■中医学在天人相应思想指导下,以五行为 中心,以空间结构的五方,时间结构的五 季,人体结构的五脏为基本框架,将自然 界的各种事物和现象以及人体的生理病理 现象,按其属性进行归纳,从而将人体的 生命活动与自然界的事物或现象联系起来 形成了联系人体内外环境的五行结构系统, 用以说明人体以及人与自然环境的统 (表1-3)
中医学在天人相应思想指导下，以五行为 中心，以空间结构的五方，时间结构的五 季，人体结构的五脏为基本框架，将自然 界的各种事物和现象以及人体的生理病理 现象，按其属性进行归纳，从而将人体的 生命活动与自然界的事物或现象联系起来， 形成了联系人体内外环境的五行结构系统， 用以说明人体以及人与自然环境的统一 （表1-3）
表1-3 事物属性的五行归类表心 自然界 人体 五音五味五色五化五气五方五季行五脏五腑引五官形体情志五声引变动 角φ酸口青生中风东口春4末肝胆目4筋怒口呼握 徵苦赤长中暑→南中夏火心小肠舌中脉喜中笑中忧 宫甘黄化湿→中长夏土脾胃口肉思歌4哕 商辛白收4燥西秋口金肺大肠鼻皮+悲哭咳 羽咸黑藏口寒口北冬水肾→膀胱耳骨恐呻栗
二、五行学说的基本内容 五行学说的基本内容包括五行相生与相 克、五行制化与胜复、五行相乘与相侮和五 行的母子相及四个方面 )五行的相生与相克 )五行的制化与胜复 三)五行的相乘与相侮 (四)五行的母子相及
二、五行学说的基本内容 五行学说的基本内容包括五行相生与相 克、五行制化与胜复、五行相乘与相侮和五 行的母子相及四个方面。 （一）五行的相生与相克 （二）五行的制化与胜复 （三）五行的相乘与相侮 （四）五行的母子相及
(一)五行的相生与相克 1.五行相生 五行相生,是指木、火 土、金、水之间存在着有序 的递相资生、助长和促进的关系 相生次序是:木→火→土→金→水→木 母子关系:“生我”者为母,“我生”者为 子 五行相生,实际上是指五行中的某一行对其 子行的资生、促进和助长
（一）五行的相生与相克 1．五行相生 五行相生，是指木、火、 土、金、水之间存在着有序 的递相资生、助长和促进的关系。 相生次序是：木→火→土→金→水→木。 母子关系：“生我”者为母， “我生”者为 子。 五行相生，实际上是指五行中的某一行对其 子行的资生、促进和助长。 木 火 金 土 水
2.五行相克 (木 五行相克,是指木、火 火 土、金、水之间存在着有 序的间相克制、制约的关系 金 相克次序是:木→土→水→火→金→木 所胜与所不胜的关系:“克我”者为“所不 胜”,“我克”者为“所胜” 五行相克,实为五行中的某一行对其所胜行 的克制和制约
2．五行相克 五行相克，是指木、火、 土、金、水之间存在着有 序的间相克制、制约的关系。 相克次序是：木→土→水→火→金→木。 所胜与所不胜的关系：“克我”者为“所不 胜” ， “我克”者为“所胜” 。 五行相克，实为五行中的某一行对其所胜行 的克制和制约。 木 火 金 土 水