八年级语文(下)月考试题 基础知识与运用(30分 根据拼音写汉字:(3分) kan察( qian吝( 轩mao( 锈shi( han卫( qian诚( 氤 yu 、给下列加点字注意:(3分) 紫害( 解剖( 湍急 畸形 孪生( 勒紧 朝 泪腺( 耸立 三、改正下列词语中的错别字:(2分 A、青卷皇灯煞费心机地老天荒扬长避短 B、拾级而登受益非浅 目了然婉言谢绝 C、鼎足而立 苇可航高风俊骨叹为观止 D、扑溯迷离此不疲张牙舞爪海市蜃楼
八年级语文（下）月考试题 基础知识与运用（30 分） 一、 根据拼音写汉字：( 3 分 ) kān 察 ( ) qiān 吝( ) bān 奖 ( ) 轩 miǎo( ) 锈 shí ( ) 晦 sè( ) hàn 卫 ( ) qián 诚( ) 氤 yùn( ) 二、给下列加点字注意：( 3 分 ) 紫霭( ) 解剖( ) 湍急 ( ) 畸形( ) 孪生( ) 勒紧 ( ) 朝觐( ) 泪腺( ) 耸立 ( ) 三、改正下列词语中的错别字：(2 分 ) A、青卷皇灯 煞费心机 地老天荒 扬长避短 ( ) B、拾级而登 受益非浅 一目了然 婉言谢绝 ( ) C、鼎足而立 一苇可航 高风俊骨 叹为观止 ( ) D、扑溯迷离 乐此不疲 张牙舞爪 海市蜃楼 ( )
四、下列加点词语解释欠妥的一组是 )(2分) A.许多正直的美国科学家也无端地受到迫害.(无端:-—没有来由,无缘无故) B.曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失.(叹为观止因不能观看而感叹.) C.、因此这个理由本身是不合伦理的.(伦理——指人与人相处的各种道德准则.) D.只要你能够独具只眼就全能得到旁人没有的收获和成功 (独具只眼能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐见解高超.) 五、写出下列句子的表达方式:(记叙、议论、抒情、描写、说明)(2分) 1、人类的手指十分灵敏,可以感觉到振幅只有0.0000毫米的震动。( 2、暗淡的灯光下,陡立的木梯依然昏暗。( 3、但钱老本人却心境平和,把金钱、地位看得比清水还淡。( 4、这是何等高尚的人格,何等高洁的志趣啊!( 六、写出下列句子所使用的说明方法。(2分) 1、世界上的左撇子占总人口的10%。( 2、与类人猿相比,人类的大拇指相对来说是最为宽大的。( 3、在科学的领域里,数字成了一种攻击别人捍卫自己的武器。( 4、一个简单的动作,例如端起一杯牛奶送到嘴边,会使大脑皮层出现特别的兴奋 七、指出下列句子所用的修辞手法:(2分) 1、我们生存的空间将成为名副其实的垃圾场。( 2、泉水激石,泠泠作响:好鸟相鸣,嘤嘤成韵。(
四、下列加点词语解释欠妥的一组是( )(2 分) A.许多正直的美国科学家也无端地受到迫害.（无端:---------没有来由,无缘无故.） B.曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失.（叹为观止--------因不能观看而感叹.） C.、因此这个理由本身是不合伦理的.（伦理-----------指人与人相处的各种道德准则.） D.只要你能够独具只眼就全能得到旁人没有的收获和成功. （独具只眼----------能看到别人看不到的东西, 形容眼光敏锐,见解高超.） 五、写出下列句子的表达方式：( 记叙、议论、抒情、描写、说明 )（2 分） 1、人类的手指十分灵敏，可以感觉到振幅只有 0.00002 毫米的震动。（ ） 2、暗淡的灯光下，陡立的木梯依然昏暗。（ ） 3、但钱老本人却心境平和，把金钱、地位看得比清水还淡。（ ） 4、这是何等高尚的人格，何等高洁的志趣啊！（ ） 六、写出下列句子所使用的说明方法。( 2 分 ) 1、世界上的左撇子占总人口的 10%。 （ ） 2、与类人猿相比，人类的大拇指相对来说是最为宽大的。（ ） 3、在科学的领域里，数字成了一种攻击别人捍卫自己的武器。（ ） 4、一个简单的动作，例如端起一杯牛奶送到嘴边，会使大脑皮层出现特别的兴奋。 （ ） 七、指出下列句子所用的修辞手法：( 2 分 ) 1、我们生存的空间将成为名副其实的垃圾场。（ ） 2、泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（ ）
3、一声感叹,使人谁能深深体味?( 4、在人菌大战中,细菌有自己的生存策略—寄生( 八、下面文学常识对应全部正确的是:()(2分) A.《与朱元思书》——吴均———北魏 B《三峡》—郦道元一南朝 座号 C.《过故人庄》一孟浩然一唐朝 D.《独坐敬亭山》一杜甫一唐朝 九、古诗词理解默写:(8分) 1、杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句 是 是 。体现作者壮志凌云的 豪情,包含人生哲理的句子 2、贾岛和韩愈曾经有一段以文会友的佳话,“推敲”的典故来源于: 3、辛弃疾《遣兴》中翻用孟子的“尽信书不如无书”的句子 4、《过故人庄》的写景名句
3、一声感叹，使人谁能深深体味？（ ） 4、在人菌大战中，细菌有自己的生存策略-----寄生（ ） 八、下面文学常识对应全部正确的是：( ) ( 2 分 ) A.《与朱元思书》----吴均-----北魏 B《三峡》---------郦道元-----南朝 座号： C.《过故人庄》----孟浩然-----唐朝 D.《独坐敬亭山》----杜甫-----唐朝 九、古诗词理解默写：（8 分） 1、杜甫《望岳》一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句 子 是 是 ， .。体现作者壮志凌云的 豪情，包含人生哲理的句子 是 ， .。 2、贾岛和韩愈曾经有一段以文会友的佳话，“推敲”的典故来源于： “ ， 。 3、辛弃疾《遣兴》中翻用孟子的“尽信书不如无书”的句子 是： ， 。 4、《过故人庄》的写景名句 是 ，
5、韦应物《滁州西涧》以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的名句 6、这样布置后,它打开了它的云库,拨给这区域的,有倏来倏去的 ,雪浪 滚滚的云海 7、我想白帝城本来就熔铸着两种声音、两种神貌:李白与刘备, ,对自然美的朝觐与对山河主宰权的 争逐 十、综合拓展:(4分) 1、根据下面语言材料,运用对偶知识对出下联。(2分) 春天时,湖水涨满,湖天一色,船行湖中,如行天上;秋日里,山色斑斓,山景如 画,人游山中,如行画中。 上联是:春水船如天上坐 下联 2、仿写句子:(2分) 诚信好象那黑夜中的明灯,失去它你将寸步难行: 诚信好 诚信好
5、韦应物《滁州西涧》以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景的名句 是 ， 。 6、这样布置后，它打开了它的云库，拨给这区域的，有倏来倏去的 云， ， ，雪浪 滚滚的云海。 7、我想白帝城本来就熔铸着两种声音、两种神貌：李白与刘备，------- 貌： ， ，对自然美的朝觐与对山河主宰权的 争逐。 十、综合拓展：(4 分) 1、根据下面语言材料，运用对偶知识对出下联。(2 分) 春天时，湖水涨满，湖天一色，船行湖中，如行天上；秋日里，山色斑斓，山景如 画，人游山中，如行画中。 上联是：春 水 船 如 天 上 坐， 下联 为： 。 2、仿写句子：(2 分) 诚信好象那黑夜中的明灯，失去它你将寸步难行； 诚信好 象 ， ； 诚信好 象 ， ；
诚信好象那夏日的微风,失去它你将难当酷暑 阅读理解(30分) (一).(11分) 个旅游观光者,其实永远是健忘者。每到一处景观,他会惊奇,会兴奋,但一转眼,这些 惊奇和兴奋,又会被新的景观引起的惊奇和兴奋所取代。他们眼中的古塔也好,古刹也好, 充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。 对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱, 处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他 观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象 融为一体了。 我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来,当一个穴居人 为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候,“建 筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要 更进一步—一他开始关心他的建筑外观之时,“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至 认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是“房子”的房子,并且明确在“房子”与“建筑” 之间必须有区别 “‘建筑’是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学 者说 梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、 材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历 史的描述,已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们 和创造它们的人的精神视为一体 1、文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你谈谈这个“建筑 灵魂”的具体内涵是什么?(2分)
诚信好象那夏日的微风，失去它你将难当酷暑。 阅读理解 （30 分） (一). (11 分) 一个旅游观光者，其实永远是健忘者。每到一处景观，他会惊奇，会兴奋，但一转眼，这些 惊奇和兴奋，又会被新的景观引起的惊奇和兴奋所取代。他们眼中的古塔也好，古刹也好， 充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。 对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中，永远是有生命的物体。一砖一瓦，一根立柱， 一处斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。当他攀登木塔时，当他考察一座座石桥时，当他 观看北京城墙时，他决不是一个冷静的旁观者，而是将自己的全部生命，与他所接触的对象 融为一体了。 我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来，当一个穴居人 为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候，或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候，“建 筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时，并且比单纯的需要 更进一步——他开始关心他的建筑外观之时，“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至 认为，在建筑史中，应该排除那些仅仅是“房子”的房子，并且明确在“房子”与“建筑” 之间必须有区别。 “‘建筑’是一种艺术，因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学 者说。 梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步，从枯燥的架构分析、 材料分析、形状勾勒等等专业常识，走进了包容历史与现实的人类精神。这样，他对建筑历 史的描述，已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值，因为他把它们 和创造它们的人的精神视为一体。 1、文章中，作者说，梁思成拥有了“建筑的灵魂”，结合所选文字，请你谈谈这个“建筑 灵魂”的具体内涵是什么？（2 分）