2008-2009学年度老隆中学初三年级第三次月考 语文试卷 班级 座号 姓名 成绩 说明:1.考试时间为100分钟,满分120分。 2.本试卷设有附加题,共10分,考生可答可不答:该题得分作为补偿分计入总分, 但全卷最后得分不得超过120分 题号 基础 、阅读 三、作文附加题总分 得分 、基础(28分) 1.默写,或根据课文填空。(每空1分,共10分 (1)岁寒, ,青春作伴好还乡 (3)《菩萨蛮.书江西造口壁》中,现用来比喻任何恶势力都不能改变社 会发展的规律的两句诗是: (4)苏轼的《水调歌头》中化用李白《把酒问月》诗中“青天有月来几时, 我今停杯一问之”的句子是: (5)把王维《使至塞上》默写完整。 单车欲问边,属国过居延; 征蓬出汉塞,归雁入胡天 2.下列各组中,加点词语意思不相同的两项是()()。(分) A.策之不以其道/鸣之不能通其意B.始旋其面目/惧其不已 C.学而时习之,不亦说乎?/桓候又不说D.所识穷乏者得我欤/故不为苟得也 阅读下面的文字,完成第3至5题。 湖光山色,鸟语花香,溪水 chanchan,都是宇宙的精灵,是大自然富 予人们最美妙的文章和乐章。但这些文章和乐章却不是每个人都能读懂的。有 的人,泉水叮咚,在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐;白云朵朵,在他 看来是大自然铺就的色彩缤纷的图画 第1页共10页
第 1 页 共 10 页 2008－2009 学年度老隆中学初三年级第三次月考 语 文 试 卷 班级 座号 姓名 成绩 说明：1．考试时间为 100 分钟，满分 120 分。 2．本试卷设有附加题，共 10 分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分， 但全卷最后得分不得超过 120 分。 一、基础(28 分) 1．默写，或根据课文填空。（每空 1 分，共 10 分） （1）岁寒，______________。 （2）______________，青春作伴好还乡。 （3）《菩萨蛮.书江西造口壁》中，现用来比喻任何恶势力都不能改变社 会发展的规律的两句诗是：______________，______________。 （4）苏轼的《水调歌头》中化用李白《把酒问月》诗中“青天有月来几时， 我今停杯一问之”的句子是：______________？______________。 （5）把王维《使至塞上》默写完整。 单车欲问边，属国过居延； 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ___________，____________。 ____________，_____________。 2．下列各组中，加点词语意思不相同 ．．．的两项是( )( )。(4 分) A．策之．不以其道／鸣之．不能通其意 B．始旋其．面目／惧其．不已 C．学而时习之，不亦说．乎？／桓候又不说． D．所识穷乏者得．我欤／故不为苟得．也 阅读下面的文字，完成第 3 至 5 题。 湖光山色，鸟语花香，溪水 chán chán，都是宇宙的精灵，是大自然富 予人们最美妙的文章和乐章。但这些文章和乐章却不是每个人都能读懂的。有 的人，泉水叮咚，在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐；白云朵朵，在他 看来是大自然铺就的色彩缤纷的图画； ， 题号 一、基 础 二、阅 读 三、作文 附加题 总 分 得分
。而有的人,面对大自然的美景,听到的只是声音和颜色,这样的人 是无法 ling lue大自然的情趣的 3.根据拼音写出文段括号处应填入的词语。(2分) chan chan linglue( 4.在文段中,有一个错别字和一个病句,请找出来并改正。(2分) 错别字:()改正:() 病句改正: 5.仿写。(3分) 泉水叮咚,在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐;白云朵朵,在他看 来是大自然铺就的色彩缤纷的图画 按要求完成第6至8题 如今,越来越多的城里人利用双休日、节庆长假自驾车涌入周边乡村,住 农家屋,吃农家饭,赏田园风光,品民俗文化,各地“农家乐″旅游异常火爆。 听位朋友介绍,他这次五一长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些 啥,他介绍了几项:一是在树干上“荡秋千”,二是在林子里用弹弓打鸟,三 是到小河里抓青蛙。还有一些人在“农家乐”摆阔炫富,乱丟垃圾,赌博酗酒 等。可见,目前“农家乐”旅游尚待引导规范 6、请你对不文明的游客说一句得体的话。(2分) 7、为保护环境,增进城乡文明交流,请你为“农家乐”接待方设计一条宣 传标语。(2分) 8、请为你熟悉的村庄写一段推荐性的文字,以吸引游客前来度假。内容可 以包括山水田园景色,或民风民俗,或饮食文化,或特色游玩安排等。 3分 、阅读(42分)阅读下面文段,完成第9至23题。 (一)、《鱼我所欲也》(8分) 第2页共10页
第 2 页 共 10 页 。而有的人，面对大自然的美景，听到的只是声音和颜色，这样的人 是无法 lǐng luè 大自然的情趣的。 3．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。(2 分) chán chán（ ) lǐngluè（ ) 4．在文段中，有一个错别字和一个病句，请找出来并改正。(2 分) 错别字：（ ）改正：（ ） 病句改正： 5．仿写。(3 分) 泉水叮咚，在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐；白云朵朵，在他看 来是大自然铺就的色彩缤纷的图画； ， 。 按要求完成第 6 至 8 题。 如今，越来越多的城里人利用双休日、节庆长假自驾车涌入周边乡村，住 农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地“农家乐”旅游异常火爆。 听一位朋友介绍，他这次五一长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些 啥，他介绍了几项：一是在树干上“荡秋千”，二是在林子里用弹弓打鸟，三 是到小河里抓青蛙。还有一些人在“农家乐”摆阔炫富，乱丢垃圾，赌博酗酒 等。可见，目前“农家乐”旅游尚待引导规范。 6、请你对不文明的游客说一句得体的话。（2 分） 7、为保护环境，增进城乡文明交流，请你为“农家乐”接待方设计一条宣 传标语。（2 分） 8、请为你熟悉的村庄写一段推荐性的文字，以吸引游客前来度假。内容可 以包括山水田园景色，或民风民俗，或饮食文化，或特色游玩安排等。 （3 分） 二、阅读（42 分) 阅读下面文段，完成第 9 至 23 题。 (一)、《鱼我所欲也》（8 分）
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我 所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患 有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶 莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟 患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也 人皆有之,贤者能勿丧耳。 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴 尔而与之,乞人不屑也 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识 穷乏者得我与?向为身死而不受,今为官室之美为之;向为身死而不受,今为 所识穷乏者而为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可 以已乎?此之谓失其本心。 9、解释句中加点词的含义(2分) ①所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得: ②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患 ③向为身死而不受 (向 ④是亦不可以己乎 10、用现代汉语翻译下列句子(2分) ①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 翻译 ②蹴尔而与之,乞人不屑也 翻译: 第3页共10页
第 3 页 共 10 页 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我 所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患 有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶 莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟 患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴 尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识 穷乏者得我与？向为身死而不受，今为官室之美为之；向为身死而不受，今为 所识穷乏者而为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可 以已乎？此之谓失其本心。 9、解释句中加点词的含义（2 分） ①所欲有甚于生者，故不为苟得．．也。 （苟得：____________） ②所恶有甚于死者，故患．有所不辟也。（患：______________） ③向．为身死而不受。 （向：______________） ④是亦不可以已．乎？ （已：______________） 10、用现代汉语翻译下列句子（2 分） ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 翻译： ②蹴尔而与之，乞人不屑也。 翻译：
11、从全文看,本文先后运用了 论证和 论 证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中 有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个 奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(4 分) (二)人,总要仰望点什么(11分) ①人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化像动物一般。人,总要仰望 点什么,向着高远,向上,支撑起生命和灵魂。 ②仰望,就是发现崇高,从某种意义上说是一种精神昂扬的生存姿态,它 使生命自由奔放、激情四射,就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望,能使我们的内 心变得丰富、敏锐,由此获得感动,从而与崇高无限契合。 ③-位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓 露出,突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润,一种难以言表的壮丽和博大 他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍 深情地注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。 ④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深 邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛 上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如光涛般汹涌而来 ⑤仰望,就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇 高引领,引领着祟高和庄严,在人世中行走,把立在大地上的血肉之躯与高高 在上的精神品格结合起来,感悟到崇高,支撑起富于意义与价值的生命世 第4页共10页
第 4 页 共 10 页 11、从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论 证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中 有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个 奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（4 分） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (二)人，总要仰望点什么 (11 分) ①人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化像动物一般。人，总要仰望 点什么，向着高远，向上，支撑起生命和灵魂。 ②仰望，就是发现崇高，从某种意义上说是一种精神昂扬的生存姿态，它 使生命自由奔放、激情四射, 就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内 心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。 ③一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓 露出，突然体会到一种无以伦比的饱满和圆润，一种难以言表的壮丽和博大， 他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍 深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。” ④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深 邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛 上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的授意如光涛般汹涌而来……” ⑤仰望，就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇 高引领，引领着崇高和庄严，在人世中行走，把立在大地上的血肉之躯与高高 在上的精神品格结合起来，感悟到崇高，支撑起富于意义与价值的生命世
界。仰望,就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园 ⑥一次我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、 鸟鸣、夜露,淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波 上踏着朝露而来,苏醒的泰山发岀铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显示岀 它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而岀,圣光充溢饱满,喷涌,流动,一个 熠熠发光的世界点亮了我的眼睛!我透过那浓密的树梢,遥望远方的木船己挂 起了洁白的帆—那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。 ⑦又一次,我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流岀来,突然 跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,干姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上;深谷中, 飞扬起一片飘忽的水雾。然而走近它,抬头仰望大瀑布,才真正领略到那惊心 动魄的气势。云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁口,天水从豁口中汹涌 而下,浩浩荡荡,一落干丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲箮的回声。站在 大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布,人类 那一点可怜的悲哀,又有何资格絮叨呢?我确信,天地人之外,一定还有一个 更高的存在! ⑧人,总要仰望点什么,一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰, 棵古树,一朵小花….,只要能激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。仰望吧, 仰望高高在上的一切光辉,当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形 象,或者一些伟大的词句就会从你內心涌起 第5页共10页
第 5 页 共 10 页 界。 仰望，就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻，重返失落的精神家园。 ⑥一次我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、 鸟鸣、夜露，淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波 上踏着朝露而来，苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显示出 它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个 熠熠发光的世界点亮了我的眼睛！我透过那浓密的树梢，遥望远方的木船己挂 起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。 ⑦又一次，我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来，突然 跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上；深谷中， 飞扬起一片飘忽的水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心 动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌 而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在 大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类 那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？我确信，天地人之外，一定还有一个 更高的存在！ ⑧人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一 棵古树，一朵小花……，只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。仰望吧， 仰望高高在上的一切光辉，当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形 象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起！