中国美学史对于优美的主要观点： 中国美学史常将美与和谐、一致、阴柔相联系， 并认为美首先应体现“和”。 “声一无听，物一无文， “质胜文则野，文胜质则史。 味一无果，物一不讲。 文质彬彬，然后君子。” 郑国史伯 鲁国孔子 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
中国美学史对于优美的主要观点: 中国美学史常将美与和谐、一致、阴柔相联系， 并认为美首先应体现“和” 。 • “声一无听，物一无文， 味一无果，物一不讲。 ” ——郑国·史伯 • “质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。 ” ——鲁国·孔子
“地道之美贵在阴与柔，天 道之美贵在阳与刚。” 一《易经》 “其得于阴与柔之美者，则 其文如升初日，如清风，如 云，如霞，如烟，如幽林曲 涧，如沦，如漾，如珠玉之 易经集注 辉，如鸿鹊之鸣而入寥廓。” 清·姚鼐 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
• “地道之美贵在阴与柔，天 道之美贵在阳与刚。 ” ——《易经》 • “其得于阴与柔之美者，则 其文如升初日，如清风，如 云，如霞，如烟，如幽林曲 涧，如沦，如漾，如珠玉之 辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。 ” ——清·姚鼐
西方美学史对于优美的主要观点： 古希腊毕达哥拉斯学派 中世纪意大利的托马 认为，任何美的感性形 斯·阿奎那认为美有三个 式中都存在一定数的比 要素：完整、和谐、鲜 例关系，即和谐。 明。 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
• 古希腊毕达哥拉斯学派 认为，任何美的感性形 式中都存在一定数的比 例关系，即和谐。 • 中世纪意大利的托马 斯·阿奎那认为美有三个 要素：完整、和谐、鲜 明。 西方美学史对于优美的主要观点：
英国哲学家培根认为美的精华是秀雅合适的动作。 英国画家荷加兹认为蛇形线和波状线是最美的线条。 英国政治家博克认为优美是比较小、光滑；各部分 见出变化，不露棱角，彼此融成一片；身材较弱、 颜色鲜明，但不刺眼。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
• 英国哲学家培根认为美的精华是秀雅合适的动作。 • 英国画家荷加兹认为蛇形线和波状线是最美的线条。 • 英国政治家博克认为优美是比较小、光滑；各部分 见出变化，不露棱角，彼此融成一片；身材较弱、 颜色鲜明，但不刺眼
优美的主要美学特征： 优美是一种静态式的美。 优美的本质在于人与世界的和谐共存，是人对这种 和谐状态的情感肯定。 优美在感性形式上完全体现形式美的原则：单纯， 齐一，对称均衡，调和对比，富节奏韵律，多样统 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
优美的主要美学特征： • 优美是一种静态式的美。 • 优美的本质在于人与世界的和谐共存，是人对这种 和谐状态的情感肯定。 • 优美在感性形式上完全体现形式美的原则：单纯， 齐一，对称均衡，调和对比，富节奏韵律，多样统 一