《关雎》 《蒹葭》
《关雎》 《蒹葭》
“四书五经” 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。 四书: 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》 四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “四书五经” 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书
《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收集了收入 线自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌3篇诗歌(又 其中6 现在30篇〔既有标题又有文辞的)。到了战国时期, 礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗 经》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今 按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的 风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的 宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀[js门 宗庙的舞曲歌辞。《诗经》的主要表现手法是赋、 比、兴。其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以 引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称 “六义
《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了收入 自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又 称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容， 现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期， 礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗 经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今 。 按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的 风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的 宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀[jì sì] 宗庙的舞曲歌辞。《诗经》的主要表现手法是 赋、 比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以 引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称 “六义
小结 1、《诗经》六义 风、雅、颂、赋、比、兴 2、《诗经》三大内容 风(民间歌谣) 雅(宫廷正乐) 颂(祭祀歌辞) 3、《诗经》表现手法: 赋(对事物直接陈述) 比(比喻) 兴(即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。)
1、《诗经》六义： 风、雅、颂、 赋、比、兴 2、《诗经》三大内容： 风（民间歌谣） 雅（宫廷正乐） 颂（祭祀歌辞） 3、《诗经》表现手法： 赋（对事物直接陈述） 比（比喻） 兴（即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。） 小结
Ju 关雎 《诗经》
jū 关雎 ——《诗经》