2004-2011年全国各省市中考文言文真题汇编 《伤仲永》 04年宁德市 五、阅读下列两则文言文,完成19-22题。(17分) 伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之, 即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒 于邑人,不使学 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章,韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔 辄就如素构(早就构思好的),自目日《高轩过》,二人大惊,自是有名。 每旦日出,骑弱马,从小奚奴(带着小僮仆。奚,刈,背古锦囊,遇所得,书投囊中。 未始先立题然后为诗,如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归,足成之……(母) 见所书多,即怒日:“是儿要呕心乃已耳! 19.从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是 20.仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时 的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是 (4分) 21.将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父 (2)其文理皆有可观者:
2004-2011 年全国各省市中考文言文真题汇编 《伤仲永》 一、2004 年宁德市 五、阅读下列两则文言文，完成 19—22 题。(17 分) 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之， 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就， 其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔 辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。 未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母) 见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是 。<2 分) 20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年 时 的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是 (4 分) 21．将下列文言句子译成现代汉语。(9 分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者：
3)是儿要呕心乃已耳: 22.《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是 (2分) 参考答案 19.他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 20.回答要点:(1)后天努力的重要性:(2)家庭环境及教育的重要性。以上两点,只要 答对一点即可得满分,能从其它方面回答,言之有理,可酌情给分 21.(1)渐渐地请他父亲去做客:或:渐渐地以宾客之礼接待他父亲:或:渐渐地以他父亲 为宾客 2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方:(3)这孩子要呕出心才会停止! 22.援笔辄就如素构。 二、2005年乌鲁木齐 (三)阅读下面的文言文和诗歌,完成20~24题。(共15分,每题3分) 伤仲永 王安石 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之, 即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡有才观之。自是指物作诗立就, 其文理皆有可观者。邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于 邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然众人矣。 王子日:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于 人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人, 又不受之人,得为众人而已耶 20.下列句中加点的词意思完全相同的一项是() A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也
(3)是儿要呕心乃已耳： 22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是 。(2 分) 参考答案： 19．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 20．回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要 答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲 为宾客。 (2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 22．援笔辄就如素构。 二、2005 年乌鲁木齐 （三)阅读下面的文言文和诗歌，完成 20～24 题。(共 15 分，每题 3 分) 伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之， 即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就， 其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人， 又不受之人，得为众人而已耶? 20．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( ) A．其．诗以养父母、收族为意 其．真不知马也
B.自是指物作诗立就蒙乃始就学 C.卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻 得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之 21.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。 (2)令作诗,不能称前时之闻 (3)其受之天也,贤于材人远矣 22.填空 本文借事说理。叙事部分按照_顺序,依次写了方仲永才能发展变化的_个 阶段:说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”,表明了作者的观点 23.请结合方仲永这一事例,联系实际,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。 参考答案 21.(1)每天带着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 (2)让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称 (3)他的天资比一般有才能的人高得多 22.时间三受于人者不至 23.天资是人成材的基本条件;天资好,再加上后天努力,就一定能成材:天资好,但后天 不努力,再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。天资不算好;后天又不努力,就根本不 能成材:天资不算好,但后天勤奋学习,最终也能成材。(联系实际1分,二者关系2 分,关系阐述清楚严谨者可酌加1-2分) 三、2005山东济南 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之间
B．自是指物作诗立就． 蒙乃始就．学 C．卒．之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒．获有所闻 D．得．为众人而已耶 今为所识穷乏者得．我而为之 21．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。 (2)令作诗，不能称前时之闻。 (3)其受之天也，贤于材人远矣。 22．填空。 本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的 个 阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”，表明了作者的观点。 23．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。 参考答案: 20.C 21．(1)每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 (2)让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。 (3)他的天资比一般有才能的人高得多。 22．时间 三 受于人者不至 23．天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天 不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。天资不算好；后天又不努力，就根本不 能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。(联系实际 1 分，二者关系 2 分，关系阐述清楚严谨者可酌加 l 一 2 分) 三、2005 山东济南 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然众人矣。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于 人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人, 又不受之人,得为众人而已耶? 6、用“/”给下面句子划分节奏。(只画一处)(2分) 余闻之也久 7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些(用文中的句子回答)(2分) 8、作者说:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点?请结合具体事例 谈谈你的看法。(3分) 参考答案 6、余/闻之也久 7、不能称前时之闻泯然众人矣 8、略,能言之成理即可。 四、2005年临沂市(课改实验区) 甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其 受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众 人,又不受之人,得为众人而已耶? (节选自《伤仲永》) [乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成久处一方,则习染而不自 觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在, 庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤, 终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之 圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人， 又不受之人，得为众人而已耶？ 6、用“/”给下面句子划分节奏。（只画一处）（2 分） 余 闻 之 也 久。 7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2 分） 8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点？请结合具体事例， 谈谈你的看法。（3 分） 参考答案： 6、余/闻之也久 7、不能称前时之闻 泯然众人矣 8、略，能言之成理即可。 四、2005 年临沂市（课改实验区） [甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其 受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众 人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自 觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在， 庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤， 终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之 圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
(节选自顾炎武《与友人书》) [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶 几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉,努力。 6.解释下列句子中加点字的意思。(2分) ①卒之为众人卒 ②则其受于人者不至也至 ③不幸而在穷僻之域域: ④终无济于天下济: 7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) ①其受之天也,贤于材人远矣。 译文: ②人之为学,不日进则日退。 8.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈 谈具体有什么不同。(3分) 9.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。(4分) 甲文 乙文: 参考答案 6.①终于②达到③地方(答“疆界”“区域”也算对) ④帮助(2分,每解释对两个得1分) ①他的天资,比一般有才能的人高得多 ②人们做学问,如果不每天进步就会每天退步(4分。每句2分,不要求文字一致,翻 译正确、无语病即可) 8.甲文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友, 要认真钻硏书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)[3分。答对甲文所强调的重点 得1分,答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分] 甲文:论述了后天教育对成才的重要性乙文:论述了“为学”不进则退的道理(4分
（节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶 几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。 6．解释下列句子中加点字的意思。（2 分） ①卒之为众人 卒： ②则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下 济： 7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4 分） ①其受之天也，贤于材人远矣。 译文： ②人之为学，不日进则日退。 译文： 8．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈 谈具体有什么不同。（3 分） 9．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4 分） 甲文： 乙文： 参考答案： 6．①终于 ②达到 ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助（2 分，每解释对两个得 1 分） 7．①他的天资，比一般有才能的人高得多 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4 分。每句 2 分，不要求文字一致，翻 译正确、无语病即可） 8．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友， 要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）[3 分。答对甲文所强调的重点 得 1 分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得 2 分] 9．甲文：论述了后天教育对成才的重要性 乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4 分