路论党内营见分歧 27 不见先进部队，还看不见能把社会主义意识灌输到工人运动中去、 把工人运动和社会主义结合起来因而赋予无产阶级斗争以社会民 主主义性质的社会民主党①。 当时的“社会民主党人”（他们被称为“经济派）究竞干了些什 么呢？他们竭力赞扬自发运动，漫不经心地重复说：工人运动并不 怎样需要社会主义意识，没有这种意识它也能很好地达到自己的 目的，问题的实质在于运动本身。运动就是一切，而意识却是微不 足道的。设有杜会主义的工人运动，一这就是他努力追求的 目标。 既然如此，那么俄国社会民主党的使命究竞是什么呢？他们 断定说：它应该是自发运动的驯服的工具。把社会主义意识灌输 到工人运动中去并不是我们的事情，领导这个运动也不是我们的 京情，一这只是徒劳无益的强制：我们的义务只是倾听这个运动 的声息并准确地记录社会生活中所发生的串情，一我们应该做 自发运动的尾巴，②一句话，社会民主党被描绘成运动中的票斑。 谁不承认社会民主主义，谁也就不应该承认社会民主党。正 社会民主党是无产阶级的先进部队，其中包括一初社会民主主义的战士，不论 他是工人或是知识分于。 ②我们的《社会尺主党人报3燃起了“批评”的热情（见刨刊号《多数派还是少数 派？》一文)，不过我应该指出，它对“经济派和“工人华业派”（他们彼此的区别 不大)估计得不正绝。问恩并不在门他们“蔑视政治同题”，而在于他们做运动 的尾巴和只是重复运动所提示龄他们的东西。过去有一个时期仪仅举行罢工。 那时他们宣传的是经济斗争。到了游行示威的对期(1901年)，发生了流应事 件，产生了失望情染，于是工人就采用恐怖手段，以为这能拯散他们，使他1不 受暴君的统治。这时“经济派一工人事业派”也知入总的合蹈队并且神气十足 地宜称：玩在应该采取卷临手被，萝击监狱，秤故狱中可左等等了（见《工人事 业》杂志14《历史性的转变》一文)。可见这决不能说他们是“座视政治问题” 的。该文作者是借用马尔丁诺夫的诗米进行“：评”的，但如果他去了解一下 历史事实，那流比较有益了
23 略论党内营见分凌 因为如此，“经济派”才这样固执己见，再三断青无产阶级政党在俄 国是不可能存在的。他们说：让自由派去从事政治斗争吧，这种事 情是比较合乎自由派的身分的。我们社会民主党人应该干些什么 呢？我们应该照旧以单个的小组形式存在，各小组在自己的圈子 里单独活动。 需要的不是党面是小组！一他们说。 这样，一方面，工人运动发展起来了，它需要一个先进的领导 的队伍；另一方面，拟“经济派”为代表的“社会民主党”，不但不去 领导运动，反而否认自已的作用，做了运动的尾巴。 当时必须大声疾呼地说明一个思想：没有社会主义的自发工 人运动就是在黑暗中摸索，即使有一天能摸索到目的地，但谁知道 要到什么时侯并且要受多少痛苦，所以社会主义意识对于工人运 动是有极大意义的。 同时还必须说明，这种意识的体现者社会民主党应该把社会 主义意识灌输到工人运动中去，应该始终走在运动的前头，而不要 冷眼旁观，做自发工人运动的尾巴。 同时还必须说明一个思想：我国社会民主党的直接责任是把 无产阶级各个先进队伍集合起来，把它们团结成一个统一的党，从 而永远结東党内的分散状态。 《火星报》着手规定的正是这些任务。 请看它在一篇纲领性的论文（见《火星报》创刊号）①中是怎样 说的：“社会民主党是工人运动和社会主义的结合。”这就是说，设 有社会主义的工人运动或站在工人运动外面的社会主义，都是社 会民主党应该反对的一种不良现象。可是，因为“经济派一工人事 ①指列宁所写的《我们运动的迫切任务多一文（见《列宁选集》第2版第【卷第 207一212页)。一-编者注
略论党内这见分波 29 业诋”崇拜自发运动，因为他们轻视社会主义的意义，所以《火星 报》指出：“工人运动脱离了社会民主党，就会变得烦琐，并且必然 会堕入资产阶级的泥谭。”因此，杜会民主党的责任是“给这个运动 指出最终目的，指出政治任务，保护它在政治上思想上的独立性”。 俄国社会民主党负有什么责任呢？《火星报》继续写道：“由此 自然产生非俄国社会民主党所应该实现的任务：把社会主义思想 和政治自觉灌输到无产阶级群众中去，组织一个和自发工人运动 有紧密联系的革命政党。”这就是说，它应该始终走在运动的前头， 它的首要任务就是把工人运动中的社会民主主义的力盘团结成一 个统一的党。 《火星报》编辑部①就是这样论证它的纲领的。 《火星报》是否实现了这个出色的纲领呢？ 大家都知道它是怎样努力实现这些极重要的思想的。党的第 二次代表大会向我们清楚地证明了这一点，因为代表大会以三十 五票的多数承认《火星报》为全党的中央机关报。 既然如此，那么某些可怜的马克思主义者还要“漫骂”阳《火星 报》，难道不是很可笑的购？ 请看孟什维克的《社会民主党人报》对《火星报》所发的议论 吧： “它〈《火星报》>②本应当分析‘经济主义”的思想，摈斥谬误的 观点，采取正确的观点，并把‘经济主义’纳入新的轨道…可是 事实上却不是这样。反对‘经济主义'的斗争引起了另一个极端，即 轻视经济斗争，对它采取都弃的态度，只承认政治斗争有首要的意 ①当时《火星报编辑部由普列汉诺夫、阿克雪里罗得、查苏利奇、马尔托夫、斯塔 罗渠尔和列宁六人组成。 @本选柒引文中尖扩号(>内的话和标点符号是斯大林加的。一一编者注
30 略论党内意见分歧 义。没有经济学的<应该说：“没有经济的”)政治，一一这就是新的 方向。”（见《社会民主党人报》创刊号《多数派还是少数派？》一文） 但是，可散的“批评家”，这一切究竞是在什么地方、在什么时 候、在哪个国家发生的呢？普列汉诺夫、阿克雪里罗得、查苏利奇、 马尔托夫和斯塔罗维尔傲了些什么？他1既然在编辑部中占多 数，为什么不把《火星报》引上“真理”之路呢？最可敬的“批评家”， 在这以前你自己究竞干什么去了？你为什么没有警告党的第二次 代表大会？要是警告了的话，那它就不会承认《火里报》为中央机 关报了。 但是，我们且把“批评家”撒开吧。 事情是这样的：《火星报》正确地看出了“迫切的问题”，正是走 上了我在上面说过的那条道路，并且努力地执行了自已的纲领。 列宁在他卓越的著作《怎么办？》一书中更明确、更令人信服地 表明了《火星报》的立场。 我们就来谈谈这本书吧。 “经济派”崇拜自发的工人运动，但谁不知道自发运动就是设 有社会主义的工人运动，“就是工联主义”①，而工联主义是不愿看 见资本主义范围以外的任何东西的。谁不知道没有社会主义的工 人运动就是在资本主义圈子里踏步不前，在私有制周围徘徊，即使 有一天能达到社会革命，但谁知道要在什么时候并且要受多少痛 苦才能达到。工人们是在最近时期还是经过一个长时期、是经过 容易的道路还是经过困难的道路才能踏上“乐土”，这些问题对于 他们难道都是无所谓的吗？显然，谁赞扬自发运动并崇拜自发运 动，难就不由自主地在社会主义和工人运动之间挖掘鸣沟，谁就轻 ①列宁《怎么办？》第28页（参看《列宁远缳》第2版第1卷第256页。-一编 者注)
略论党内意见分歧 31 视社会主义思想体系的意义，谁就把这个思想休系逐出实际生活 之外，并且不由自主地使工人受资产阶级思想休系的支配，因为他 不了解“社会民主党是工人运动和社会主义的结合④，不了解“对 工人运动自发性的任何崇拜，对‘自觉因素”的作阴即社会民主党 的作用的任何轻视，完全不管轻视者自己愿意与否，都是加强资产 阶级思想体系对工人的影响②。 我们来比较详细地说明一下。在我们这个时代只能存在着两 种思想体系：资产阶级思想体系和社会主义思想体系。它们之间 的区别，也在于前者，即资产阶级思想体系，较后者要老得多，传播 的范围要广得多，在生活中扎下的根要深得多，无论在自己人中间 或外人中间，到处都可以碰到资产阶级的观点，而社会主义的思想 体系则刚刚开始走了儿步，刚刚给白已开辟道路。不用说，如果就 思想的传播来讲，那么资产阶级的思想体系即工联主义的意识，比 刷刚走了几步的社会主义思想体系，传播起来要容易得多，对于自 发工人运动的影响也要广泛得多。这一点之所以正确，尤其是因 为自发运动一一—没有社会主义的工人运动一本来“就恰恰导致 运动受资产阶级思想体系的支配”③。而受资产阶级思想体系支配 就是排斥社会主义思想体系，因为这两种思想体系是互相否定的。 有人会问我们：怎么？难道工人阶级不是倾向社会主义的吗？ 是的，它是倾向社会主义的。不然的话，社会民主党的活动就会是 意无结果的了。然而同样正确的是：反对和阻碍这个倾向的，有另 一个倾向，即接受资产阶级思想体系的倾向。 ④考茨基《没尔福特深领解说》中央委员会版第94冥。 ②列宁《怎么办》第26贞（参看列宁选渠》第2版第1卷第254页。一编若 注)。 @同上，第2$页（参看列宁运集》%2版第1卷第256页。-编者注）