课外名句素材 1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 【译文】天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地 的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 2、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 【译文】形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪軍军。 【译文】当初离家从军去,杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归,雪花飘飘飞满野 4、知人者智,自知者明。 【译文】只知他人之是非黑白而不知自己,这是普通智慧,能知道到自己所行之缺点才 是真正明理之人(当局者迷旁观者清 5、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 【译文】最正直的人外表反似委曲随和;真正聪明的人从表面看好象笨拙;真正有口才 的人表面上好像嘴很笨。 6、祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。《老子》 7、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始足下。《老子》 信言不美,美言不信。 【译文】真实的话未必好听好听的话未必真实。 9、满招损,谦受益。 10、为山九仞,功亏一篑。 【译文】九仞:极言其高;亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺筐土而 不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。 11、言者无罪,闻者足戒。 【译文】指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即 使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 12、它山之石,可以攻玉
1 课外名句素材 1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 【译文】天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地 的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 2、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 【译文】形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 3、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 【译文】当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。 4、知人者智，自知者明。 【译文】只知他人之是非黑白而不知自己，这是普通智慧，能知道到自己所行之缺点才 是真正明理之人（当局者迷旁观者清）。 5、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 【译文】最正直的人外表反似委曲随和；真正聪明的人从表面看好象笨拙；真正有口才 的人表面上好像嘴很笨。 6、祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。《老子》 7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》 8、信言不美，美言不信。 【译文】真实的话未必好听,好听的话未必真实。 9、满招损，谦受益。 10、为山九仞，功亏一篑。 【译文】九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而 不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。 11、言者无罪，闻者足戒。 【译文】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即 使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 12、它山之石，可以攻玉
【译文】别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。 后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。 13、靡不有初,鲜克有终。 【译文】靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多 用以告诫人们为人做事要善始善终。 14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而 从心所欲,不逾矩。《论语·为政》 15、知之为知之,不知为不知,是知也 16、君子周而不比,小人比而不周。 【译文】君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。 17、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》 【译文】只重学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重学 习,就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。 18、温故而知新,可以为师矣。 19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》 【译文】看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和 他一样的行为。” 20、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 【译文】君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里。 小人怀土,土是地利,小人只选择有利可图之地,如升官发财等,以为居处,定居后 则安安而不迁徙。此为上二句,就择居而辨君子小人 君子怀刑,刑即典刑,经典法则。君子有所行动,就想到是否合乎此类典刑。 小人怀惠,小人之行,冒险以求其幸,不思虑后果,只贪图眼前的小惠。此为下二 句,就行动而辨君子小人
2 【译文】别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。 后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。 13、靡不有初，鲜克有终。 【译文】靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多 用以告诫人们为人做事要善始善终。 14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。《论语·为政》 15、知之为知之，不知为不知，是知也。 16、君子周而不比，小人比而不周。 【译文】君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。 17、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 【译文】只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学 习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。 18、温故而知新，可以为师矣。 19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 《论语·里仁》 【译文】看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和 他一样的行为。” 20、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 【译文】君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。 小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后， 则安安而不迁徙。此为上二句，就择居而辨君子小人。 君子怀刑，刑即典刑，经典法则。君子有所行动，就想到是否合乎此类典刑。 小人怀惠，小人之行，冒险以求其幸，不思虑后果，只贪图眼前的小惠。此为下二 句，就行动而辨君子小人
21、朝闻道,夕死可矣。 、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 【译文】孔子说:“质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。文采和质 朴兼备,然后才能成为君子。 23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》 24、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语》 25、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语·述而》 26、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 【译文】孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白 却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他 举例了。 27、君子坦荡荡,小人长戚戚。 【译文】孔子说:“君子心胸宽广坦荡,小人经常心绪不宁 28、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》 29、士不可不弘毅,任重而道远。 【译文】读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。 30、子在川上,曰:“逝者如斯夫1不舍昼夜”《论语·子竿》 、岁寒,然后知松柏之后凋也。 【译文】到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。古人称松、竹、梅为“岁 寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、 守卫正义的人们 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 【译文】军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。 33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 【译文】知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。 34、已所不欲,勿施于人
3 21、朝闻道，夕死可矣。 22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 【译文】孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质 朴兼备，然后才 能成为 君子。” 23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》 24、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 《论语》 25、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语·述而》 26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 【译文】 孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白 却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他 举例了。” 27、君子坦荡荡，小人长戚戚。 【译文】 孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。” 28、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语》 29、士不可不弘毅,任重而道远。 【译文】 读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。 30、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”《论语·子罕》 31、岁寒，然后知松柏之后凋也。 【译文】到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。古人称松、竹、梅为“岁 寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、 守卫正义的人们。 32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【译文】军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 【译文】知道的人不会疑惑。 仁爱的人不会忧愁。 勇敢的人不会惧怕。 34、己所不欲，勿施．于人
【译文】自己不想要的东西,切勿强加给别人 35、君子以文会友,以友辅仁 【译文】君子以礼仪偶象应接祭品奉献,以祭品奉献服侍亲亲,其意义跟今日汉语说的 “磕头祭奉祖先牌位仪式”差不多。 36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 【译文】当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来 相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者 也不会服从的 37、言必信,行必果。 【译文】讲话诚实,做事果敢。 38、君子和而不同,小人同而不和 【译文】君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全致,而不讲求协调 39、君子泰而不骄,小人骄而不泰 【译文】君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。 40、工欲善其事,必先利其器。 【译文】工匠要把活儿做好首先要使工具精良 41、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。 【译文】凡有志气和有道德的人,没有哪个是为了求生而失德的,只有以生命来争取真 42、君子矜而不争,群而不党。 【译文】君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私 43、人无远虑,必有近忧 44、君子求诸己,小人求诸人。 【译文】具有君子品行的人,遇到困难首先想到的是要靠自己去解决,不到万不得已不
4 【译文】自己不想要的东西，切勿强加给别人。 35、君子以文会友，以友辅仁。 【译文】君子以礼仪偶象应接祭品奉献，以祭品奉献服侍亲亲，其意义跟今日汉语说的 “磕头祭奉祖先牌位仪式”差不多。 36、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【译文】当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来； 相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者 也不会服从的。 37、言必信，行必果。 【译文】讲话诚实，做事果敢。 38、君子和而不同，小人同而不和。 【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调 39、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 【译文】君子安详舒展，而不傲慢；小人傲慢，而不安详舒展。 40、工欲善其事，必先利其器。 【译文】工匠要把活儿做好,首先要使工具精良 41、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。 【译文】凡有志气和有道德的人，没有哪个是为了求生而失德的，只有以生命来争取真 理的。 42、君子矜而不争，群而不党。 【译文】君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私 43、人无远虑，必有近忧。 44、君子求诸己，小人求诸人。 【译文】具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不
去求助于别人。而不具备君子品行的人,遇事总是习惯于求助于别人,而不是靠自己的 去解决 45、不患寡而患不均,不患贪而患不安。 46、均无贫,和无寡,安无倾 47、往者不可谏,来者犹可追。 【译文】过去的事情不可挽回,未来的却还能把握住 48、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之 肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。 【译文】品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了 便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了咸鱼铺子 时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。 49、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 50、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 51、欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。 【译文】要想治理好他的国家,就要治理好他的家族;要治理好他的家族,就要先修养 好自身的品德。 52、爱而知其恶,僧而知其善 【译文】爱一个人,仍能看到他心中的恶,憎恶个人,仍能看到他心中的善 53、凡事预则立,不预则废 【译文】任何事情事前有准备就可以成功没有准备就要失败 54、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 【译文】要广泛的多方面学习详细地问慎重地思考明确地分辨踏踏实实地实行. 55、君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑 【译文】求取君子之道的办法,好比走远路那样,必须从近处开始;好比登高山那样 必须从低处开始。 56、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
5 去求助于别人。而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己的 去解决。 45、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 46、均无贫，和无寡，安无倾。 47、往者不可谏，来者犹可追。 【译文】过去的事情不可挽回，未来的却还能把握住. 48、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之 肆 ，久而不闻其臭，亦与之化矣。 【译文】品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了 便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了咸鱼铺子， 时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。 49、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 50、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 51、欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。 【译文】要想治理好他的国家，就要治理好他的家族；要治理好他的家族，就要先修养 好自身的品德。 52、爱而知其恶，憎而知其善。 【译文】爱一个人，仍能看到他心中的恶，憎恶一个人，仍能看到他心中的善 53、凡事预则立，不预则废。 【译文】任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败 。 54、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 【译文】要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行. 55、君子之道，辟如行远必自迩，辟．如登高必自卑。 【译文】求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样， 必须从低处开始。 56、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也