《死水》是诗人处于思想迷茫时期的心灵袒露,他精选了 艳丽的意象、奇妙的比喻,描摹一沟绝望的死水。对《死水》 寄寓的思想感情一直有不同的看法。比较流行的一种认为,全 诗是一种隐喻。它以一沟死水象征那个黏滞得流不动的、沤得 发臭的、完全丧失生命力的社会现实。“一沟绝望的死水” 是诗人对现实的坚决否定,表现了诗人鲜明的批判立场。 3.此问主要是让学生把握诗中表达的思想感情。《赞美》 诗中的“我”指的应该是抒情主人公自己,赞美的是中华民 族忍辱负重、吃苦耐劳、坚忍不拔的性格,以及生生不息的雄 健的生命力。诗歌每一节都以“一个民族已经起来”作结,使 这个声音成为全诗的主旋律,凝聚着诗人对中华民族顽强生存 力的赞美,充满了一种鼓舞人心的力量,而且使悲痛没有沦为 伤感,显得悲中有壮,有一种内在的力量。 二、这道题主要是让学生联系学过或读过的近现代诗歌作 品,从整体上关注爱国主义诗篇。近现代以来,反映爱国主题 的诗歌作品大量涌现,如戴望舒的《我用残损的手掌》、闻 多的《一句话》、艾青的《大堰河——我的保姆》和《我爱这 土地》、郭沬若的《炉中煤》等。教师可以引导学生欣赏这些 诗篇,了解这种特殊的现象,并分析产生这种现象的传统文化 根源、社会政治背景 三、这道题主要是用读写结合的方式引导学生自行欣赏诗 歌,以提高学生的诗歌鉴赏能力。赏析提示: 《老马》 诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形,而是着重写它的 命运、感受和心境,增强了老马悲剧的感染力。老马在这里可 以理解为受苦受难的旧中国农民的象征。诗人越是突出老马的 忍辱负重、善良忠厚,就越能激发读者对被压迫而不觉悟农民 的同情。 《断章》
g1 《死水》是诗人处于思想迷茫时期的心灵袒露，他精选了 艳丽的意象、奇妙的比喻，描摹一沟绝望的死水。对《死水》 寄寓的思想感情一直有不同的看法。比较流行的一种认为，全 诗是一种隐喻。它以一沟死水象征那个黏滞得流不动的、沤得 发臭的、完全丧失生命力的社会现实。“一沟绝望的死水”， 是诗人对现实的坚决否定，表现了诗人鲜明的批判立场。 3．此问主要是让学生把握诗中表达的思想感情。《赞美》 一诗中的“我”指的应该是抒情主人公自己，赞美的是中华民 族忍辱负重、吃苦耐劳、坚忍不拔的性格，以及生生不息的雄 健的生命力。诗歌每一节都以“一个民族已经起来”作结，使 这个声音成为全诗的主旋律，凝聚着诗人对中华民族顽强生存 力的赞美，充满了一种鼓舞人心的力量，而且使悲痛没有沦为 伤感，显得悲中有壮，有一种内在的力量。 二、这道题主要是让学生联系学过或读过的近现代诗歌作 品，从整体上关注爱国主义诗篇。近现代以来，反映爱国主题 的诗歌作品大量涌现，如戴望舒的《我用残损的手掌》、闻一 多的《一句话》、艾青的《大堰河──我的保姆》和《我爱这 土地》、郭沫若的《炉中煤》等。教师可以引导学生欣赏这些 诗篇，了解这种特殊的现象，并分析产生这种现象的传统文化 根源、社会政治背景。 三、这道题主要是用读写结合的方式引导学生自行欣赏诗 歌，以提高学生的诗歌鉴赏能力。赏析提示： 《老马》 诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形，而是着重写它的 命运、感受和心境，增强了老马悲剧的感染力。老马在这里可 以理解为受苦受难的旧中国农民的象征。诗人越是突出老马的 忍辱负重、善良忠厚，就越能激发读者对被压迫而不觉悟农民 的同情。 《断章》
作者用常见物、眼前景创造了象征性的画面,为读者留下 了广阔的想像空间。有人认为理解这首诗的关键在“装饰”二 字上,表现了一种人生的悲哀;有人认为作者从虚处着笔,实 写一位美人。作者自己则认为,意思着重在“相对”上,它表 达的是一种哲学观念。 ●教学建议 、关于《再别康桥》。这首诗语言华丽轻巧,章法整齐, 音韵柔美和谐,有很强的艺术感染力。如有条件,配合朗诵, 可以播放蓝夭浮云、岸边垂柳、潺潺小溪的录像或幻灯,伴以 轻柔的欧洲田园风情的曲子,以感受个人自由天性和自然景色 相融合所营造的别具一格的意境 二、关于《死水》。“死水”是诗人经过运思而构成的寓 意深刻的形象。怎样理解这一意象的寓意,不要强求统一。意 象是诗人创造想像的产物,怎样意会诗中的意象,则取决于诵 读者的再造想像。一个人所处的时代、所持的立场、所经历的 生活以及所具有的思想倾向等,都会影响其审美趣味。教学的 任务不是给学生一个现成的“标准”答案,而是培养学生对优 秀诗歌浓厚的欣赏趣味 介绍作者,可联系初中学过的知识,进而介绍其艺术风格。 闻一多创作诗注重“三美”(音乐美、绘画美、建筑美),《死 水》就体现了他“三美”的主张。教师帮助学生理解这首诗的 “三美”,主要不是依靠讲析,而是依靠指导诵读。四句一节, 行数、字数整齐,停顿、韵脚自然,遣词造句非常讲究,反复 诵读,建筑之美、音乐之美、绘画之美自会呈现。 三、关于《赞美》。穆旦是中国最早有意识地采用西方现 代诗的艺术技巧的几个诗人之一。他在对生命意识的自觉感悟 与理性沉思中,交织着对人类命运和民族忧患的内在感应。教 师可以指导学生体会诗中生命体验的庄严感、历史厚重感、现 实人生的时代感等。还可以让学生多读几首穆旦的诗 ●有关资料
g1 作者用常见物、眼前景创造了象征性的画面，为读者留下 了广阔的想像空间。有人认为理解这首诗的关键在“装饰”二 字上，表现了一种人生的悲哀；有人认为作者从虚处着笔，实 写一位美人。作者自己则认为，意思着重在“相对”上，它表 达的是一种哲学观念。 ●教学建议 一、关于《再别康桥》。这首诗语言华丽轻巧，章法整齐， 音韵柔美和谐，有很强的艺术感染力。如有条件，配合朗诵， 可以播放蓝天浮云、岸边垂柳、潺潺小溪的录像或幻灯，伴以 轻柔的欧洲田园风情的曲子，以感受个人自由天性和自然景色 相融合所营造的别具一格的意境。 二、关于《死水》。“死水”是诗人经过运思而构成的寓 意深刻的形象。怎样理解这一意象的寓意，不要强求统一。意 象是诗人创造想像的产物，怎样意会诗中的意象，则取决于诵 读者的再造想像。一个人所处的时代、所持的立场、所经历的 生活以及所具有的思想倾向等，都会影响其审美趣味。教学的 任务不是给学生一个现成的“标准”答案，而是培养学生对优 秀诗歌浓厚的欣赏趣味。 介绍作者，可联系初中学过的知识，进而介绍其艺术风格。 闻一多创作诗注重“三美”（音乐美、绘画美、建筑美），《死 水》就体现了他“三美”的主张。教师帮助学生理解这首诗的 “三美”，主要不是依靠讲析，而是依靠指导诵读。四句一节， 行数、字数整齐，停顿、韵脚自然，遣词造句非常讲究，反复 诵读，建筑之美、音乐之美、绘画之美自会呈现。 三、关于《赞美》。穆旦是中国最早有意识地采用西方现 代诗的艺术技巧的几个诗人之一。他在对生命意识的自觉感悟 与理性沉思中，交织着对人类命运和民族忧患的内在感应。教 师可以指导学生体会诗中生命体验的庄严感、历史厚重感、现 实人生的时代感等。还可以让学生多读几首穆旦的诗。 ●有关资料
、徐志摩简介(陈山) 徐志摩(1896-1931),浙江省海宁县人。现代诗人、散 文家。父亲因兴办实业,蜚声浙江。1910年,徐志摩入杭州府 中学堂,开始接受“新学”。1916年入北京大学法科。1918 年按照其父的愿望,赴美国学习银行学。1919年他在海外得知 五四运动爆发的消息,“曾经‘感情激发不能自已’过”,“国 内青年的爱国运动在我胸中激起同样的爱国热”(1928年5 月3日日记,陈从周《徐志摩年谱》)。是时,他热心于政治 经济与自然科学,并接触过社会主义的各种学说 1921年春,徐志摩入伦敦剑桥大学当特别生。剑桥大学两 年的英国资产阶级教育,给予他很深的影响,并由此形成了他 的世界观与政治理想。在英国19世纪浪漫主义诗歌及其他西 洋文学的熏陶下,他违背其父让他当银行家的期望,从1921 年开始创作新诗,“诗情真有些像是山洪爆发,不分方向的乱 冲”(《猛虎集》序),1922年10月回国。12月起,在《学 灯》(上海《时事新报》副刊)、《小说月报》和《晨报副刊》 上大量发表诗文;参加由回国的英美留学生及其他人组成的 “聚餐会”。随后,在“聚餐会”基础上由他提名成立“新月 社”。同时,他也加入了文学研究会。1924年,又与胡适、陈 西滢等创办《现代评论》周刊,并任北京大学教授。这时的徐 志摩,不满军阀混乱、生灵涂炭的社会现实,向往和追求英美 式的资产阶级共和国的政治理想。在“三一八”惨案中,他写 下诗《梅雪争春》,用“冷翩翩的飞雪”中瓣瓣“梅萼”的“残 落”,象征段祺瑞政府对爱国青年血腥屠杀的暴行。他在散文 诗《婴儿》中,用“在她生产的床上受罪”的产妇来象征处于 苦难中的中华民族,用“美丽的婴儿”象征他所盼望的资产阶 级民主制的“新政治 1925年3月至7月,历游苏、德、意、法诸国。他看到苏 联战后的困难状况,产生了对苏联革命的恐惧。同年,第一本 诗集《志摩的诗》出版。1925年10月至1926年10月,主编 《晨报副刊》。这一年里,他写了诗集《翡冷翠的一夜》和散 文集《巴黎的鳞爪》《自剖》《落叶》中的大部分作品,是他 创作最多的一年。1926年4月至6月,在《晨报副刊》上主编
g1 一、徐志摩简介（陈山） 徐志摩（1896—1931），浙江省海宁县人。现代诗人、散 文家。父亲因兴办实业，蜚声浙江。1910 年，徐志摩入杭州府 中学堂，开始接受“新学”。1916 年入北京大学法科。1918 年按照其父的愿望，赴美国学习银行学。1919 年他在海外得知 五四运动爆发的消息，“曾经‘感情激发不能自已’过”，“国 内青年的爱国运动在我胸中激起同样的爱国热”（1928 年 5 月 3 日日记，陈从周《徐志摩年谱》）。是时，他热心于政治 经济与自然科学，并接触过社会主义的各种学说。 1921 年春，徐志摩入伦敦剑桥大学当特别生。剑桥大学两 年的英国资产阶级教育，给予他很深的影响，并由此形成了他 的世界观与政治理想。在英国 19 世纪浪漫主义诗歌及其他西 洋文学的熏陶下，他违背其父让他当银行家的期望，从 1921 年开始创作新诗，“诗情真有些像是山洪爆发，不分方向的乱 冲”（《猛虎集》序），1922 年 10 月回国。12 月起，在《学 灯》（上海《时事新报》副刊）、《小说月报》和《晨报副刊》 上大量发表诗文；参加由回国的英美留学生及其他人组成的 “聚餐会”。随后，在“聚餐会”基础上由他提名成立“新月 社”。同时，他也加入了文学研究会。1924 年，又与胡适、陈 西滢等创办《现代评论》周刊，并任北京大学教授。这时的徐 志摩，不满军阀混乱、生灵涂炭的社会现实，向往和追求英美 式的资产阶级共和国的政治理想。在“三一八”惨案中，他写 下诗《梅雪争春》，用“冷翩翩的飞雪”中瓣瓣“梅萼”的“残 落”，象征段祺瑞政府对爱国青年血腥屠杀的暴行。他在散文 诗《婴儿》中，用“在她生产的床上受罪”的产妇来象征处于 苦难中的中华民族，用“美丽的婴儿”象征他所盼望的资产阶 级民主制的“新政治”。 1925 年 3 月至 7 月，历游苏、德、意、法诸国。他看到苏 联战后的困难状况，产生了对苏联革命的恐惧。同年，第一本 诗集《志摩的诗》出版。1925 年 10 月至 1926 年 10 月，主编 《晨报副刊》。这一年里，他写了诗集《翡冷翠的一夜》和散 文集《巴黎的鳞爪》《自剖》《落叶》中的大部分作品，是他 创作最多的一年。1926 年 4 月至 6 月，在《晨报副刊》上主编
11期《诗镌》,与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动,对 新诗的艺术发展产生过很大影响。在主编《晨报副刊》期间, 徐志摩还与余上沅等办了《晨报副刊·剧刊》,组织了关于“苏 俄仇友问题”“党化教育问题”等讨论。他明确表示“我是一 个不可教训的个人主义者”,他认为“列宁,他的伟大 是不容否认的”,“但我却不希望他的主义传布。我怕他”(《落 叶·列宁忌日——谈革命》),道出了一个民主个人主义者在 工农革命运动高潮中的不安。 1927年,国民党独裁统治的建立,使他由对资产阶级民主 制度“单纯信仰”的追求而“流入怀疑的颓废”(《猛虎集》 序)。此后他写的诗,多是颓唐失望的叹息。同年春,与胡适、 邵洵美等筹办新月书店。9月,第二本诗集《翡冷翠的一夜》 出版。秋后,任上海光华大学、东吴大学教授。稍后,又任上 海大夏大学、南京中央大学教授,并兼任中华书局编辑。1928 年3月,《新月》月刊创刊,他一度担任该刊主编。在他执笔 的代发刊词《新月的态度》中,认为无产阶级文学运动造成 文艺的“荒歉”和“混乱”,提倡所谓“健康与尊严”的原则 在诗《秋虫》里否定包括革命理论在内的一切“主义”;又在 诗《西窗》里攻击革命文学倡导者“借用普罗列塔里亚的瓢匙 在彼此请呀请的舀着喝”青年们“滚沸过的心血”。因此受到 了革命文艺阵营的严肃批判。1928年8月,诗集《志摩的诗》 删订再版。9月至11月,他再度历游英国、美国、日本和印度。 1930年任中英文化基金委员会委员,被选为英国诗社社员,并 在1931年3月成立的笔会中国分会中被推选为理事。1930年 冬,他辞去在南方的教职,抱着“另辟生活”的愿望,到北京 大学与北京女子大学任教。1931年1月,与陈梦家、方玮德创 办《诗刊》季刊。8月,第三本诗集《猛虎集》出版 1931年左右,徐志摩的思想始有转机。山东“济南惨案” 发生,他表示对于日本帝国主义的暴行,“有血性的谁能忍耐”。 1930年底翻译了反对法西斯主义的英国独幕剧《墨梭林尼的中 饭》。1931年9月,发表同情中国左翼作家联盟烈士的小说《珰 女士》,并在“左联”刊物《北斗》上发表诗作。这对于当时 国民党“官办文艺”是个很大的震动。1931年11月19日,徐
g1 11 期《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，对 新诗的艺术发展产生过很大影响。在主编《晨报副刊》期间， 徐志摩还与余上沅等办了《晨报副刊·剧刊》，组织了关于“苏 俄仇友问题”“党化教育问题”等讨论。他明确表示“我是一 个不可教训的个人主义者”，他认为“列宁，他的伟大，…… 是不容否认的”，“但我却不希望他的主义传布。我怕他”（《落 叶·列宁忌日──谈革命》），道出了一个民主个人主义者在 工农革命运动高潮中的不安。 1927 年，国民党独裁统治的建立，使他由对资产阶级民主 制度“单纯信仰”的追求而“流入怀疑的颓废”（《猛虎集》 序）。此后他写的诗，多是颓唐失望的叹息。同年春，与胡适、 邵洵美等筹办新月书店。9 月，第二本诗集《翡冷翠的一夜》 出版。秋后，任上海光华大学、东吴大学教授。稍后，又任上 海大夏大学、南京中央大学教授，并兼任中华书局编辑。1928 年 3 月，《新月》月刊创刊，他一度担任该刊主编。在他执笔 的代发刊词《新月的态度》中，认为无产阶级文学运动造成了 文艺的“荒歉”和“混乱”，提倡所谓“健康与尊严”的原则。 在诗《秋虫》里否定包括革命理论在内的一切“主义”；又在 诗《西窗》里攻击革命文学倡导者“借用普罗列塔里亚的瓢匙 在彼此请呀请的舀着喝”青年们“滚沸过的心血”。因此受到 了革命文艺阵营的严肃批判。1928 年 8 月，诗集《志摩的诗》 删订再版。9 月至 11 月，他再度历游英国、美国、日本和印度。 1930 年任中英文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员，并 在 1931 年 3 月成立的笔会中国分会中被推选为理事。1930 年 冬，他辞去在南方的教职，抱着“另辟生活”的愿望，到北京 大学与北京女子大学任教。1931 年 1 月，与陈梦家、方玮德创 办《诗刊》季刊。8 月，第三本诗集《猛虎集》出版。 1931 年左右，徐志摩的思想始有转机。山东“济南惨案” 发生，他表示对于日本帝国主义的暴行，“有血性的谁能忍耐”。 1930 年底翻译了反对法西斯主义的英国独幕剧《墨梭林尼的中 饭》。1931 年 9 月，发表同情中国左翼作家联盟烈士的小说《珰 女士》，并在“左联”刊物《北斗》上发表诗作。这对于当时 国民党“官办文艺”是个很大的震动。1931 年 11 月 19 日，徐
志摩因飞机失事遇难。第四本诗集《云游》后由陈梦家编辑出 版 徐志摩说:“我这一生的周折,大都寻得出感情的线索。” (《巴黎的鳞爪·我所知道的康桥》)《志摩的诗》和《翡冷 翠的一夜》中的诗,大多是对于黑暗的封建势力不调和的表现。 在《大帅》《人变兽》《太平景象》等诗中用含蓄的意象表现 了对北洋军阀血腥暴行的不满。在《先生!先生》《叫化活该》 《一小幅穷乐图》中,用鲜明的画笔描绘了下层劳动者痛苦的 生活画面,表露了他的同情心。他又在《这是一个怯懦的世界》 《灰色的人生》《再不见雷峰》等诗中显示了他对阻碍个性解 放与个人幸福的封建势力的蔑视与抗争。这些诗,生动地体现 了青年徐志摩“那股不顾一切,带有激烈的燃烧性的热情”(郁 达夫《怀四十岁的志摩》)。但也流露了他享乐主义的生活哲 学和庸俗的生活情趣。《猛虎集》《云游》中的诗,却是“抹 去了以前的火气”(陈梦家《纪念志摩》),用“圆熟的外形, 配着淡到几乎没有的内容,而且这淡极了的内容也不外乎感伤 的情绪”(茅盾《徐志摩论》)。他反复低吟着“我不知道风 /是在那一个方向吹——/我是在梦中,/黯淡是梦里的光辉” 这样低沉的调子,表露当时资产阶级“枯窘”、徬徨的心理状 态。他的诗,确实可以说是“中国布尔乔亚心境最忠实的反映” (茅盾《徐志摩论》)。 徐志摩的诗大都是抒情诗,他善于用细腻的笔触表现丰富 复杂的情感。在《我来扬子江边买一把莲蓬》中,以食莲蓬为 线索,运用中国传统的比兴手法,层层深入地刻画别离的恋人 相思的情感。《我等候你》这首诗详尽地描绘一个男子自黄昏 至黑夜痴情等待负心不至的爱人时极其复杂、矛盾的心理过 程,令人从诗句背后感受到诗人政治理想幻灭后无可奈何的沮 丧心情。徐志摩还致力于创造一种建筑在现代汉语基础上的新 的诗歌语言,他的诗,如《残诗》《偶然》《再别康桥》,语 言自然、纯熟,既是地道的口语,又经过艺术的提炼,独具清 莹流丽的情致。他的散文成就可与诗歌媲美,由于较少形式上 的束缚,更易表现他奔放不羁的情感,其中《自剖》《想飞》 《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》都是久经传诵的名篇
g1 志摩因飞机失事遇难。第四本诗集《云游》后由陈梦家编辑出 版。 徐志摩说：“我这一生的周折，大都寻得出感情的线索。” （《巴黎的鳞爪·我所知道的康桥》）《志摩的诗》和《翡冷 翠的一夜》中的诗，大多是对于黑暗的封建势力不调和的表现。 在《大帅》《人变兽》《太平景象》等诗中用含蓄的意象表现 了对北洋军阀血腥暴行的不满。在《先生!先生》《叫化活该》 《一小幅穷乐图》中，用鲜明的画笔描绘了下层劳动者痛苦的 生活画面，表露了他的同情心。他又在《这是一个怯懦的世界》 《灰色的人生》《再不见雷峰》等诗中显示了他对阻碍个性解 放与个人幸福的封建势力的蔑视与抗争。这些诗，生动地体现 了青年徐志摩“那股不顾一切，带有激烈的燃烧性的热情”（郁 达夫《怀四十岁的志摩》）。但也流露了他享乐主义的生活哲 学和庸俗的生活情趣。《猛虎集》《云游》中的诗，却是“抹 去了以前的火气”（陈梦家《纪念志摩》），用“圆熟的外形， 配着淡到几乎没有的内容，而且这淡极了的内容也不外乎感伤 的情绪”（茅盾《徐志摩论》）。他反复低吟着“我不知道风 /是在那一个方向吹──/我是在梦中，/黯淡是梦里的光辉” 这样低沉的调子，表露当时资产阶级“枯窘”、徬徨的心理状 态。他的诗，确实可以说是“中国布尔乔亚心境最忠实的反映” （茅盾《徐志摩论》）。 徐志摩的诗大都是抒情诗，他善于用细腻的笔触表现丰富 复杂的情感。在《我来扬子江边买一把莲蓬》中，以食莲蓬为 线索，运用中国传统的比兴手法，层层深入地刻画别离的恋人 相思的情感。《我等候你》这首诗详尽地描绘一个男子自黄昏 至黑夜痴情等待负心不至的爱人时极其复杂、矛盾的心理过 程，令人从诗句背后感受到诗人政治理想幻灭后无可奈何的沮 丧心情。徐志摩还致力于创造一种建筑在现代汉语基础上的新 的诗歌语言，他的诗，如《残诗》《偶然》《再别康桥》，语 言自然、纯熟，既是地道的口语，又经过艺术的提炼，独具清 莹流丽的情致。他的散文成就可与诗歌媲美，由于较少形式上 的束缚，更易表现他奔放不羁的情感，其中《自剖》《想飞》 《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》都是久经传诵的名篇