周扬在《新文学运动史讲义提纲》中认为，新文学的“新精神、新内容”就是“人的自樂爱典精全集觉的思想，在文学上就是人1939-1947年#的文学，这是民主革命精神在文学中的爆发”。人的发现及人的意识的普遍化，正是中国现代文学与中国传统文学分道扬的标志，也是中国现代文学性质的重要内容乐润生版社
周扬在《新文学运动史讲义 提纲》中认为，新文学的“新 精神、新内容”就是“人的自 觉的思想，在文学上就是‘人 的文学’，这是民主革命精神 在文学中的爆发”。人的发现 及人的意识的普遍化，正是中 国现代文学与中国传统文学分 道扬镳的标志，也是中国现代 文学性质的重要内容
茅盾在描述新文学运动：“人的发现时也如是说：即发展个性，即个人主义成为五四时期新文学运动的34主要目标，当时的文艺批评和创作都是有意识的或下意1939~1947年识的向着这个目标。”随着时代的发展，中国现代文学的人的意识也是不断变化的，典藏全集其发展的路向是从“个人意识，到“群体”意识，从人性”的意识，到阶级意1识。哈尔滨出服社
茅盾在描述新文学运动 时也如是说：“人的发现， 即发展个性，即个人主义， 成为五四时期新文学运动的 主要 目标，当时的文艺批评 和创作都是有意识的或下意 识的向着这个目标。”随着 时代的发展，中国现代文学 的人的意识也是不断变化的。 其发展的路向是从“个人” 意识，到“群体 ”意识，从 “人性”的意识，到阶级意 识
鲁迅曾经指出：“最初，文学革命者的要求是人性的解放，他们以为只要扫荡了旧的成法，剩鱼鲁迅下来的便是原来的人，好的社会了大约十年之后，阶级意识觉醒了起来前进的作家，就成了革命力文学家
鲁迅曾经指出：“最 初，文学革命者的要求是 人 性的解放，他们以为 只要扫荡了旧的成法，剩 下来的便是原来的人，好 的社会了.大约十年之 后，阶级意识觉醒了起来， 前进的作家，就成了革命 文学家
不过，这种人的发现和人的意识在中国现代文学发展的各个阶段，其内涵是有差异的。在五四文学革命阶段所发现的“人”主要是是“个人”，其人的意识，也主要是个性意识。郁达夫在总“五四结五四文学革命的成就时曾说：运动的最大的成功，第一要算‘个人的发现
不过，这种人的发现和人的意识， 在中国现代文学发展的各个阶段，其内 涵是有差异的。在五四文学革命阶段所 发现的“人”主要是“个人”，其人的 意识，也主要是个性意识。郁达夫在总 结五四文学革命的成 就时曾说：“五四 运动的最大的成功，第一要算‘个人’ 的发现
同样，30年代兴起的阶级意识和40年代出现的民族解放的意识，也“正符合”当时中国的阶级解放和民族解放的历洗馆史需求。正是在人的意识的基点上，中国现代文学形成了自已具有现代性的社会价值追求这就是人的解放、阶级的解放民族的解放。这种价值追求2在中国现代文学的思想倾向上-就是启蒙和彻底的反帝反封建
同样，30年代兴起的阶级 意识和40年代出现的民族解放 的意识，也“正符合 ”当时中 国的阶级解放和民族解放的历 史需求。正是在人的意识的基 点上，中国现代文学形成了自 己具有现代性的社会价值追求， 这就是人的解放、阶级的解放、 民族的解放。这种价值追求， 在中国现代文学的思想倾向上 就是启蒙和彻底的反帝反封建