拿破仑时代 里斯本。他强迫葡萄牙交出一亿法郎的赔款,并且将葡萄牙 所剩下的八、九千人的军队送往法国。朱诺的处境极为危险, 这给予拿破仑很好的借口逐步占领西班牙。10月12日,他已 下令组织一个新的军团。11月,杜邦带领这个军团占领旧卡 斯蒂利亚,翌年1月,交给蒙塞带领的另一个军团随着杜邦 到达布尔戈斯;然后,穆东又组织了第三个军团。 此时已有可能采用第二种方案来解决西班牙问题。10月 底,戈多伊己经发现并揭露了费迪南的阴谋,便逮捕了费迪 南。戈多伊向拿破仑表示不满,拿破仑大叫大骂起来,并厚 颜无耻地否认曾和费迪南有过任何同谋。查理四世和戈多伊 害怕了,终于让步。他们释放了费迪南,而费迪南的朋友们 在释放后被放逐出国:但是,从此拿破仑似乎已经认为这个 内定的继承人可能会被宣布无力统治西班牙。12月2日,拿 破仑在威尼斯向约瑟夫提及西班牙的王位问题,尽管他请吕 西安将其女夏洛特送到巴黎,也没有任何迹象证明他要把她 嫁给费迪南;1月12日,他下令就埃斯戈利亚尔宫的阴谋和 费迪南的丑恶行径撰写一些小册子,但事实上他从来没有下 令散发这些小册子。这段时间里,拿破仑的队伍仍在继续前 进。2月,法军拿下潘普洛纳和圣塞瓦斯提安。现在,迪埃斯 梅指挥着一支东比利牛斯山军团深入到卡塔卢尼亚,夺取了 该地区的巴塞罗那和菲盖拉斯。3月初,贝西埃尔来布尔戈斯 担任指挥,而缪拉被任命为法国在西班牙军队统帅,开始向 马德里进军,23日进入马德里 3月份,拿破仑似乎重新倾向于第一种解决方案。但是, 西班牙的一连串事件又一次解决了这个争论。戈多伊惴惴不
里 斯 本 。 他 强 迫 葡 萄 牙 交 出 一 亿 法 郎 的 赔 款 ， 并 且 将 葡 萄 牙 所 剩 下 的 八 、 九 千 人 的 军 队 送 往 法 国 。 朱 诺 的 处 境 极 为 危 险 ， 这 给 予 拿 破 仑 很 好 的 借 口 逐 步 占 领 西 班 牙 。 １ ０ 月 １ ２ 日 ， 他 已 下 令 组 织 一 个 新 的 军 团 。 １ １ 月 ， 杜 邦 带 领 这 个 军 团 占 领 旧 卡 斯 蒂 利 亚 ， 翌 年 １ 月 ， 交 给 蒙 塞 带 领 的 另 一 个 军 团 随 着 杜 邦 到 达 布 尔 戈 斯 ； 然 后 ， 穆 东 又 组 织 了 第 三 个 军 团 。 此 时 已 有 可 能 采 用 第 二 种 方 案 来 解 决 西 班 牙 问 题 。 １ ０ 月 底 ， 戈 多 伊 已 经 发 现 并 揭 露 了 费 迪 南 的 阴 谋 ， 便 逮 捕 了 费 迪 南 。 戈 多 伊 向 拿 破 仑 表 示 不 满 ， 拿 破 仑 大 叫 大 骂 起 来 ， 并 厚 颜 无 耻 地 否 认 曾 和 费 迪 南 有 过 任 何 同 谋 。 查 理 四 世 和 戈 多 伊 害 怕 了 ， 终 于 让 步 。 他 们 释 放 了 费 迪 南 ， 而 费 迪 南 的 朋 友 们 在 释 放 后 被 放 逐 出 国 ； 但 是 ， 从 此 拿 破 仑 似 乎 已 经 认 为 这 个 内 定 的 继 承 人 可 能 会 被 宣 布 无 力 统 治 西 班 牙 。 １ ２ 月 ２ 日 ， 拿 破 仑 在 威 尼 斯 向 约 瑟 夫 提 及 西 班 牙 的 王 位 问 题 ， 尽 管 他 请 吕 西 安 将 其 女 夏 洛 特 送 到 巴 黎 ， 也 没 有 任 何 迹 象 证 明 他 要 把 她 嫁 给 费 迪 南 ； １ 月 １ ２ 日 ， 他 下 令 就 埃 斯 戈 利 亚 尔 宫 的 阴 谋 和 费 迪 南 的 丑 恶 行 径 撰 写 一 些 小 册 子 ， 但 事 实 上 他 从 来 没 有 下 令 散 发 这 些 小 册 子 。 这 段 时 间 里 ， 拿 破 仑 的 队 伍 仍 在 继 续 前 进 。 ２ 月 ， 法 军 拿 下 潘 普 洛 纳 和 圣 塞 瓦 斯 提 安 。 现 在 ， 迪 埃 斯 梅 指 挥 着 一 支 东 比 利 牛 斯 山 军 团 深 入 到 卡 塔 卢 尼 亚 ， 夺 取 了 该 地 区 的 巴 塞 罗 那 和 菲 盖 拉 斯 。 ３ 月 初 ， 贝 西 埃 尔 来 布 尔 戈 斯 担 任 指 挥 ， 而 缪 拉 被 任 命 为 法 国 在 西 班 牙 军 队 统 帅 ， 开 始 向 马 德 里 进 军 ， ２ ３ 日 进 入 马 德 里 。 ３ 月 份 ， 拿 破 仑 似 乎 重 新 倾 向 于 第 一 种 解 决 方 案 。 但 是 ， 西 班 牙 的 一 连 串 事 件 又 一 次 解 决 了 这 个 争 论 。 戈 多 伊 惴 惴 不 拿 破 仑 时 代 １ ９
拿破仑时代 安,他已把在葡萄牙塔霍河以南作战的军团召回到安达卢西 亚;法国人的进军引起人心惶惶,有人认为戈多伊这个宠臣 有意随王室前往加的斯,而后坐船去美洲。在1808年3月17 日到18日的夜间,阿兰胡埃斯发生了暴动;军队反叛了;戈 多伊被捕下狱;19日,国王退位。拿破仑于26日获悉这次暴 动,于是立即决定出发前往巴荣纳。27日,他得悉查理四世 退位,而在他的心目中,西班牙王位已告虚悬:同日,他把 西班牙王位许给路易,这是我们对拿破仑的意图所掌握的第 一个肯定的迹象。拿破仑于4月2日离开巴黎,15日到达巴 荣纳 然而,査理四世曾向缪拉诉说人们对他使用了暴力,于 是拿破仑便邀请查理四世前往会面。同时拿破仑也下令把费 迪南送来,费迪南不敢违抗。5月2日,王族动身前往法国 这激起了马德里反对法国人的暴动。缪拉残酷地镇压了这次 起义。而拿破仑对这个不妙的预兆却毫不介意。他说:“西班 牙人和其它民族一样,他们将非常乐意接受帝国宪法。”查理 四世向他的儿子索回了王位,然后于5月5日交给拿破仑;惊 慌失措的阿斯图里亚斯亲王投降了,整个王室被送往瓦朗塞 的塔列朗的城堡。路易和热罗姆都拒绝了西班牙的王冠之后, 拿破仑武断地把它授予约瑟夫,而那不勒斯王国则转给缪拉, 缪拉深感失望。缪拉曾转达过几个自由主义者希望实行一部 宪法的心愿。皇帝似乎对此漠不关心,而主要关注于行政改 革;然而他还是让步了。从6月15日到7月7日,在巴荣纳
安 ， 他 已 把 在 葡 萄 牙 塔 霍 河 以 南 作 战 的 军 团 召 回 到 安 达 卢 西 亚 ； 法 国 人 的 进 军 引 起 人 心 惶 惶 ， 有 人 认 为 戈 多 伊 这 个 宠 臣 有 意 随 王 室 前 往 加 的 斯 ， 而 后 坐 船 去 美 洲 。 在 １ ８ ０ ８ 年 ３ 月 １ ７ 日 到 １ ８ 日 的 夜 间 ， 阿 兰 胡 埃 斯 发 生 了 暴 动 ； 军 队 反 叛 了 ； 戈 多 伊 被 捕 下 狱 ； １ ９ 日 ， 国 王 退 位 。 拿 破 仑 于 ２ ６ 日 获 悉 这 次 暴 动 ， 于 是 立 即 决 定 出 发 前 往 巴 荣 纳 。 ２ ７ 日 ， 他 得 悉 查 理 四 世 退 位 ， 而 在 他 的 心 目 中 ， 西 班 牙 王 位 已 告 虚 悬 ； 同 日 ， 他 把 西 班 牙 王 位 许 给 路 易 ， 这 是 我 们 对 拿 破 仑 的 意 图 所 掌 握 的 第 一 个 肯 定 的 迹 象 。 拿 破 仑 于 ４ 月 ２ 日 离 开 巴 黎 ， １ ５ 日 到 达 巴 荣 纳 。 然 而 ， 查 理 四 世 曾 向 缪 拉 诉 说 人 们 对 他 使 用 了 暴 力 ， 于 是 拿 破 仑 便 邀 请 查 理 四 世 前 往 会 面 。 同 时 拿 破 仑 也 下 令 把 费 迪 南 送 来 ， 费 迪 南 不 敢 违 抗 。 ５ 月 ２ 日 ， 王 族 动 身 前 往 法 国 ， 这 激 起 了 马 德 里 反 对 法 国 人 的 暴 动 。 缪 拉 残 酷 地 镇 压 了 这 次 起 义 。 而 拿 破 仑 对 这 个 不 妙 的 预 兆 却 毫 不 介 意 。 他 说 ： “ 西 班 牙 人 和 其 它 民 族 一 样 ， 他 们 将 非 常 乐 意 接 受 帝 国 宪 法 。 ” 查 理 四 世 向 他 的 儿 子 索 回 了 王 位 ， 然 后 于 ５ 月 ５ 日 交 给 拿 破 仑 ； 惊 慌 失 措 的 阿 斯 图 里 亚 斯 亲 王 投 降 了 ， 整 个 王 室 被 送 往 瓦 朗 塞 的 塔 列 朗 的 城 堡 。 路 易 和 热 罗 姆 都 拒 绝 了 西 班 牙 的 王 冠 之 后 ， 拿 破 仑 武 断 地 把 它 授 予 约 瑟 夫 ， 而 那 不 勒 斯 王 国 则 转 给 缪 拉 ， 缪 拉 深 感 失 望 。 缪 拉 曾 转 达 过 几 个 自 由 主 义 者 希 望 实 行 一 部 宪 法 的 心 愿 。 皇 帝 似 乎 对 此 漠 不 关 心 ， 而 主 要 关 注 于 行 政 改 革 ； 然 而 他 还 是 让 步 了 。 从 ６ 月 １ ５ 日 到 ７ 月 ７ 日 ， 在 巴 荣 纳 ２ ０ 拿 破 仑 时 代
拿破仑时代 召开由经过挑选并分成三类选举人选出的“政务会”,一百 五十个成员中只有九十一人应召而至。西班牙接受了一部类 似各附庸国的宪法;不过,在西班牙不得不放弃使这个国家 世俗化的打算:唯有天主教仍是合法的宗教,而异端裁判所 也没有被取缔。此外还要设法对付公共舆论:没有任何迹象 表明西班牙已沦为附庸国,西班牙的捐税也没有增加。7月20 日,约瑟夫隆重地进入马德里,可是他在那里只逗留了十 天。他的王国早已造反了 四、西班牙起义(1808年) 西班牙又出现了那不勒斯反叛的某些因素:然而查理四 世的臣民中忠于王朝的思想较之那不勒斯更为强烈,虽然地 方主义的传统依然比法国更甚,他们并不缺乏民族精神。不 过在人民中间,民族精神同对外国的仇恨和宗教的狂热似乎 还没有分开,这种对外国的仇恨和宗教的狂热曾由于同摩尔 人的斗争而根深蒂固,由于地形起伏和落后的经济而得以 发展,再由于僧侣使西班牙的知识界不能接触到欧洲的思想 而被保持下来。当时,排外思想主要转向异端的英国人,并 反对法国人,法国人曾一度长期与它为敌,而后又成为麻烦 ①音译“洪达”。—译者 ②摩尔人指信仰伊斯兰教的阿拉伯人和北非的柏伯尔人,他们在八至十 世纪曾统治西班牙大部地区,信仰天主教的西班牙人为了抗拒伊斯兰教的统治 进行了长期的斗争,直到十七世纪初在用残暴手段迫害摩尔人后,才解决了摩尔 人的问题 译者
召 开 由 经 过 挑 选 并 分 成 三 类 选 举 人 选 出 的 “ 政 务 会 ” ① ， 一 百 五 十 个 成 员 中 只 有 九 十 一 人 应 召 而 至 。 西 班 牙 接 受 了 一 部 类 似 各 附 庸 国 的 宪 法 ； 不 过 ， 在 西 班 牙 不 得 不 放 弃 使 这 个 国 家 世 俗 化 的 打 算 ： 唯 有 天 主 教 仍 是 合 法 的 宗 教 ， 而 异 端 裁 判 所 也 没 有 被 取 缔 。 此 外 还 要 设 法 对 付 公 共 舆 论 ： 没 有 任 何 迹 象 表 明 西 班 牙 已 沦 为 附 庸 国 ， 西 班 牙 的 捐 税 也 没 有 增 加 。 ７ 月 ２ ０ 日 ， 约 瑟 夫 隆 重 地 进 入 马 德 里 ， 可 是 他 在 那 里 只 逗 留 了 十 一 天 。 他 的 王 国 早 已 造 反 了 。 四 、 西 班 牙 起 义 （ １ ８ ０ ８ 年 ） 西 班 牙 又 出 现 了 那 不 勒 斯 反 叛 的 某 些 因 素 ； 然 而 查 理 四 世 的 臣 民 中 忠 于 王 朝 的 思 想 较 之 那 不 勒 斯 更 为 强 烈 ， 虽 然 地 方 主 义 的 传 统 依 然 比 法 国 更 甚 ， 他 们 并 不 缺 乏 民 族 精 神 。 不 过 在 人 民 中 间 ， 民 族 精 神 同 对 外 国 的 仇 恨 和 宗 教 的 狂 热 似 乎 还 没 有 分 开 ， 这 种 对 外 国 的 仇 恨 和 宗 教 的 狂 热 曾 由 于 同 摩 尔 人 的 斗 争 而 根 深 蒂 固 ， ② 由 于 地 形 起 伏 和 落 后 的 经 济 而 得 以 发 展 ， 再 由 于 僧 侣 使 西 班 牙 的 知 识 界 不 能 接 触 到 欧 洲 的 思 想 而 被 保 持 下 来 。 当 时 ， 排 外 思 想 主 要 转 向 异 端 的 英 国 人 ， 并 反 对 法 国 人 ， 法 国 人 曾 一 度 长 期 与 它 为 敌 ， 而 后 又 成 为 麻 烦 拿 破 仑 时 代 ２ １ ① ② 摩 尔 人 指 信 仰 伊 斯 兰 教 的 阿 拉 伯 人 和 北 非 的 柏 伯 尔 人 ， 他 们 在 八 至 十 三 世 纪 曾 统 治 西 班 牙 大 部 地 区 ， 信 仰 天 主 教 的 西 班 牙 人 为 了 抗 拒 伊 斯 兰 教 的 统 治 ， 进 行 了 长 期 的 斗 争 ， 直 到 十 七 世 纪 初 在 用 残 暴 手 段 迫 害 摩 尔 人 后 ， 才 解 决 了 摩 尔 人 的 问 题 。 — — 译 者 音 译 “ 洪 达 ” 。 — — 译 者
拿破仑时代 的盟友,从1789年起又被谴责为魔鬼的代理人。然而要使这 种排外思想推动各阶级民众揭竿而起,就必须出现大量外国 人,他们的出现也必须给所有的人都带来显著的灾难;在这 方面,法国人的入侵产生了明显的影响。可是起义却主要是 在法国人没有入侵的省份如阿斯图里亚斯、加利西亚和安达 卢西亚等地开始的。这样就必须向人民说明其它地方发生的 事情,并号召他们武装起来:这不是各地当局,而是贵族和 僧侣努力的结果,一般地说各地当局是对法军屈从的,或者 持保留态度。 贵族具有比平民更高昂狂热的民族情绪。贵族作为一个 阶级被排斥于政权之外,他们又鄙视戈多伊,目之为品德不 修的暴发户,所以他们高兴地抓住机会重获政权。他们提防 法国人可能提出的改革;某些人还梦想建立英国式的君主政 体;他们之中没有人愿放弃社会优越地位。如果当时资产阶 级实力强大并获得了新思想的话,那么这个运动就会向相反 方向发展;然而除了在加的斯以外,资产阶级的力量仍然很 薄弱,而且文化很低。除了沿海各省和卡塔卢尼亚具有民主 的社会经济结构以外,西班牙仍然是一个贵族大地产所有制 的国家,这里大贵族只要发出一个信号就可以把受奴役的农 民动员起来。此外,西班牙人把他们国家的一切灾难都归咎 于戈多伊;正是这一点使费迪南在一个短时期内深得民心。如 果拿破仑当时以他为幌子赶走戈多伊的话,那么他只会遭到 很少的抵抗;但是当侵略者被说成是那位民愤很大的大臣的 同谋者时,人们不费吹灰之力就把城市里的老百姓和农民一 道带动起来。值得注意的是起义首先指向西班牙中央政权的
的 盟 友 ， 从 １ ７ ８ ９ 年 起 又 被 谴 责 为 魔 鬼 的 代 理 人 。 然 而 要 使 这 种 排 外 思 想 推 动 各 阶 级 民 众 揭 竿 而 起 ， 就 必 须 出 现 大 量 外 国 人 ， 他 们 的 出 现 也 必 须 给 所 有 的 人 都 带 来 显 著 的 灾 难 ； 在 这 方 面 ， 法 国 人 的 入 侵 产 生 了 明 显 的 影 响 。 可 是 起 义 却 主 要 是 在 法 国 人 没 有 入 侵 的 省 份 如 阿 斯 图 里 亚 斯 、 加 利 西 亚 和 安 达 卢 西 亚 等 地 开 始 的 。 这 样 就 必 须 向 人 民 说 明 其 它 地 方 发 生 的 事 情 ， 并 号 召 他 们 武 装 起 来 ： 这 不 是 各 地 当 局 ， 而 是 贵 族 和 僧 侣 努 力 的 结 果 ， 一 般 地 说 各 地 当 局 是 对 法 军 屈 从 的 ， 或 者 持 保 留 态 度 。 贵 族 具 有 比 平 民 更 高 昂 狂 热 的 民 族 情 绪 。 贵 族 作 为 一 个 阶 级 被 排 斥 于 政 权 之 外 ， 他 们 又 鄙 视 戈 多 伊 ， 目 之 为 品 德 不 修 的 暴 发 户 ， 所 以 他 们 高 兴 地 抓 住 机 会 重 获 政 权 。 他 们 提 防 法 国 人 可 能 提 出 的 改 革 ； 某 些 人 还 梦 想 建 立 英 国 式 的 君 主 政 体 ； 他 们 之 中 没 有 人 愿 放 弃 社 会 优 越 地 位 。 如 果 当 时 资 产 阶 级 实 力 强 大 并 获 得 了 新 思 想 的 话 ， 那 么 这 个 运 动 就 会 向 相 反 方 向 发 展 ； 然 而 除 了 在 加 的 斯 以 外 ， 资 产 阶 级 的 力 量 仍 然 很 薄 弱 ， 而 且 文 化 很 低 。 除 了 沿 海 各 省 和 卡 塔 卢 尼 亚 具 有 民 主 的 社 会 经 济 结 构 以 外 ， 西 班 牙 仍 然 是 一 个 贵 族 大 地 产 所 有 制 的 国 家 ， 这 里 大 贵 族 只 要 发 出 一 个 信 号 就 可 以 把 受 奴 役 的 农 民 动 员 起 来 。 此 外 ， 西 班 牙 人 把 他 们 国 家 的 一 切 灾 难 都 归 咎 于 戈 多 伊 ； 正 是 这 一 点 使 费 迪 南 在 一 个 短 时 期 内 深 得 民 心 。 如 果 拿 破 仑 当 时 以 他 为 幌 子 赶 走 戈 多 伊 的 话 ， 那 么 他 只 会 遭 到 很 少 的 抵 抗 ； 但 是 当 侵 略 者 被 说 成 是 那 位 民 愤 很 大 的 大 臣 的 同 谋 者 时 ， 人 们 不 费 吹 灰 之 力 就 把 城 市 里 的 老 百 姓 和 农 民 一 道 带 动 起 来 。 值 得 注 意 的 是 起 义 首 先 指 向 西 班 牙 中 央 政 权 的 ２ ２ 拿 破 仑 时 代
拿破仑时代 代表人物,其中好几个人遭到杀害。 至于僧侣,拿破仑认为他们是主要的角色。他说:“这是 次修道士的叛乱。”人们却否认了这一点,因为有一定数量 的主教和神甫如波旁红衣主教,即托莱多大主教等参加了巴 荣纳“政务会”,或者至少在形式上服从约瑟夫。可是高级僧 侣中有几个例外是说明不了什么的。西班牙有六万个世俗僧 侣,十万个正规僧侣。因此,是他们而不是他们的教长,通 过和人民接触向人民进行了说教鼓动的。如同旺代和其它地 方一样,传教和忏悔室引起了表现为各种各样奇迹的极度的 宗教狂热;一想到眼看国家要被世俗化和拿破仑同教皇决裂, 僧侣的愤激就很容易解释。然而某些迹象使人设想至少有些 教长是领导了这次宣传活动的,并早就考虑到组织抵抗的计 划。1808年6月30日,红衣主教德斯品一达思托,即塞维利 亚的前大主教从罗马写信给格拉纳达的大主教说:“您很清 楚,我们不应该承认一个象所有波拿巴家簇和法兰西民族那 样的异教的、路德派的共济会会员为国王。”他预见到自己可 能会被迫离开那座圣城,接着又写道:“我将设法回到西班牙 以便执行我们的计划。”这个计划是什么呢?当我们看到该格 拉纳达的大主教、塞维利亚的副主教、桑坦德的主教在起义 的“政务会”中扮演了主要角色的时候,当我们证实了有 些通告送给各主教并嘱咐他们广为散布的时候,我们就能够 揣测到这个计划是什么。有几份通告被截获了: “一旦他们成了西班牙的主人,他们就会引进形形色色的 宗教以便废除真正的宗教……他们将强迫你们所有的人当 兵,以便实现他们征服欧洲和全世界的计划……武装起来吧!
代 表 人 物 ， 其 中 好 几 个 人 遭 到 杀 害 。 至 于 僧 侣 ， 拿 破 仑 认 为 他 们 是 主 要 的 角 色 。 他 说 ： “ 这 是 一 次 修 道 士 的 叛 乱 。 ” 人 们 却 否 认 了 这 一 点 ， 因 为 有 一 定 数 量 的 主 教 和 神 甫 如 波 旁 红 衣 主 教 ， 即 托 莱 多 大 主 教 等 参 加 了 巴 荣 纳 “ 政 务 会 ” ， 或 者 至 少 在 形 式 上 服 从 约 瑟 夫 。 可 是 高 级 僧 侣 中 有 几 个 例 外 是 说 明 不 了 什 么 的 。 西 班 牙 有 六 万 个 世 俗 僧 侣 ， 十 万 个 正 规 僧 侣 。 因 此 ， 是 他 们 而 不 是 他 们 的 教 长 ， 通 过 和 人 民 接 触 向 人 民 进 行 了 说 教 鼓 动 的 。 如 同 旺 代 和 其 它 地 方 一 样 ， 传 教 和 忏 悔 室 引 起 了 表 现 为 各 种 各 样 奇 迹 的 极 度 的 宗 教 狂 热 ； 一 想 到 眼 看 国 家 要 被 世 俗 化 和 拿 破 仑 同 教 皇 决 裂 ， 僧 侣 的 愤 激 就 很 容 易 解 释 。 然 而 某 些 迹 象 使 人 设 想 至 少 有 些 教 长 是 领 导 了 这 次 宣 传 活 动 的 ， 并 早 就 考 虑 到 组 织 抵 抗 的 计 划 。 １ ８ ０ ８ 年 ６ 月 ３ ０ 日 ， 红 衣 主 教 德 斯 品 － 达 思 托 ， 即 塞 维 利 亚 的 前 大 主 教 从 罗 马 写 信 给 格 拉 纳 达 的 大 主 教 说 ： “ 您 很 清 楚 ， 我 们 不 应 该 承 认 一 个 象 所 有 波 拿 巴 家 簇 和 法 兰 西 民 族 那 样 的 异 教 的 、 路 德 派 的 共 济 会 会 员 为 国 王 。 ” 他 预 见 到 自 己 可 能 会 被 迫 离 开 那 座 圣 城 ， 接 着 又 写 道 ： “ 我 将 设 法 回 到 西 班 牙 以 便 执 行 我 们 的 计 划 。 ” 这 个 计 划 是 什 么 呢 ？ 当 我 们 看 到 该 格 拉 纳 达 的 大 主 教 、 塞 维 利 亚 的 副 主 教 、 桑 坦 德 的 主 教 在 起 义 的 “ 政 务 会 ” 中 扮 演 了 主 要 角 色 的 时 候 ， 当 我 们 证 实 了 有 一 些 通 告 送 给 各 主 教 并 嘱 咐 他 们 广 为 散 布 的 时 候 ， 我 们 就 能 够 揣 测 到 这 个 计 划 是 什 么 。 有 几 份 通 告 被 截 获 了 ： “ 一 旦 他 们 成 了 西 班 牙 的 主 人 ， 他 们 就 会 引 进 形 形 色 色 的 宗 教 以 便 废 除 真 正 的 宗 教 … … 他 们 将 强 迫 你 们 所 有 的 人 当 兵 ， 以 便 实 现 他 们 征 服 欧 洲 和 全 世 界 的 计 划 … … 武 装 起 来 吧 ！ 拿 破 仑 时 代 ２ ３