追求所谓的情调，只聪明地在大自然中汲取快乐幸福！ （三）