(一)道德情操论 。1.《道德情操论》讨论了利他心理的动机和情操。 。其社会思想建立在资产阶级人性论的基础上，从抽象的“人性”出发去观察整个社会。 指出“同情”是人类社会生活和道德生活的真正基础，是人与人、阶级与阶级、团体与团体互助合作的根本原 因。 。2.认为人类有一种《互通有无，物物交换，互相交易”的互助倾向，人类社会就是 这种交换的联合。这种交易互助的基础是利己主义。 ●3.个人与社会利益并不冲突，是一致的。 在完全自由竞争的环境里，每个人都在为自己的利益努力，争取自己的产品具有更高的价值，追求自己利益的
（一）道德情操论 1. 《道德情操论》讨论了利他心理的动机和情操。 其社会思想建立在资产阶级人性论的基础上，从抽象的“人性”出发去观察整个社会。 指出“同情”是人类社会生活和道德生活的真正基础，是人与人、阶级与阶级、团体与团体互助合作的根本原 因。 2. 认为人类有一种“互通有无，物物交换，互相交易”的互助倾向，人类社会就是 这种交换的联合。这种交易互助的基础是利己主义。 3. 个人与社会利益并不冲突，是一致的。 在完全自由竞争的环境里，每个人都在为自己的利益努力，争取自己的产品具有更高的价值，追求自己利益的 最大化，这样就在不经意间实现了社会利益
(二)“看不见的手” 一1.个人利益与社会利益之所以能够调和，是因为有一只“看不见的手”指导着人们去达 到一个并非他们本意要达到的目的。 “看不见的手”就是资本主义的市场竞争支配市场按照规律运行。 生要依据是市场经济活动中的经济人理性原则，及其支配下的理性选择。这些选择逐步 形成了市场经济中的价格机制、供求机制、竞争机制。这些机制就像一只看不见的手， 在冥冥之中支配者每个人，自觉按照市场规律运行。 一斯密认为，竞争是最符合人类自利本性的自然秩序，是社会发展和繁荣的动力，任何人 都不要阻止竞争，应当任其自由发展
（二）“看不见的手” 1. 个人利益与社会利益之所以能够调和，是因为有一只“看不见的手”指导着人们去达 到一个并非他们本意要达到的目的。 “看不见的手”就是资本主义的市场竞争支配市场按照规律运行。 主要依据是市场经济活动中的经济人理性原则，及其支配下的理性选择。这些选择逐步 形成了市场经济中的价格机制、供求机制、竞争机制。这些机制就像一只看不见的手， 在冥冥之中支配者每个人，自觉按照市场规律运行。 斯密认为，竞争是最符合人类自利本性的自然秩序，是社会发展和繁荣的动力，任何人 都不要阻止竞争，应当任其自由发展
。2.“自由放任”是斯密最重要的经济政策和发展经济的基本原则。 ·斯密认为，增加国民财富必须做到三点 。(1)加强分工 (2)增加资本的数量 (3)改善资本的用途 ●3.反对封建主义和重商主义，为英国产业资产阶级服务的重要的经济政策， 对于废除国家对工商业的限制起了很大作用，并对1世纪上半叶经济的自由发展产 生了巨大的影响
2. “自由放任”是斯密最重要的经济政策和发展经济的基本原则。 斯密认为，增加国民财富必须做到三点 （1）加强分工 （2）增加资本的数量 （3）改善资本的用途 3. 反对封建主义和重商主义，为英国产业资产阶级服务的重要的经济政策， 对于废除国家对工商业的限制起了很大作用，并对10世纪上半叶经济的自由发展产 生了巨大的影响