2013-2014上海各区一模议论文汇编 崇明县 从三到万 马南部 ①学习文化知识能不能走终南je 径呢?这是许多初学的同志 时常提出的问题。对于这个问题的回答,不能过于笼统。一定说能或不能,都不 恰当。这要看学习的是什么人,学什么,用什么方法等等,要按照具体情况进行 分析。但是,一般地说,学文化应该一点一滴地慢慢积累,特别是初学的人不宜 要求过急。 ②“文化”这个词儿在外国文里本来就是积累的意思。我国古代的读书人,很早 就重视循序渐进的学习方法,这是符合于一般规律的正确方法。因为学习不但要 靠理解力,还要靠记忆力,而无论一个人的理解力和记忆力无论有多强,要理解 和记住刚学会的东西,总要有一个过程;哪一个妄人如果想一下子就把什么都学 会,其结果必定要吃大亏 ③有一个故事在明清人酌笔记中重复出现了多次,尖锐地讽刺了这种妄人。这个 故事是说:“有田舍翁,家资殷盛,而累世不识‘之’‘乎’。一岁,聘楚士训 其子。楚士始训之搦(nuo)管临朱。书一画,训曰:一字;书二画,训曰:二字 书三画,训曰:三字。其子辄欣欣然,掷笔归告其父,曰:儿得矣,儿得矣;可 无烦先生,重费馆谷也,请谢去。其父喜,从之。具币谢遣楚士。逾时,其父拟 征召姻友万氏者饮,令子晨起治状,久之不成。父趣(c山之,其子恚(hui)曰 天下姓氏夥(hu)矣,奈何姓万?自晨起至今,才完五百画也。” ④这个故事比较通俗易懂,有的相声演员也曾讲过。但是,人们大都只把它当做 笑话,而不把它看成一个严肃的讽刺性故事。我的看法不是这样,我以为我们应 该从这个故事中,吸取一些关于学习方面的经验教训。 5对于一个人来说,学习过程中有若干重要的关节,如果处理不好,往往会影响 学习的成败。初学的一个最重要关节,就是在刚刚学会一、二、三或外国文A、 B、c等等的时候,有一些轻浮的人,正如那个富翁的儿子一样,往往就“欣欣 然”起来,以为“得矣,得矣”,什么都懂得了。这也好像学打拳的人,刚学会 几个动作的时候,多半以为自己很了不得,处处想跟别人较量几下子。倒是学得 多了,真正有了一些本领,才反而虚心起来。由此可见,越是没有本领的就越是 自命不凡:越是有本领的才越谦虚谨慎 6从教学的过程来说,不管要学什么,教的人总要从易而难,逐步深入地把知识 教给学生。因此,好的教师在开始的时候,应该给学生一个印象,觉得入门不难, 往后才能越学越有信心。而学生如果自命不凡,看到入门很容易,就把老师一脚 踢开,那么,他就什么也学不成。正如那个富翁的儿子一样,他以为从此可以不 必再请老师了。殊不知他根本还不曾入门,只学会 三,对于所谓“六书 等起码的知识一点也不懂,所以他父亲叫他给姓万的亲友写请帖,他就傻眼了。 ⑦实际上 匚三个字的确很好认,而从三到万,从文字结构上说却经 过了许多复杂的变化。要懂得这些变化,也好像其他各种知识一样,必须逐渐学 习,并且需要老师指导,不可能只凭件么“天才”就可以很快学会的。如果完全 没有人教,倒很可能什么也学不会。我们之所以应该重视教师的作用,理由也就 在此
2013--2014 上海各区一模议论文汇编 崇明县 从三到万 马南部 ①学习文化知识能不能走终南 jié 径呢？这是许多初学的同志 时常提出的问题。对于这个问题的回答，不能过于笼统。一定说能或不能，都不 恰当。这要看学习的是什么人，学什么，用什么方法等等，要按照具体情况进行 分析。但是，一般地说，学文化应该一点一滴地慢慢积累，特别是初学的人不宜 要求过急。 ②“文化”这个词儿在外国文里本来就是积累的意思。我国古代的读书人，很早 就重视循序渐进的学习方法，这是符合于一般规律的正确方法。因为学习不但要 靠理解力，还要靠记忆力，而无论一个人的理解力和记忆力无论有多强，要理解 和记住刚学会的东西，总要有一个过程；哪一个妄人如果想一下子就把什么都学 会，其结果必定要吃大亏。 ③有一个故事在明清人酌笔记中重复出现了多次，尖锐地讽刺了这种妄人。这个 故事是说：“有田舍翁，家资殷盛，而累世不识‘之’‘乎’。一岁，聘楚士训 其子。楚士始训之搦(nuò)管临朱。书一画，训曰：一字；书二画，训曰：二字； 书三画，训曰：三字。其子辄欣欣然，掷笔归告其父，曰：儿得矣，儿得矣；可 无烦先生，重费馆谷也，请谢去。其父喜，从之。具币谢遣楚士。逾时，其父拟 征召姻友万氏者饮，令子晨起治状，久之不成。父趣(c ù)之，其子恚(huì)曰： 天下姓氏夥(huǒ)矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。” ④这个故事比较通俗易懂，有的相声演员也曾讲过。但是，人们大都只把它当做 笑话，而不把它看成一个严肃的讽刺性故事。我的看法不是这样，我以为我们应 该从这个故事中，吸取一些关于学习方面的经验教训。 5 对于一个人来说，学习过程中有若干重要的关节，如果处理不好，往往会影响 学习的成败。初学的一个最重要关节，就是在刚刚学会一、二、三或外国文 A、 B、c 等等的时候，有一些轻浮的人，正如那个富翁的儿子一样，往往就“欣欣 然”起来，以为“得矣，得矣”，什么都懂得了。这也好像学打拳的人，刚学会 几个动作的时候，多半以为自己很了不得，处处想跟别人较量几下子。倒是学得 多了，真正有了一些本领，才反而虚心起来。由此可见，越是没有本领的就越是 自命不凡；越是有本领的才越谦虚谨慎。 6 从教学的过程来说，不管要学什么，教的人总要从易而难，逐步深入地把知识 教给学生。因此，好的教师在开始的时候，应该给学生一个印象，觉得入门不难， 往后才能越学越有信心。而学生如果自命不凡，看到入门很容易，就把老师一脚 踢开，那么，他就什么也学不成。正如那个富翁的儿子一样，他以为从此可以不 必再请老师了。殊不知他根本还不曾入门，只学会一、二、三，对于所谓“六书” 等起码的知识一点也不懂，所以他父亲叫他给姓万的亲友写请帖，他就傻眼了。 ⑦实际上，一、二、三这三个字的确很好认，而从三到万，从文字结构上说却经 过了许多复杂的变化。要懂得这些变化，也好像其他各种知识一样，必须逐渐学 习，并且需要老师指导，不可能只凭件么“天才”就可以很快学会的。如果完全 没有人教，倒很可能什么也学不会。我们之所以应该重视教师的作用，理由也就 在此
8我们不懂的东西还很不少,都迫切需要虚心学习。但是,在学习上有许多问题, 并没有得到彻底的解决。从三到万这个故事似乎对我们有一些启发。我们无妨以 此为例,举一反三,想一想怎样才能更好地加强我们的学习吧。 16.根据拼音写汉字。(2分) 径 17.第⑤段中除了运用举例论证的方法外,还运用 论证 的方法。(3分) 18.本文论证严密,开篇提出了 的论点,再 和古代一则故 事得到的教训两方面加以论述,然后又 和 两点经验教训 中告诉我们怎么做,最后总结全文。(9分) 19.下列句子可作为本文论据的一项是( )(3分 A.积土成山,积水成渊 B.譬如为山,未成一篑,止,吾止也! C.书非借不能读也 D.昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。 20.请结合相关链接的内容,仿照例句补写一个“越是有本领的才越谦虚谨慎” 的事例。(3分) 相关链接:1949年5月27日,上海解放。带着战火硝烟的陈毅在第二天, 便以市长的身份正式接管了上海市政府。刚解放的上海各种物品奇缺,特别当陈 毅市长了解到市民缺乏盘尼西林等药品时,他连夜登门造访深居简出、闭门著书 的化学家齐仰之,请他出面主持此类研究工作。但齐几番推脱,后来陈毅终于用 他的真诚,让齐仰之欣然同意主持筹建盘尼西林药厂。 例句:刘备三顾茅庐恭请诸葛亮 16.捷(2分) 17.对比论证(3分) 18.学文化应该一点一滴地慢慢积累,不宜要求过急。(3分) 我国古代的读书人重视循序渐进的学习方法c2分) 学习态度要谦虚谨慎。(2分)应该重视教师的作用。(2分) 19.A(3分) 20.陈毅夜登陋室诚聘齐仰之。(3分) 金山区 做人和做事 ①“低调做人,高调做事”是智者的选择。要想做事,先学做人,只有学会做人, 才能成就大事 ②低调做人,首先要学会谦逊。谦逊是终生受益的美德。一个懂得谦逊的人是 个真正懂得积蓄力量的人。谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象 恰好能够使一个人在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。谦逊还
8 我们不懂的东西还很不少，都迫切需要虚心学习。但是，在学习上有许多问题， 并没有得到彻底的解决。从三到万这个故事似乎对我们有一些启发。我们无妨以 此为例，举一反三，想一想怎样才能更好地加强我们的学习吧。 16．根据拼音写汉字。（2 分） jié 径 17．第⑤段中除了运用举例论证的方法外，还运用___ _论证 的方法。（3 分） 18．本文论证严密，开篇提出了 ___ _的论点，再 从 ___ ___和古代一则故 事得到的教训两方面加以论述，然后又 从 和 两点经验教训 中告诉我们怎么做，最后总结全文。（9 分） 19．下列句子可作为本文论据的一项是（ ）（3 分） A．积土成山，积水成渊 B．譬如为山，未成一篑，止，吾止也！ C．书非借不能读也。 D．昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 20．请结合相关链接的内容，仿照例句补写一个“越是有本领的才越谦虚谨慎” 的事例。（3 分） 相关链接： 1949 年 5 月 27 日，上海解放。带着战火硝烟的陈毅在第二天， 便以市长的身份正式接管了上海市政府。刚解放的上海各种物品奇缺，特别当陈 毅市长了解到市民缺乏盘尼西林等药品时，他连夜登门造访深居简出、闭门著书 的化学家齐仰之，请他出面主持此类研究工作。但齐几番推脱，后来陈毅终于用 他的真诚，让齐仰之欣然同意主持筹建盘尼西林药厂。 例句：刘备三顾茅庐恭请诸葛亮 16．捷（2 分） 17．对比论证（3 分） 18．学文化应该一点一滴地慢慢积累，不宜要求过急。(3 分) 我国古代的读书人重视循序渐进的学习方法 c2 分） 学习态度要谦虚谨慎。（2 分）应该重视教师的作用。（2 分） 19．A(3 分) 20．陈毅夜登陋室诚聘齐仰之。（3 分） 金山区 做人和做事 ①“低调做人，高调做事”是智者的选择。要想做事，先学做人，只有学会做人， 才能成就大事。 ②低调做人，首先要学会谦逊。谦逊是终生受益的美德。一个懂得谦逊的人是一 个真正懂得积蓄力量的人。谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象 恰好能够使一个人在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。谦逊还
能够克服骄矜之态,营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人, 绝不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。 ③对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度。大度睿智的低调 做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。俗话说:“尺有所短, 寸有所长。”“人非圣贤,孰能无过。”能原谅别人,标志着一个人有风度,这 个人也会获得别人的尊重和认可。与人相处,不要只想到别人曾经对自己有过伤 害,而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行。能够记住别人善行的人,说明 自己的心是宽广的;常常记住别人对自己伤害的人,只能体现他自身的狭隘和刻 薄。因此低调做人,还要学会宽容。 ④低调做人,还要常怀一颗善良的心。因为善良是人性中最基本的品格,也是人 性里最为朴素的美。我们不能苛求每一个人都具有崇高的品德,但我们可以做到 心存善良,多做善事。最近,桑梓树的博文《从公交车让座谈公务员面试》写了 自己乘公交车两次让座位的真实故事,在网络上引起关注。也许,在外人看来 一起一坐算不上什么,但我却认为,人生就是在许多次的一起一坐中完成一个又 一个善举的。 ⑤做事不同于做人,做人要低调,做事要高调。充满自信,不畏艰难,锲而不舍, 勇于向前,是做事成功的重要成因。 ⑥凡是想成大事者,都有大自信。所谓“天生我材必有用”,“会当水击三千里, 自信人生三百年”,都体现做大事者的豪迈胸怀。胡雪岩,清末红顶商人,富可 敌国,正因为他自信心强,广交朋友,把握机会,勇往直前,才造就了一代奇才。 ⑦一个人只有自信是不够的,还要有认准方向就不避艰难,锲而不舍干下去的决 心和毅力。换句话说,就是做事要有恒心,要有韧性,要一往无前,不要知难而 退,功亏一篑。 16、第①段中的关联词“只有……才”能否删去?为什么? 17、在作者看来,“低调做人”需要 ,“高调做事”需要 (4分) 18、下列对文章结构层次的划分正确的一项是( (3分 A.①②③④//⑤/⑥⑦ B.①//②③④//⑤⑥⑦ C.①//②③④⑤/⑥⑦ D.①②③④/⑤⑥//⑦ 9、请谈谈你对第④段划线句含义的理解。(3分) 20、第⑥段运用了 的论证方法,其作用是 (4分 21、如果为第③段补充一个势力,下面A、B两例哪个能作为论据?请说明理由 (5分) A.巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最 好?”他回答说“下一个!”而当他足坛上崭露头角,已成为世界著名球员,并 踢进一千个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答说:“下 B.某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得,手下员工稍有过错,便严加指责并以 重罚。不久,全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训,重新聘用员工后,还 是如是所为,结果他的公司最终以破产而告终
能够克服骄矜之态，营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人， 绝不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。 ③对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度。大度睿智的低调 做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。俗话说：“尺有所短， 寸有所长。”“人非圣贤，孰能无过。”能原谅别人，标志着一个人有风度，这 个人也会获得别人的尊重和认可。与人相处，不要只想到别人曾经对自己有过伤 害，而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行。能够记住别人善行的人，说明 自己的心是宽广的；常常记住别人对自己伤害的人，只能体现他自身的狭隘和刻 薄。因此低调做人，还要学会宽容。 ④低调做人，还要常怀一颗善良的心。因为善良是人性中最基本的品格，也是人 性里最为朴素的美。我们不能苛求每一个人都具有崇高的品德，但我们可以做到 心存善良，多做善事。最近，桑梓树的博文《从公交车让座谈公务员面试》写了 自己乘公交车两次让座位的真实故事，在网络上引起关注。也许，在外人看来， 一起一坐算不上什么，但我却认为，人生就是在许多次的一起一坐中完成一个又 一个善举的。 ⑤做事不同于做人，做人要低调，做事要高调。充满自信，不畏艰难，锲而不舍， 勇于向前，是做事成功的重要成因。 ⑥凡是想成大事者，都有大自信。所谓“天生我材必有用”，“会当水击三千里， 自信人生三百年”，都体现做大事者的豪迈胸怀。胡雪岩，清末红顶商人，富可 敌国，正因为他自信心强，广交朋友，把握机会，勇往直前，才造就了一代奇才。 ⑦一个人只有自信是不够的，还要有认准方向就不避艰难，锲而不舍干下去的决 心和毅力。换句话说，就是做事要有恒心，要有韧性，要一往无前，不要知难而 退，功亏一篑。 16、第①段中的关联词“只有……才”能否删去？为什么？ 17、在作者看来，“低调做人”需要________,“高调做事”需要 __________ _。(4 分) 18、下列对文章结构层次的划分正确的一项是（ ）（3 分） A．①②③④//⑤//⑥⑦ B．①//②③④//⑤⑥⑦ C．①//②③④⑤//⑥⑦ D．①②③④//⑤⑥//⑦ 19、请谈谈你对第④段划线句含义的理解。（3 分） 20、第⑥段运用了_________的论证方法，其作用是___________________(4 分) 21、如果为第③段补充一个势力，下面 A、B 两例哪个能作为论据？请说明理由。 （5 分） A.巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最 好？”他回答说“下一个！”而当他足坛上崭露头角，已成为世界著名球员，并 踢进一千个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答说：“下 一个!” B.某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下员工稍有过错，便严加指责并以 重罚。不久，全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训，重新聘用员工后，还 是如是所为，结果他的公司最终以破产而告终
6.不能。用表条件的关联词强调了学会做人对成就大事的重要性(2分),体 现了议论文语言的严密性(1分) 17.“低调做人”需要学会谦逊,宽容,常怀一颗善良的心(2分);“高调做 事”需要充满自信,不是艰难,锲而不舍,勇于向前(2分) 18.B(3 分) 19.人的一生应始终与善良相伴(1分),善举体现在日常生活的点滴小事中(2 分 20.引用论证(1分)、举例论证(1分)具体有力地论证了成大事者都有大自 信的观点。(2分) 21.选B作为本段论据(1分)。因为材料A是表现贝利永不捕足,为人谦逊的 品格(1分),与本段论述的观点无关(1分)。而材料B以某公司老板不能容 忍员工的错误导致公司破产的事例(1分),从反面论证了本段“低调做人要学 会宽容”的观点(1分)。 闵行区 要快也要慢 时代发展加速,生活节奏加快,“快”成了一种时尚,一种追求。方方面面 都在努力提速,以“快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快 洗”“快车”等应运而兴。即使在人的感情生活中,“闪婚”“闪恋”也成了 时的风景 2快是历史发展的必然。过去有句话:“一天等于二十年”。当下信息 社会“一天”的发展,远远超过农业社会乃至工业社会“二十年”的发展。面对 激烈的竞争,人们确实要有“争分夺秒”的精神,以适应社会的发展变化 3违背事物发展规律去求快,快则快矣,得到的却是苦果子。20世纪50年代的 “大跃进”,“跃”得全国人民没有饭吃,就是一个深刻的教训。时下用催生剂 催长的速成水果与鸡鱼鸭肉,成长期是快了,但却变得像鸡肋一样,食之无味 弃之可惜。这样的快,带给它们的不是进化,而是退化。以牺牲环境与资源为代 价的经济发展,也是得不偿失,后患无穷。我国早有“欲速则不达”和 类的古训,这是人类珍贵的经验之谈 4就人的幸福感而言,生活也是要有快有慢,劳逸结合的。倘若人一直处在快 节奏中,没有慢节奏的调剂,没有空暇,没有悠闲,没有“采菊东篱下”和“闲 庭信步”的情致,那生命就会失去平衡,人生的丰富性就会大打折扣,甚至会被 快节奏所击倒。“闪婚”“闪恋”快则快矣,然而,也因尝不到婚恋过程的美妙 情趣,而导致了不少人“闪离”的恶果。生活中有好多东西都是需要慢慢咀嚼的 阿尔卑斯山谷有一条公路,两旁景物极美,许多驾车人视而不见,疾驶而过,管 理者特意在路上插上一个劝告牌:“慢慢走,欣赏呵!”朱光潜先生在谈到人生 的情趣时,说人生艺术化,就得“慢慢走,欣赏呵!”我国有一首老歌也这样唱 “马儿呵,你慢些走、慢些走,我要把这美丽的景色看个够。 5针对近些年来一味求快带来的负面影响,不少人又怀念起慢来,认为不 要急吼吼地度过有限的人生,于是,慢文化之风开始兴起。“慢餐”“慢递”“慢
16．不能。用表条件的关联词强调了学会做人对成就大事的重要性（2 分），体 现了议论文语言的严密性（1 分）。 17．“低调做人”需要学会谦逊，宽容，常怀一颗善良的心（2 分）；“高调做 事”需要充满自信，不是艰难，锲而不舍，勇于向前（2 分）。 18．B(3 分) 19．人的一生应始终与善良相伴（1 分），善举体现在日常生活的点滴小事中(2 分) 20．引用论证（1 分）、举例论证（1 分）具体有力地论证了成大事者都有大自 信的观点。（2 分） 21.选 B 作为本段论据（1 分）。因为材料 A 是表现贝利永不捕足，为人谦逊的 品格（1 分），与本段论述的观点无关（1 分）。而材料 B 以某公司老板不能容 忍员工的错误导致公司破产的事例（1 分），从反面论证了本段“低调做人要学 会宽容”的观点(1 分)。 闵行区 要快也要慢 1 时代发展加速，生活节奏加快，“快”成了一种时尚，一种追求。方方面面 都在努力提速，以“快”为特征的行当，诸如“快餐”“快递”“快照”“快 洗”“快车”等应运而兴。即使在人的感情生活中，“闪婚”“闪恋”也成了一 时的风景。 2 快是历史发展的必然。过去有句话：“一天等于二十年”。当下信息 社会“一天”的发展，远远超过农业社会乃至工业社会“二十年”的发展。面对 激烈的竞争，人们确实要有“争分夺秒”的精神，以适应社会的发展变化。 3 违背事物发展规律去求快，快则快矣，得到的却是苦果子。20 世纪 50 年代的 “大跃进”，“跃”得全国人民没有饭吃，就是一个深刻的教训。时下用催生剂 催长的速成水果与鸡鱼鸭肉，成长期是快了，但却变得像鸡肋一样，食之无味， 弃之可惜。这样的快，带给它们的不是进化，而是退化。以牺牲环境与资源为代 价的经济发展，也是得不偿失，后患无穷。我国早有“欲速则不达”和 “ ”一类的古训，这是人类珍贵的经验之谈。 4 就人的幸福感而言，生活也是要有快有慢，劳逸结合的。倘若人一直处在快 节奏中，没有慢节奏的调剂，没有空暇，没有悠闲，没有“采菊东篱下”和“闲 庭信步”的情致，那生命就会失去平衡，人生的丰富性就会大打折扣，甚至会被 快节奏所击倒。“闪婚”“闪恋”快则快矣，然而，也因尝不到婚恋过程的美妙 情趣，而导致了不少人“闪离”的恶果。生活中有好多东西都是需要慢慢咀嚼的。 阿尔卑斯山谷有一条公路，两旁景物极美，许多驾车人视而不见，疾驶而过，管 理者特意在路上插上一个劝告牌：“慢慢走，欣赏呵！”朱光潜先生在谈到人生 的情趣时，说人生艺术化，就得“慢慢走，欣赏呵！”我国有一首老歌也这样唱： “马儿呵，你慢些走、慢些走，我要把这美丽的景色看个够。” 5 针对近些年来一味求快带来的负面影响，不少人又怀念起慢来，认为不 要急吼吼地度过有限的人生，于是，慢文化之风开始兴起。“慢餐”“慢递”“慢
游”“慢照”一类的活动渐次多了起来。北京出现了“慢递”专业店。国际上有 了“慢餐协会”,他们声称,慢餐不只是细嚼慢咽,它是一种生活态度,一种心 态上的慢,“以慢餐引导被物欲横流的大潮裏挟着的人们放慢脚步”。近日还传 出消息,全球已经有24个国家135个城市获得“慢城”称号,我国江苏省髙淳 县有望于近期召开的“国际慢城会议”上被授予“慢城”称号。所谓“慢城”, 主要是走“生态立城”之路,本质上可以说是一个“环保”概念。“慢”,是幸 福生活所不可缺少的 6由此可见,要辩证地看待快与慢,快有意义,慢也有价值。快节奏的霹雳舞 与慢节奏的太极拳,各有各的美。要当快则快,当慢则慢,快不弃慢,慢不鄙快, 让快慢正确地结合起来,在生活节奏加快的现代,使人的生活仍然保持应有的从 容、放松和宁静,维护人的物质生活和精神生活的高质量 15、本文的中心论点 是 第3-5段依次从(1) 两个方面来论述的。(9分) 16、请在第3段的横线上填上一个合适的词语( )(2分) A、快马加鞭 B、只争朝夕 拔苗助长 辕北辙 17、第4段有两句“慢慢走,欣赏阿!”含义有同有异,请简要阐述。(3分) 18、下面一段文字应该放在第几段之后?请阐述理由。(5分) 不过,要快,却不能把快绝对化,不能抹杀慢。快与慢是对立的统一,失去 方,也就没有了另一方。快与慢都受着条件的制约,应按照张弛有序的规律,该 快则快,该慢则慢 15.(3分)要辩证地看待快与慢,快有意义,慢也有价值,让快慢正确结合起 来 (3分)违背事物发屣规律一味求快会带来负面影响。 (3分)慢生活作为一种生活态度,是幸福生活不可或缺的。 分)C 17.(3分)共同点:都主张慢生活 不同点:前者意为放慢脚步,欣赏公路旁的景物;后者意为放慢生活节奏,保 持一种慢生活的人生心态。 或【不同点:前者侧重于发现生活中的美景;后者侧重于对生活中的美好的细 细享受与品味。】 18.(2分)放在第②段后。(3分)第①、②段写“快”生活的社会状态和其 产生的必然性;第③段写求“快”的负面影响;本段文字提出辨证对待“+陕” 生活,是第①、②段与第⑧段间的过渡。 浦东新区 帕瓦罗蒂的“椅子观 陈鲁民 ①意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂已去世好几年了,人们都在怀念他,怀念他 那响遏行云的歌声,也怀念他不懈奋斗的一生,我不由想起了他的“椅子观
游”“慢照”一类的活动渐次多了起来。北京出现了“慢递”专业店。国际上有 了“慢餐协会”，他们声称，慢餐不只是细嚼慢咽，它是一种生活态度，一种心 态上的慢，“以慢餐引导被物欲横流的大潮裏挟着的人们放慢脚步”。近日还传 出消息，全球已经有 24 个国家 135 个城市获得“慢城”称号，我国江苏省高淳 县有望于近期召开的“国际慢城会议”上被授予“慢城”称号。所谓“慢城”， 主要是走“生态立城”之路，本质上可以说是一个“环保”概念。“慢”，是幸 福生活所不可缺少的。 6 由此可见，要辩证地看待快与慢，快有意义，慢也有价值。快节奏的霹雳舞 与慢节奏的太极拳，各有各的美。要当快则快，当慢则慢，快不弃慢，慢不鄙快， 让快慢正确地结合起来，在生活节奏加快的现代，使人的生活仍然保持应有的从 容、放松和宁静，维护人的物质生活和精神生活的高质量。 15、本文的中心论点 是 。 第 3-5 段依次从（1） ； （2） 两个方面来论述的。（9 分） 16、请在第 3 段的横线上填上一个合适的词语（ ）（2 分） A、快马加鞭 B、只争朝夕 C、拔苗助长 D、南 辕北辙 17、第 4 段有两句“慢慢走，欣赏阿！”含义有同有异，请简要阐述。（3 分） 18、下面一段文字应该放在第几段之后？请阐述理由。（5 分） 不过，要快，却不能把快绝对化，不能抹杀慢。快与慢是对立的统一，失去一 方，也就没有了另一方。快与慢都受着条件的制约，应按照张弛有序的规律，该 快则快，该慢则慢。 15．（3 分）要辩证地看待快与慢，快有意义，慢也有价值，让快慢正确结合起 来。 （3 分）违背事物发屣规律一味求快会带来负面影响。 （3 分）慢生活作为一种生活态度，是幸福生活不可或缺的。 16．（2 分）C 17．（3 分）共同点：都主张慢生活 不同点：前者意为放慢脚步，欣赏公路旁的景物；后者意为放慢生活节奏，保 持一种慢生活的人生心态。 或【不同点：前者侧重于发现生活中的美景；后者侧重于对生活中的美好的细 细享受与品味。】 18．(2 分)放在第②段后。 （3 分）第①、②段写“快”生活的社会状态和其 产生的必然性；第③段写求“快”的负面影响；本段文字提出辩证对待“+陕” 生活，是第①、②段与第③段间的过渡。 浦东新区 帕瓦罗蒂的“椅子观” 陈鲁民 ①意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂已去世好几年了，人们都在怀念他，怀念他 那响遏行云的歌声，也怀念他不懈奋斗的一生，我不由想起了他的“椅子观