鲁迅先生说:“其文汪洋辟阖,仪 态万方,晚周诸子之作,莫能先 也。”(《汉文学史纲要》)郭沫 若说:“以思想家而兼文章家的人, 在中国古代哲人中,实在是绝无仅 有。”也有人称他的作品是“文学 的哲学、哲学的文学”。 庄子思想主要有天道无为观,相对认识论, 无条件精神自由等。他追求的心灵总在幻想的 绝对自由的境界里翱翔。从这种认识论出发, 政治上,他主张无为而治;生活上,他的态度 是:一切顺应自然,安时处顺
鲁迅先生说:“其文汪洋辟阖，仪 态万方，晚周诸子之作，莫能先 也。”（《汉文学史纲要》）郭沫 若说：“以思想家而兼文章家的人， 在中国古代哲人中，实在是绝无仅 有。”也有人称他的作品是“文学 的哲学、哲学的文学” 。 庄子思想主要有天道无为观，相对认识论， 无条件精神自由等。他追求的心灵总在幻想的 绝对自由的境界里翱翔。从这种认识论出发， 政治上，他主张无为而治；生活上，他的态度 是：一切顺应自然，安时处顺
背景介绍 ,,;∵,“,,”。∵,, 庄子天才卓绝。聪明勤奋。并非生來就无用世 之心。但是,“而今也以天下,予虽有祈向, 不可得也”(《庄子天地》)。一方面腐败的社 会使他不屑与之为伍。另一方面,“王公大人不 能器之”的现奥处境又使他无法一展抱负。人世 间既然如此沉浊。他追求自由的心灵只好在幻翘 的天地里翱朔,在绝对自由的境界里寻求解脱。 正是在这种情况下,他写出了闷心灵的追求之 歌《逍遥游》
背 景 介 绍 庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世 之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向， 不可得也”（《庄子·天地》）。一方面腐败的社 会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不 能器之” 的现实处境又使他无法一展抱负。人世 间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想 的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。 正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之 歌《逍遥游》
本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特 的翘象和浪浸色彩,寓说理于寓言和生动的比喻 中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学 思想的一个重要方面。全籯一再阐述元所依凭的 主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里 客观现奥中的一事一物,包括人类本身部是对立 而又相互依存的,这就没有绝对的自由。要翘元 所依凭就得元己。因而他希望一如顺乎自然,超 脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用。把 人类的生活与万物的生存混为一体:提倡不滞子 物,追求无永件的精神自由
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特 的想象和浪漫色彩，寓说理于寓言和生动的比喻 中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学 思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的 主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里， 客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立 而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无 所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超 脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把 人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于 物，追求无条件的精神自由
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1、注意下列红色字的注音: 北冥( 北冥(mmng 鲲鹏()鲲鹏(kin) 抟( 抟(tuan) 迁徙()迁徙(x) 坳堂()坳堂(ao) 草芥()草芥(jie) 天阏()天阏(e)
1、注意下列红色字的注音： 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） 北冥（ míng） 鲲鹏（ kūn ） 抟（ tuán ） 迁徙（ xǐ ） 坳堂（ āo ） 草芥（ jiè ） 夭阏（ è ）