在人的一生中,要作出许多各种各样的 选择,尤其是在对待象生和死这样重大的 问题上,当我们必须作出非此即彼的选择 8的时候,这对任何人都是一个严肃的人生 课题。 我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇 课文告诉了我们应怎样作出选择。 R笑求
在人的一生中，要作出许多各种各样的 选择，尤其是在对待象生和死这样重大的 问题上，当我们必须作出非此即彼的选择 的时候，这对任何人都是一个严肃的人生 课题。 我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇 课文告诉了我们应怎样作出选择
a子有人重 鱼我所欲也 孟子
孟子 鱼我所欲也
孟子:名轲,字子舆。 战国时思想家、教育家, 是继孔子以后儒家学派的 代表人物,与孔子合称 “孔孟”,有“亚圣”之 称。 《孟子》是记录孟子及 其弟子的言行的著作,也 是儒家经典著作之一
孟子：名轲，字子舆。 战国时思想家、教育家， 是继孔子以后儒家学派的 代表人物，与孔子合称 “孔孟”，有“亚圣”之 称。 《孟子》是记录孟子及 其弟子的言行的著作，也 是儒家经典著作之一
孟子的政治主张 孟轲发展了孔子的“礼治” 和“德政”思想,提倡“王道 主张“仁政”,主要观点有: 1“民为贵,社稷次之,君为轻。” 2坚信人性本善,恻隐之心、是非 之心、羞恶之心、恭敬之心,人 皆有之。 3富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈,此之谓大丈夫
孟轲发展了孔子的“礼治” 和“德政”思想，提倡“王道”， 主张“仁政”，主要观点有： 1.“民为贵，社稷次之，君为轻。” 2.坚信人性本善，恻隐之心、是非 之心、羞恶之心、恭敬之心，人 皆有之。 3.“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈, 此之谓大丈夫.” 孟子的政治主张
“性善论”的要点 (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就 下也。人无有不善。水无有不下。 (2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、 是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。 恻隐之心,人皆有之 羞恶之心,人皆有之: 恭敬之心,人皆有之; 是非之心,人皆有之 人皆有不忍人之心。 恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也, 恭敬之心,礼也;是非之心,智也
“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就 下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、 是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。 “恻隐之心，人皆有之； 羞恶之心，人皆有之： 恭敬之心，人皆有之； 是非之心，人皆有之。 人皆有不忍人之心。 恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也， 恭敬之心，礼也；是非之心，智也