Christ)是上帝的儿子，上帝派他到人间来，像人类一样遭受苦雄， 最终拯救人类；二是基督是上帝惟一的儿子，任何信仰基督的人将 获得水生。因此，基督教的核心是耶穌基督。耶稣基督既是人又 是神，他诞生于罗马皇帝奥古斯都统治期间的拿撒勒地区 (Nazareth)一个贫困的木匠家庭，30岁受洗以后开始在巴勒斯坦地 区布道。耶稣教导人们热爱上帝、信仰上帝。他布道了三年，获得 了)大人们的喜爱，也成了统治者的“眼中钉”。他们收买了耶稣 的十二个]徒之一一 犹大，在耶稣与他的弟子去往耶路撒冷的 路上，把他钉死在十字架上。 耶稣死后，他的使徒继续传播他的福音。在圣保罗(St.Pl) 和圣彼得(St.Peter)的带领下，使徒们开始在地中海一带传教。 由于他们拒绝把罗马皇帝作为.上帝来敬奉，而宣称只有真正的上 帝才能受到崇拜，所以基督教一开始就被认为是一个具有反叛性 和破坏性的运动而一再受到统治者的迫害。罗马皇帝尼禄 (Nero)、多米提安(Domitian)等皇帝都对基督教徒进行了迫害。公 元64年，尼禄在他家的花园里公开焚烧基督教徒。65年，他又处 死了圣彼得和圣保罗。 尽管如此，基督教还是在地中海一带以及其他地区传播开来。 它从早期一个穷人信奉的宗教演变为各个阶层人们所接受的宗 教，成为一支显著的社会力量。统治者们对它的态度也开始发生 变化。公元305年，戴克里先(Diocletian)放弃了摧毁基督教的企 图。不久，当君士坦丁一世(Constantine I)从他的政敌手中赢得王 位时，他相信上帝帮助他赢得了这场战争，因此在313年，他发布 了“米兰赦令”(the Edict of Milan),宣布人人都有宗教信仰的自由， 从此基督教取得了合法地位。君士坦丁一世以后的皇帝继续扶持 基督教，392年，狄奥多西一世(Theodosius)宣布基督教为罗马国 教，而其他宗教都是不合法的。至此，基督教从一个受压迫的对象 转变成为统治阶级对付他们对手的武器。 基督教自从成为罗马的国教以后，先后成为炊洲许多国家的 ·25
国教。至今，这些国家自称为基督教国家。欧洲的政治、法律、社 会风俗、道德、哲学、语言、文学、艺术都深受它的影响。随着欧洲 移民前往美洲、大洋洲，基督教的影响就扩大到美洲、大洋洲，成为 这些地区的主要思想文化传统。欧美文化被一些西方历史学家称 为“基督教文明”。 基督教的主要经典是《圣经》。《圣经》由《I旧约》和《新约》( New Testament)两部分组成。《I旧约》是希伯莱人（分为以色列和 犹太部落)古代文献的汇编，共39部，可以分为四部分：律法书、历 史书、诗歌和先知书。其中律法书五卷，包括《创世纪》、《出埃及 记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》总称为“摩西五书”(Penta- teuch)。历史书共十二卷，包括公元前13世纪至公元前3世纪之 间民间流传的历史传说。诗歌六卷，记载犹太教用于宗教活动的 诗歌以及一些战歌、爱情诗歌等。先知书十六卷，记载先知的言 行。这些作品大部分用希伯莱文写成，其后又译成希腊文，其中有 一部分是亚洲西部的早期文学，这些作品文辞优美，感情真切。 《新约》则成于基督教兴起之后（公元1、2世纪），共27卷。其 中前四卷福音书《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福 音》和《使徒行转》是《新约》的叙事著作，内容包括有关耶稣言行的 传说、耶稣使徒的传说。其后是二十一卷教义，主要是书信体，和 一 卷《启示录》。《新约》是用希腊文或希伯莱文写成。基督教会把 《旧约》和《新约》合成一本书，称为《圣经》。《圣经》虽然是亚洲宗 教文献，但随着基督教势力的扩张，在宗教改革时期又被译成各国 文字，对欧洲社会思想和文学产生了深远影响。 宗教与文学、艺术的关系历来是作家与艺术家取之不尽、用之 不竭的源泉。《圣经》是西方文学与艺术的乳汁，哺育了一代又一 代的西方作家与艺术家。许多一流的西方作家如但丁、弥尔顿，班 扬、艾略特等，艺术家如米开朗基罗、拉斐尔等，都从《圣经》里汲取 题材进行创作。我们可以这样说，不了解基督教与《圣经》就谈不 上.了解西方文化 ·26·
二、词汇知识 (一)普通词汇 worship/'wp/v,崇拜，尊敬，敬神 influential1,inf们：enl/ad.有影响的，有势力的 constitute/konstitju:t/t.制定（法律），建立.（政府），组成，任命 originate/3'rid3 ineit/vt.引起，发明，发起，创办；vi.起源，发生 hub1hab/n,中心 migration/mai'gein/n.移民，移植，移往，移动 folktale/'foukteil/n.民间故事 testament/'testam3nt/n.遗嘱(Testament圣约) doctrine/'bktrin/n.教条，学说 serpent'se:pent/n.大毒蛇，阴险的人 misfortune/mis'fxtfun/n.不幸，灾祸 multiply/mAltiplai/v.繁殖，乘，增加 g/fig/n.[植]无花果，无花果树 oive/oliv/n.橄榄树，橄榄叶，橄榄枝，橄榄色 pharaoh/'fau/n.法老王（古埃及君主称号），暴君 wilderness/'wi1 donis/n.荒野，荒地 philistine/'filistain/n.(中东古国)腓力斯人；ad.俗气的 rally/'reli/v.集结；n.集会 psalm/saum/n.圣歌 biography/bai'ografi/.n.传记 ballad/'baelad/n.民歌，歌谣 hymn/him/n.赞美诗，圣歌 prophecy/'profisi/n.预言 befall/bi'fo/v.降临，遭遇 philosophical/fis'sofik(a)l/ad.哲学的 ·27·
plot/plot/v.密谋，策划 trample/'traempl/v.践踏，踩坏，轻视 domination/:domi'neifn/n.控制，统治，支配 synagogue/'sin3gog/n.犹太人集会，犹太教会堂 nomadic/au'maedik/ad.游牧的 redeem /ri'diam/vt.赎▣，挽回 salvation/sel'veifn/n.拯救 monarchy/'monaki/n.君主政体，君主政治，君主国 prosperity/po'sperati//n.繁荣 exile/'eksail/n,放逐，流放；t.放逐，流放，使背井离乡 apparently/a'p定rontli/ady.显然地 sensation/sen'seifn/n.感情，感动，耸人听闻的 outcast/'autkast/ad.被逐的，被遗弃的；n.被驱逐者，流浪者， 流氓 pharisee/'faerisi:/n.伪君子 seribe1 skraib/n.抄写员，作者，（基督以前和同一时期的）犹太法 学家 authority/o:'niti/n.权威，权威人士，权力，职权，典据，著作 clique/kik/n.私党，派系，阀 disciple/di'saipl/n.信徒，弟子，门徒 crucify/'kru:sifai/t.十字架上钉死 disintegrate/dis'intigreit/t.(使)分解，（使）碎裂 persecution1 pe:si'kju:fn/n.迫害，烦扰 uminate/i'lu:mineit/t.照明，照亮；vi.照亮 incomprehensible/inkampri'hensibl/ad.不能理解的 fanatic/fe'net认/r.狂热者，盲信者；ad.狂热的，盲信的 martyrdom/'na:tedom/n.牺牲，殉难，受苦 missionary/'mifenari/ad.传教的，传教士的；n.传教士 edict /idikt/n.布告，法令 ·28·
pagan/'peigan/n.异教徒；ad.异教的 consolidate/kon'solideit/v.巩周 solidarity/sli'daeriti/n.团结 enounce/ri'nans/v.断绝关系 divinity/d'viviti/n.神，神学，神性，上帝 ouaw1'autl:/n.歹徒，逃犯；v.将…放逐，宣布…为不合 法 apostle/a'posl/n.使徒（指耶稣十二使徒），传道者，最初的传道 者 parish/'peri/n.教区 priest/pist1n.牧师 diocese/'daiasis/n.主教教区 bishop/bifap/n.主教 archbishop/at∫'bifp/n.大主教 scripture'skript/a/n.手稿，文件，[Scripture]基督教（圣经），经 文 espouse/i'spauz/t.嫁娶，支特，赞成 privily/'privili/adtv.暗中，秘密地 conceive/kan'siv/vt.构思，以为，持有；i.怀孕，考虑，设想 fast/fast/n.禁食，绝食，斋戒；vi.绝食，斋戒 pinnacle/'pinokl/t.小尖塔，山顶，顶点 sermon/'s3msn/n.训诫，说教，布道 garment1'ga:mant/n.衣服，外衣，外表 gird/gd/v.束缚 testify/'testifai/v.证明，证实，作证 bosom/buzam/n.胸部，胸，胸怀 sop/sp/n.面包片 beckon/'bekan/v.招手，召唤 purple/'papl/ad.紫色的：n.紫色 ·29